Principiile de formare a caracterului și soarta

Reflectarea naturii - o pistă sau o oglindă, în virtutea căreia o persoană nu mai are capacitatea de a schimba propriul destin, și se schimbă numai viața oamenilor. Acesta este un principiu fundamental sudbopsihologii. pe care am găsit încă într-un articol anterior

Să vedem, din punctul de vedere al științei aplicate, pe ce bază se alătură un om corupt de particule de la alte persoane și formarea caracterului. Iar principiul este după cum urmează: „ce a lucrat la mine, lucrările și pe de altă parte“. Asta este, am fost lovit în față, iar eu lucrez, eu sunt, de asemenea, sigur că cineva se va lovi. Și oamenii încă mai trăiesc, este transportatorul principal al conductorului răului pe pământ, adică, toată lumea vrea să te umilească așa, și apoi un alt să umilească o altă persoană, iar atunci este tot lanțul se extinde. Și totul se întâmplă la un nivel inconștient, oamenii nu sunt conștienți de ceea ce face, el nu știe că el are aceste abilități.

Leopold Szondi scrie că „mă îmbrac pe aceste trăsături, cum ar fi haine,“ iată un mod ne-am putea imagina. Am spus că personajul este format prin intermediul funcției cum ar fi un introiecție. Cu această ocazie, aș dori să subliniez faptul că oamenii pot atașa la lucru lui inexistentă, dar principiul oglinzii cu un lucru existent. De exemplu, ia în considerare fenomenul vegetarianismului. Omul vegetarian - este un om bolnav de psihiatrie și acest lucru trebuie să fie înțeles. De ce? Faptul este că nu este ceva greșit în vegetarianismul. Dacă omul este el însuși foarte bine înțeles și, de exemplu, pentru a decide ce să arate bine după 40 de ani a opri consumul de carne, în acest caz, vegetarianismul ușor de gestionat. O cale de persoană vegetarianismului srednestaticheskogo este după cum urmează: de obicei, o femeie, care a condus la sex masculin vegetarianismul și 90% din cazuri este. Asta este, se poate spune că este rău de a ucide animale și mai mult cu personalitatea femeilor încep să facă lucruri teribile. Și apoi persoana începe să caute dușmani, care este, oamenii care sunt de vina pentru soarta lui și începe să se elimine aceste dușmani proxy. Adică, atunci când veterancy ia forma de semnificație religioasă este destul de alta, și vegetarianismul ca o formă de individ de control biologic are nici o legătură. Și toate vicisitudinile vieții și este parte din conceptul de destin.

Leopold Sondi a scris că persoana are obstacole, doar într-un singur caz, când trăia soarta altcuiva, pentru că el a trăit propria nimeni nu intervine. Ce înseamnă? Este o combinație de credință a persoanei copiate că el încearcă să pună în aplicare în dogma socială. Leopold Szondi înainte de moartea sa introduce conceptul de soarta medie a diferitelor intervale de niveluri. Să presupunem că există trei game, care este, săraci, mijloc și bogate și fiecare nivel este un mediu domeniu de soarta. pentru care toți oamenii se luptă. De exemplu, setul clasic: masina, un apartament, cabana, căsătorit, doi copii. Dar soarta acestei lupte totul, si ca pentru ea lupta toate în același timp, în conformitate cu toate locurile de pe scena nu este suficient. Și oamenii folosesc anumite tehnici, împinge alte persoane la locul faptei, și ei zboară la scena unui nivel mai scăzut al sorții. Ei cred că soarta unui câmp de un ordin mai mic de oameni mai puțin și acolo puteți obține ceea ce vrei, dar se pare că există, și există, de asemenea, un iad. Și acest lucru este infernului pe scena de niveluri mai ridicate de soarta? Leopold Sondi a scris că soarta acestor scene diferite și cel mai mic - este scena de la partea de sus, iar cel mai mare - în partea de jos, bine, iar în mijloc - media, dar ele sunt adimensionale. Dar atunci când oamenii doresc să trăiască propriul lor destin, nu care face ondulare, nici un popor, lupta pentru soarta lui.