povești eroice

Povestea eroică a curtare eroic, întoarcerea soției furate, vendetă, lupte interminabile cu dușmani mitologice - toate acestea se face nu ca un grup, toate provin de la, dar în mod individual, eroi, care, în feat său personal să pună în aplicare normele tradiționale ortodoxe cutume tribale. Respectarea acestor reguli generice în vigoare și este limitată la valoarea exploateaza colectiviste ale eroului, care nu este un fond epic.

Nastund erou - un adevărat basm erou. El nu se oprește la obstacole. În acest context, caracterizat prin următoarea conversație cu omul vechi un erou, „Deci, ai venit pentru a câștiga o soție?“ - „! Da, o femeie care trăiesc pe marginea capetelor țării am venit“ Acest om bătrân a spus: „Doamne ferește! (! În nici un caz) Oamenii erau aproape au murit; zece oameni a mers, a murit, tu, de asemenea, dacă te duci, vei muri. " Gilyak nostru a spus: „Lăsați-i să meargă să moară!“ Sau un pic mai departe:“... dacă te duci, el va, uciderea, mânca; Vino înapoi aici! „-“ Nu, voi merge "!

Eroul este de obicei trimis la pelerinajul cu un anumit scop (matchmaking, întoarcerea soției furate, răzbunare), dar uneori „lupta“, „Mamă, am de gând să merg la război, la revedere! Sunt cinci ani mai târziu va veni. " Sau: „... soția mea a spus:“ Voi lupta oameni maritime, șapte ani se va lupta ".

Aproape fiecare întâlnire pe drumul ce duce la o luptă, uneori având caracterul unui test de rezistență: „oaspeți, unde ai venit?“ Gilyaki nostru: „Eu sunt din sat, care, în mijlocul golfului, ai venit să lupte; Dacă ești mai puternic, omoară-mă; dacă sunt mai puternic, eu te omor ... „Gilyaki noastră sa apropiat de el pentru o lungă perioadă de timp a încercat, ucis; de aici m-am dus, a mers pentru o lungă perioadă de timp. " „Aceasta este ceea ce trăiește diavolul în iurtă, du-te la război (voyuy) cu mine.“

Nastund ca acesta este un lanț de mai multe întâlniri cu diferite entități de caractere cu care intră imediat lupta și câștigă.

Imaginea nastund centrale erou conține caracteristici rudimentare ale „caracterul eroic“, care îl diferențiază radical de eroi tylgund. Dar, mai presus de toate nastund lăudat puterea personală, eroism personale și aprobat de cultul personalității naiv care acționează excepțional, cu toate acestea, nu este pe epic, iar fundalul fabulos. Opnovnaya

Caracteristica acestor eroi anonimi - singurătatea lor ... Aici vom vedea exact opusul keraind ... Ele reflectă partea din spate a sistemului tribal - fața tragică, el însuși a găsit fără un fel ...“. Nastund începe de obicei cu cuvintele singur erou, sau un număr mic de rude cu care trăiește, „un om bătrân, un tânăr (era) a trăit doar împreună.“ „Micul băiat și fată numai pentru a trăi“ și așa mai departe. N.

Astfel, nastund nu poate fi considerat epic eroic, ca nastund complet de fundal epic absentă în istorie și în forma mitologică. Cu toate acestea, caracteristicile eroice caracterul erou de poveste, patos lui de întâlniri victorioase cu inamicul, forma cântec nastund - toate acestea pot fi văzute ca un set de trăsături caracteristice ale eroice cântece de basm - una din formele originale ale epic eroic.

Nivkh nastund am stat câteva mai mult ca genul - foarte luminos și, în același timp, modelul cel mai arhaic Singing povești eroice. În plus, în ceea ce privește Nivkh povești eroice, cu mai multe motive decât pentru lucrări de folclor a altor popoare de Nord, putem vorbi despre o geneza independentă.

Telungu, spre deosebire de tylgund include nu doar mituri, legende și povești, unele tradiții arhaice, dar și istorică - „păcatul inventării“ tot ceea ce este considerat a fi absolut de încredere și că subiecți Ningman, pe de altă parte, perceput ca un fel de ficțiune, inculcated spiritul ( „soția vis“) cântăreț ales. Cuvântul „ningman“ înseamnă nu numai „basm“, dar, de asemenea, „comemorare mică“, în timp ce celelalte popoare Tungusilor și „ritualul“. caractere de cuvinte - Direct - discurs în ningman cântat.

Hercules în Nanai - aceasta este o persoană specială, „cel ales“, înzestrat cu puteri supranaturale. Eroul folosește adesea tehnici șamanice și, de exemplu, pentru a învinge inamicul, găsește și distruge sufletul. Bogatyr pentru a ajuta spiritele șamanice. Dușmanul numele zana coincide de obicei cu numele unuia dintre duhurile rele (șapte, cauzând dureri abdominale).

Astfel, în Nanaian poveste eroică într-o măsură mai mare decât în ​​Nivkh (dar, eventual, mai putin Chukotkan) eroismele shamanism colorate. Cu toate acestea, după cum arată M. A. Kaplan, tradițiile eroice și șamanice în Nanai folclor clar delimitate.

Cea mai mare asemănare cu nastund au pronunțat povești eroice ale Mergen și Pudin. Imaginea Mergen, în conformitate cu M. A. Kaplan, idei despre cei mai buni vânători, lideri militari reflectat, și numai în parte a șamanului tribale. Mergen, luptă cu inamicul, în cele mai multe cazuri, cu ajutorul armelor sale fizice de rezistență și de luptă (arc și săgeți, suliță), dar uneori recurge la trucuri magice.

Pudin - eroina, de multe ori acționează ca un vânător și fată-războinic.

Principalele teme ningman - locul nașterii, lupta pentru femei.