Povestea Ani apuse

„Povestea Ani apuse“

„Povestea de ani apuse“ - cronica la început. secolul XII. cel mai important monument al literaturii și gândirea socială a Rusiei vechi, principala sursă de informații despre istoria sa timpurie.

Diferitele ediții „Tales“, prezentarea evenimentelor aduse la 111O sau de până la 1117 de ani. La elaborarea „Tale“ a fost folosit așa-numitele Setul inițial de apariție în 90-e. XI a. la Kiev. Textul său a fost reumplut poveste despre evenimentele din anii următori, precum și fragmente de cronici bizantine, monumente ale literaturii ruse vechi și traducere, textele acordurilor Rusia și Bizanț, tradițiile orale și propria lor cronicar raționament. Redactat de „Tale“ și-a stabilit sarcina nu doar să vorbim despre trecut și prezent de Rusia, ci pentru a arăta soarta popoarelor sale în contextul istoriei lumii.

istoria slavilor, povestea începe în „Povestea“, cu referire la Potop, după care, potrivit Bibliei, pe teren, în vii era doar o familie evlavioasă a lui Noe. Trei fii ai lui Noe au venit toate popoarele, inclusiv slavii. Cronicarul relatează istoria popoarelor antice care au trăit în teritoriile incluse în Rusiei Kievene, manierele și obiceiurile lor. În „Povestea“ pune accentul pe unitatea limbii, culturii, și a stabilit în IX. popoarele Chiril și Metodiu slave scris. Revenind la istoria primelor domnii români, cronicar prezintă legenda normanzilor vocație, spune povestea prințului Rurik și fapte ale copiilor săi. Se afișează evenimentele din „Povestea Ani apuse“ este pronunțat caracter obscherumynsky: povestea sa mutat de la Kiev la Novgorod și Ladoga, și de acolo - de la Smolensk, și apoi în Cernigov, Rostov, Ljubech. Cel mai important eveniment din istoria Rus cronicar consideră că adoptarea con. X lea. Creștinismul. Povestea Botezului Rus', răspândirea noii credințe și transformarea de la Kiev într-una dintre cele mai mari centre creștine ia în «Tale», un loc central. Atenție compilator „Tale“ nituită evenimentele politice care au avut loc în Rusia și la granițele sale cu gri. XI a. Partea finală a „Tale“ este pătrunsă de ideea de necesitatea unui acord între domnii români. ura reciprocă a prinților, membri ai unei familii mari - este un păcat grav, o crimă împotriva lui Dumnezeu. Ca un exemplu demn de urmat cronicarului dă imaginea Kievene prinț Vladimir Monomakh, care nu numai că nu a reușit să oprească războaiele civile, dar, de asemenea, sa alăturat domnitorii români ai luptei comune împotriva stepa. Cronicarii secole mai târziu a folosit „Povestea Ani apuse“, ca bază, iar eșantionul, a căutat să-i imite și a pus aproape întotdeauna textul de la începutul fiecărei cronică.