Problema personalității în sociologie

Titlul lucrării: Problemele individului în sociologie

Mărime fișier: 80 KB

Job descărcat: 2 persoane.

În fiecare zi și limbajul științific sunt termeni foarte frecvente „om“, „individ“, „personalitate“, „identitate“. Cel mai adesea, aceste cuvinte sunt folosite ca sinonime, dar dacă le abordare definiția strict, este posibil să se detecteze conotații semnificative.

oameni # 150; conceptul de cele mai comune, generice.

Individul este înțeleasă ca o singură persoană, specifică, ca unic reprezentant al rasei umane și a „pervokirpichik“ (din latină. Individu # 150; indivizibilă, desigur).

Fiecare persoană are un set de calități interne, proprietăți care alcătuiesc structura sa.

Mai multe tipuri de personalitate distincte:

personalitate de reglementare. Idealul culturii individului.
modal personalitate # 150; un tip comun de a ne abate de la personalitatea ideală.

Socializarea umană presupune că materialul genetic relevant și mediu adecvat. Psihologii au învățat cimpanzeii și gorilele sunt multe lucruri diferite, inclusiv utilizarea simbolurilor. Cu toate acestea, metodele de învățare a animalelor sunt destul de diferite de cele în raport cu modurile naturale în care copiii învață limba și să obțină multe alte abilități. În evoluția cimpanzeul și gorila nu se întâmplă nimic care le-ar permite să-și creeze propriile personaje. În consecință, ei nu au abilități unice de vorbire și gândire caracteristică ființelor umane normale. Este clar că punerea în aplicare a socializării umane necesită o bază genetică adecvată.

Corpul uman nu este un obiect pasiv, programat forțele interne genetice generate sau influențate de mediul extern. factori ereditari și de mediu legate între ele și vzaimoopredelyayut reciproc.

Pe masura ce copiii de comportamentul lor devine din ce în ce mai puțin dependente asupra maturării, și anume, modificări ale organismului, care derivă mai mult sau mai puțin automat, într-o succesiune dată datorită proceselor fizice și chimice ireversibile. În prima linie a mai rapid începe să părăsească educația și formarea. Un factor important este faptul că, în procesul de formare a corpului uman suferă modificări de răspuns: Pe măsură ce copilul crește mintea lui nu este dezvăluită, dar se formează.

Procesul este socializare continuă și continuă pe tot parcursul vieții. viață # 150; Această adaptare, continuă procesul de reînnoire și de schimbare. tinerilor in varsta de trei ani sunt socializați în cadrul studenților grădiniță # 150; în cadrul profesiei lor ales, noii angajați # 150; în cadrul instituției sau întreprinderii lor, un soț și soție # 150; în cadrul familiei tinere care le-au creat, convertiți # 150; ca parte a sectei lor religioase, și persoanele în vârstă # 150; în termen de casele de ingrijire medicala. Oricum, toate societățile trebuie să se confrunte cu ciclul de viață, începând cu concepția, continuând până la stadiul de îmbătrânire și se termină în moarte.

Dispozitivul societăților moderne determină în mod oficial formarea membrilor societății pentru a-și îndeplini noile roluri. Școlile și instituțiile de învățământ superior sunt concepute pentru a transmite studenților o varietate de abilități și cunoștințe, un spital de boli mentale # 150; preda pacienții model mai acceptabil de adaptare la închisoare pe viață # 150; „Resocializa prizonierilor re-utilizarea de programe, conferințe și seminarii # 150; angajații companiei de a introduce principiile de funcționare a acestuia.

A doua fază, atunci când, după achiziționarea noului său statut de indivizi, ei află că trebuie să modifice în mod constant, adapta și „rescrie“ rolurile lor, în scopul de a se adapta la circumstanțele în schimbare. De exemplu, atunci când cuplul de tineri se căsătorește, nou-formatei soții ar trebui să dezvolte noi abilități interpersonale, pentru că atunci când au fost copii, majoritatea rolurilor in familie a fost ascuns de ei.

Erickson uita la adolescenți este în concordanță cu tradiția psihologică de lungă durată descrie adolescența ca o perioadă de „furtună și de stres“. Oamenii de știință implicați în disciplină socială, împinge presupunerea că fluxurile deosebit de dificilă în țările occidentale tranziția de la copilărie la adolescență. La intrarea în adolescență, băieții și fetele încetează să mai fie considerate ca fiind copii, dar ei nu au devenit încă bărbați și femei adulte. Definiții adolescenți pentru a le oferi în societățile reprezentate inconsistente. În societățile tradiționale, trecerea la un nou statut, prin utilizarea ritualuri bine stabilite de inițiere la bărbați sau femei # 150; ceremonii de inițiere, simbolizând trecerea copiilor la varsta adulta. In timpul acestor ritualuri, adolescenții pot fi expuși la proceduri neplăcute, dureroase și umilitoare, dar după finalizarea copiilor sunt declarate adulți. Baietii sunt de multe ori bruscat, aplicat la desenele lor față și corp rituale și incizii; fete în timpul primei lor menstruației este adesea ținute în mod izolat de restul comunității. Cu toate acestea, problema unor astfel de ritualuri sunt clar definite, iar tinerii știu că dacă trec cu succes toate testele necesare, vei fi cu adevărat pentru adulți. intrarea Ritualuri în vârsta pubertății într-o formă modificată și există în lumea occidentală: această ceremonie, „bar mitzvah“ și „Bat Mitzvah“ în Israel, ceremonia catolicilor de confirmare, ceremonia de absolvire în școli și universități.

În timp ce mass-media exagera tema viguros generații diferență # 150; conflictele dintre adolescenți și părinții lor, problema de „decalaj generație“, în general, este prea simplist. Studiile sugerează că familia și colegii au un impact la fel de important asupra vieții majoritatea adolescenților. Grupul la egal la egal are o influență mai mare în formarea gusturilor muzicale și preferințele personale ale unui adolescent, în unele cazuri, acest efect poate fi negativ, asociat cu marijuana fumat si de baut. Membrii familiei au un impact mai mare asupra unui adolescent, atunci când vine vorba de alegerea unei cariere, obiectivele de viață viitoare, comportamentele fundamentale și valorile de bază de viață. În multe cazuri, o proporție semnificativă de tineri nu văd nici un motiv pentru a trage o delimitare clară între sistemele de valori ale părinților lor și prietenii lor, colegii. Acest lucru poate fi explicată parțial prin faptul că adolescenții sunt aleg intuitiv prietenii lor, împărtășesc opiniile care sunt în concordanță cu punctele de vedere ale membrilor familiilor acestora.

Obiectivele de dezvoltare viitoare cu care se confruntă persoanele fizice cu vârsta cuprinsă între 18 și 30 de ani, concentrate, de obicei, în jurul a două obiective majore pe care Sigmund Freud definite ca dragoste și de muncă. Prin prietenie, relații sexuale și experiență de muncă, tinerii vin la primele reprezentări ale ei înșiși ca indivizi adulți. În mod ideal, ei dezvolta abilitatea de a fi cu cealaltă persoană în relație, bazată pe încredere, suport și sensibilitate. Ei pot coabita cu partenerul lor sexual sau de a se căsători și de a începe o familie. Ele pot, de asemenea, pune bazele pentru cariera lor viitoare sau să facă o carieră într-o singură zonă, și apoi abandoneze. Ei pot, de asemenea, înota fără țintă prin viață, care de multe ori duce la o criză în vârstă de aproximativ 30 de ani.

Daniel J .. Levinson, de asemenea, de avizul cu privire la dezvoltarea treptată a individului adult. El si colegii sai de la Universitatea Yale a efectuat un studiu de 40 de bărbați în vârstă de aproximativ 35 la 45 de ani. Oamenii de știință au identificat șase perioade, de la vârsta de 18 ani # 150; 21 și se termină la vârsta de 50 de ani. Potrivit Levinson, sarcina principală cu care se confruntă individul de-a lungul vieții sale de adult, este construirea structura propriei vieți. Cu toate acestea, această structură nu este creată o dată pentru totdeauna; acesta trebuie să fie în mod continuu modificate și re-evaluate. Perioade de tranziție tind să apară în două până la trei ani, după ce datele de viață a rundă semnificație simbolică # 150; 20, 30, 40, 50 și 60 de ani. În timpul interacțiunii cu mediul fiecare individ prezintă obiectivele pentru ei înșiși, de a genera fonduri pentru realizarea acestora și revizuiește ipotezele care stau la baza.

La vârsta de 30 de ani și bărbați un pic mai în vârstă tind să caute „nișă“ în viață, „săpat“ ea, „fac cuiburi“, precum și planuri pe termen lung și să înceapă să le pună în aplicare. În 35-40 de ani oamenii încearcă să scape de puterea altora, și să-și afirme independența. Ei simt deseori ca sefii lor peste controlul lor și pune presiune asupra lor, nu permite să acționeze pe cont propriu, ele sunt lipsite de imaginație creatoare și agresiv. Trecerea piatră de hotar de 40 de ani, bărbații încep să reflecteze asupra a ceea ce au realizat în viață, și să evalueze rezultatele în atingerea obiectivelor care au fost identificate de aceștia la o vârstă mai tânără. Ei pot experimenta diferența dintre „ceea ce am acum,“ și „ceea ce mi-ar place foarte mult să“, care atrage după sine o perioadă de căutarea sufletului. În 45 de ani, unii oameni experimenta așa-numita criză la mijlocul vieții. Potrivit unui stereotip al bărbaților în această vârstă tind să fie acțiuni necugetate, frivol, pe principiul „păr gri în cap, un pofticios“ # 150; ei arunca soțiile lor pentru femei tinere, este Godyaev ei fiice, lăsați locul de muncă și să trăiască pe locuri de muncă ciudat sau se transformă în bețivi amare. Cu toate acestea, cele mai multe persoane nu pot face față acestei crize, ei se adapteze treptat dorințele lor, în conformitate cu realizările lor, fără sentimente morale serioase și aruncări.

Spre deosebire de barbati, cele mai multe femei in visele lor de viitor, nu se pune în centrul unei cariere; femeile tind să fie considerate mai de locuri de muncă și cariera ca mijloc de protecție (asigurare), în cazul în cazul în care nu se căsătoresc, în cazul în care căsătoria lor ar fi un eșec, sau în cazul în care trebuie să trăiască într-o perioadă de instabilitate economică a societății. În visele lor despre viitorul majoritatea femeilor se văd în centrul vieții plin de viață, înconjurat de cei dragi și iubitor de oameni, în special bărbați, copii și colegii. Pentru bărbați, de mare pe viață, și independența spiritului de competiție, și femeile vedea viața lor ca mijloc de „punere în aplicare“, într-o rețea complexă de relații umane și vzimosvyazey.