probleme de bioetică de eutanasie - studopediya
O atenție deosebită trebuie acordată problema eutanasiei. Termenul eutanasie disponibil la punctul de text. 71 „Medicul Jurământul“ Federal zakonaRumyniya№ 323-FZ, care, printre altele, a stabilit că pentru a obține un rang înalt al unui medic și a trece la profesie, medicul jura solemn să „exercite cel mai mare respect pentru viața umană, nu recurge la punerea în aplicare a eutanasiei.“ În temeiul art. 45 din lucrătorii medicali Legea federală 323-zakonaRumyniya№ interzisă după eutanasie, adică accelerația la cererea morții pacientului prin orice acțiune (sau inacțiune), sau mijloace, inclusiv încetarea măsurilor artificiale pentru a menține viața pacientului.
(. IV-V d.Hr.) Primii creștini în fața durerii și a morții să urmeze legământul lui Hristos: „Nu voia mea, ci voia Ta să se facă.“ În Evul Mediu puternic spre deosebire de eutanasia și sinuciderea scolastic filosof Foma Akvinsky (1225-1274). Până în acest punct de vedere nu a fost contestată în fața Renașterii și Iluminismului. Numai Frensis Bekon proclamat datoria profesională a medicilor în ceea ce privește eutanasia bolnav în fază terminală ca o agonie ușurare de a muri. În lucrarea sa „Despre demnitatea și consolidarea Științe“ (1623) a scris că, chiar și atunci când nu există nici o speranță de salvare a pacientului, medicul de datoria - pentru a atenua suferința muribund: „... aceasta eutanasia ... este, în sine, este ... fericirea.“ În timpul secolului al XIX-lea. apel de Francis Bacon a medicilor de grija obligatorie pentru muribunzi a devenit o normă etică. Acum doar aproximativ o sută de ani, în Anglia și Statele Unite ale Americii începe a dezbătut problema dacă la pacient suferind fără speranță și dureros a fost capabil de a vedea un medic cu o cerere de a grabi moartea.
În România, un avocat proeminent, AF Coney considerate permise eutanasia supuse cererilor persistente ale pacientului, este imposibil de a atenua suferința altor mijloace, confirmarea unanimă a Colegiului Medicilor deznădejde și a procurorilor de notificare. În Germania, în conformitate cu ideile de „igienă rasială“, „viața nu merită să trăiască,“ justificat teoretic eutanasia forțată. În anii 1939-1941 pe baza ordinului lui Hitler transformat forțat într-un spital „instituții de eutanasiere“ au fost uciși (mai ales în camerele de gazare), aproximativ 275.000 de germani - cei bolnavi mintal, persoanele în vârstă și copiii cu deformari severe. Aceste abuzuri au fost condamnate după al doilea război mondial, și opinia publică a fost brusc a respinge eutanasia.
Termenul eutanasie cere detalii, deoarece reunește formele sale diferite. Distinge între eutanasia activă și pasivă. eutanasia activă - este o acțiune directă care vizează uciderea pacientului, de exemplu, prin introducerea-l la o doză letală de medicamente. eutanasia pasivă - este renunțarea la utilizarea unor astfel de metode de tratament în bolnavilor terminali, care prelungește numai moarte, de regulă, reducând calitatea restul vieții sale, de exemplu, oprirea echipamentelor de susținere a vieții de la pacient.
Atât eutanasia activă și pasivă poate fi voluntară (de exemplu, aplicat pe baza cererii și consimțământul informat al pacientului sau pe baza deciziilor de încredere, în cazul în care pacientul este incompetent) și involuntar. varietate specială de eutanasie activă și involuntară poate fi considerată eutanasia forțată (adică, atunci când sunt efectuate fără cunoștința și consimțământul pacientului competent).
Cazul cel mai frecvent citate pentru eutanasie: a) persoana care se acordă dreptul la autodeterminare, inclusiv - dreptul de a termina viața; b) persoana trebuie să fie protejate de un tratament crud, inuman de medicament, în imposibilitatea de a rezolva problemele pacientului pe moarte; c) bolnav terminal are dreptul de a insista asupra eutanasiei pentru a scăpa de cei dragi de suferintelor psihice; g) „argument economic“ - resursele publice cheltuite pentru asistenta la pacientii incurabili, mai raționale pentru a trimite la alte sectoare de sănătate.
adversarii eutanasiei critica aceste argumente. Astfel, argumentul „economic“ este prea amintește de practica naziste de a scăpa de „oameni de prisos“, care a avut loc, împreună cu privire la activitățile de igienă rasiale în Germania nazistă, așa cum sa menționat deja. Argumentele împotriva eutanasiei sunt după cum urmează: a) eutanasie neagă de fapt, cea mai mare valoare - sacralitatea vieții umane; b) eutanasia este inacceptabilă din cauza posibilității apariției erorilor de diagnostic și prognostic; c) eutanasia este inacceptabilă din cauza riscului de abuz; g) legalizarea eutanasiei va duce la o eventuală pierdere a criteriilor acceptabile și inacceptabile în medicină; d) alternativa la eutanasie este un medicament paliative moderne.
În dezbateri clare privind eutanasia, atât susținătorii și adversarii acestuia, de regulă, nu pune la îndoială faptul că punerea în aplicare a eutanasiei - este responsabilitatea profesioniștilor din domeniul sănătății. Cu toate acestea, sarcina de a lucrătorilor din domeniul sănătății o datorie morală a eutanasiei, și, prin urmare, responsabilitatea morală pentru că nu este atât de evident, pentru că eutanasierea argument simplu ca o facturează medicale nu sunt luate în considerare mai multe circumstanțe relevante.
Cu această abordare, în primul rând, a pierdut un context social al eutanasiei, a fost prezent la etapele identificarea și discutarea problemelor și absența unei anumite etape a deciziei sale (eutanasiei).
În al doilea rând, aceasta nu ia în considerare lumea profesională a lucrătorilor din domeniul sănătății și a conștiinței lor bioetic, atitudini și valori, care sunt caracterizate prin recunoașterea intereselor prioritare ale pacientului, îngrijirea sănătății sale și salvarea de vieți. Acest lucru se reflectă în „Jurământul medicului“ și interzicerea legislativă a eutanasiei, lucrătorilor de îngrijire a sănătății.
În al treilea rând, pentru eutanasie, în opinia noastră, expertiza în domeniul medicinii nu sunt necesare, la fel ca în executarea pedepsei pedepsei cu moartea. Dezactiva dispozitivele care mențin funcțiile vitale, o provocare tehnică mai mare decât medicale.
În acest sens, pentru o discuție semnificativă privind eutanasia ar trebui să respecte următoarele condiții:
- eutanasia nu este de competența profesioniștilor din domeniul sănătății, deoarece punerea sa în aplicare nu necesită cunoștințe speciale în domeniul medicinii.
- eutanasia este contrar viziunea asupra lumii a lucrătorilor din domeniul sănătății, conștiința lor bioetica, atitudini și orientări valorice;
- lucrătorilor de îngrijire a sănătății, în conformitate cu legislația românească interzice punerea în aplicare a eutanasiei.