Platon filosofia ca fondator idealism obiectiv 1

Ridicat vechi clasic f-ii este asociat cu cea mai mare minte lyami Dr.Gretsii Platon (427-347 gg.do AD). Nucleul învățăturilor idei Platon-teorie.

„Lumea - nu este doar un spațiu solid, și nu obiecte individuale și fenomene: acesta este totalul combinat cu unitatea, și spațiu - cu fruntea-vecheskim. Space - este un fel de subțire. produs. KOS-MOS este plin de sens divin, este un tărâm al ideilor (Eidos), eterne, nepieritoare.

Lumea naturii este dublă: lumea vizibilă se schimbă lucrurile și lumea invizibilă a ideilor. Lumea ideilor - adevărata ființă, și lucruri senzorială - ceva între ființă și neant: ele sunt doar umbre de idei, punctele slabe ale acestora copii (teoria memoriei, un prizonier într-o peșteră)

Idei - probe Nye eterne ale k-lea a materiei fără formă și de fluid este organizat în fiecare pluralul de lucruri reale. Cea mai mare idee - ideea de bine absolut. O componentă esențială a credinței lumi-Ia Platon NE-L-Xia în zei. El a considerat că este esențial pentru rezemarea-bilitate socială ordine mondială.

În teoria cunoașterii, Platon a subestimat rolul nivelului senzoriale de cunoaștere, gândire că senzația și percepția înșela oamenii. Pentru cunoașterea adevărului, „închide ochii și conectați urechile“, dând juca la minte.

cosmologia lui Platon. Creatorul lumii din haosul primar - demiurgul (creatorul). Toate procesele din lume sunt potrivite. Lumea provenit de la foc și pământ, între un aer creator barbotat-a pus și apă. Astfel, a luat naștere Cosmos, sferică, finită, dar nu va dura pentru totdeauna, pentru că Am fost creat.

Epistemologie al lui Platon. Procesul de cunoaștere - amintim ideile, cel mai înalt tip de cunoaștere - intuiție. Adevărata cunoaștere - cunoașterea lumii ideilor, pentru a-lea impl-Xia o parte rezonabilă a sufletului.

Partea principală a învățăturii - etică. Conceptul de virtute includ: dreptatea, prudența, evlavia, respectul pentru lege.

Platon imaginat o stare ideală a capului unui f-uri, idei contemplative pure și eterne, pentru a proteja războinici și mii toate resursele vitale livrate agricultorilor liberi și artizani.

Osn.printsipom ideal de unitate de stat lea Platon consideră dreptatea.

Valoarea diviziunii muncii, el nu ia în considerare în ceea ce privește lucrător care fabrică produsul, ci numai din punctul de vedere al consumatorilor care aparțin clasei de proprietarii de sclavi. Diviziunea muncii, Platon vede nu numai baza pentru dezintegrarea societății în clase, dar osn.printsip structura statului-VA.

Gl.zadacha tratat despre starea-ve - problema binelui și viața perfectă a societății ca întreg și membrii săi.

Statul-lea Platon condus de câteva, numai persoanele care pot guverna starea de bine. În primul rând, din cauza înclinațiilor naturale, în al doilea, ca urmare a multor ani de pregătire.

7Filosofiya Aristotel - în partea de sus a unei filozofii antice

Patrimoniul bogat al f-lea Platon regândit critic lui Uche-nick, savant și lexicograf Aristotel.

F-UW-numit Aristotel dizolvat vârf al gândurilor f-lea antice, deoarece ea yavl-o generalizare a tuturor precedente f-ii, a avut loc o sistematizare a tuturor formelor de cunoaștere acumulate prin dezvoltarea culturii precedente.

Aristotel a fondat școala sa-f-lea „peripatetic“ (în conformitate cu titlul de sălile de curs, în Cloisters - peripatos). El ZNA, considerabil mai mare decât oricare dintre predecesorii săi, a realizat o acoperire Intel Tual a tuturor formelor de cunoaștere contemporane și cultură în general. În predarea materiei și forma 2 Aristotel luând în considerare începutul fiecărui element (element = materie + formular). El a introdus pentru prima dată conceptul de materie. Fiecare element devine de la sine datorită formei (Eidos).

Studiul vieții este posibilă numai prin logica (Organon - un instrument pentru studiul de a fi). Logica are metodologice ZNA-chenie pentru cunoaștere.

Aristotel mare în jos-Manie plătește sufletul cel-ka. Har-lea CCA-singularitate f-ii Aristotel yavl Xia oscilație între materialism și idealism obiectiv, dialectica și metoda undialectical.

De foc, pamant, aer si apa formată toate lucrurile pământești, și forme eterice cerul și stelele. Materia - existenta nedefinită. Acesta conține doar posibilitatea existenței nu poate fi fără n-formă. Forma tuturor formelor - Dumnezeu, pentru a-lea mișcarea este inerentă imanent.

Ideea sufletului. Cchi-tal, sufletul, cu ei un singur orizont, nu este inseparabilă de corpul principiului său de organizare, sursa și metoda de reglementare a organismului, acesta este un comportament observabil în mod obiectiv. Sufletul - entelehie corp. Sufletul nu poate exista fără corp, dar ea imaterială, non-piele.