patos anti-război în operele scriitorilor din secolul XX

secolului XX a adus omenirea fără precedent mai devreme progresul tehnic. Dar altele decât că el a fost cel care a dat naștere la un fenomen nou îngrozitor - războaie mondiale, tragedii scară impresionantă, care a afectat sute de milioane de oameni dintr-o dată. Este normal ca acest lucru sa reflectat în lucrările multor scriitori, în special din acele țări care au participat direct la aceste războaie.

Ce e mai rău - necesitatea de a-și riște viața în brațe și apoi să fie reprezentative pentru „generația pierdută“? Aceasta este o problemă întâlnim în roman de scriitorul german „Trei camarazi“ Eriha lui Marii Remarque. Personajele sale vin la războiul de optsprezece tineri - traversează toată experiența lor din trecut, și revenirea la viața civilă, din care au visat, Lenz, Kester și Robbie aduce o nouă beznă. Ele sunt de prisos într-o societate în care trăiesc. Chiar și la sfârșitul ostilităților războiului se face simtit - cineva moare din cauza acestei boli a avut loc prin ea, cum ar fi Patricia, alții continuă să sufere de răni fizice și mentale. Moartea oamenilor continuă să se rupă în jos sufletul devastat de război.

Acest din urmă subiect este acoperit în profunzime în activitatea unui alt scriitor german - Genriha Bellya în cartea „Călător, când vii la Spa ...“, „Unde ai fost, Adam?“ Și alții. Războiul din imaginea sa - ceva absurd: acest lucru este atunci când ultimul student, acum un soldat fără arme și se află în spital, situat in fosta sala de sport, fără un picior, și el nici măcar nu înțelege ce idei el a luptat pentru.

emoții similare simt eroi ai scriitorului american Ernest Hemingway în romanul său „Adio arme“. Henry alege în acest fel nu pentru că el este un laș - se pare că războiul este lipsită de sens: este nedrept pentru a recompensa medalie este doar de gând să fie nedrept pentru a trage. Aruncarea de arme, el exprimă un protest împotriva războiului, iar când moare iubiții lui, Henry își pierde speranța pentru viitor. Lumea nu poate fi găsit, războiul viu în inimile oamenilor, este - peste tot.

motive similare pot fi găsite în William Faulkner ( „recompensă soldatului“) sau John Dos Passos ( „Trei soldați“) și multe altele.

Absurditatea războiului, ca fenomen dezvăluie și popular scriitor american Kurt Vonnegut. În produsul „Slaughterhouse-Five“, care este subtitlul „dansul oficial al morții“, nu se limitează la mijloacele tradiționale de realist - acest roman este semnele exterioare ale genului fantasy. Dar rătăcitor protagonist Billy Pilgrim în timp și spațiu și comunicarea cu străini de fapt, doar un dispozitiv artistic, care ajută cititorul să înțeleagă că problema reală nu este în specificul celui de al doilea război mondial sau distrugerea Dresda, care este înfășurat în jurul poveștii, motivele sunt mult mai profunde. Ele sunt eterne, dar pentru a înțelege natura lor, sau cel puțin simt complexitatea problemei, este necesar uneori să se rupă de stereotipuri sau relație personală cu acest lucru sau alte evenimente, si uita-te la tine si lumea „de pe altă planetă“. Apoi martori ai lucruri paradoxale - oamenii poartă un război, nu numai după aceea, ea trăiește în sufletele lor, chiar mai devreme, transmise din generație în generație, ca un victorii corecte și glorioase sunt celebrate în cărți și legende, din care „războiul va părea atât de minunat că războiul va merge unul câte unul. Și trimite copiii pentru a lupta ... "

Aceasta, probabil, este adevăratul patos anti-război - pentru a găsi rădăcinile acestui fenomen teribil, și deja la un nivel de conștiință pentru a încerca să spun toate războaiele, trecut și viitor, o firmă „nu!“.