Paștele - Hristos, biblioteca „lampă“ creștină
Punctul de referință al acestei sărbători vechi datează de secole î.Hr.. Aproximativ 1500 ani înainte de Hristos a fost dat un decret privind celebrarea Paștelui Vechiului Testament.
Cuvântul nostru rus „Paște“ vine din ebraicul „pesach“, ceea ce înseamnă literalmente „trecere“, „a lăsat neatins“.
Stabilirea și sărbătorind evenimente de Paște direct legate cu Exodul mare din Egipt. Acest lucru sa întâmplat după chetyrohsottridtsatiletnego șederea lor în robia egipteană. În 1875 î.Hr., când israeliții au venit în țara Egiptului, au fost șaptezeci de oameni. La momentul de rezultat, în 1445 î.Hr. numărul acestora a fost de aproximativ două milioane, în Vol. H. Mai mult de șase sute de mii de oameni de peste douăzeci de ani.
Paștele Testament Vechiul a fost poruncit de Dumnezeu în circumstanțe foarte dramatice ale poporului evreu și este descris în detaliu în Biblie.
Mare și înfricoșată noaptea de ciuma îngerul a zecea Domnului a trecut casele evreilor. Ușorii casele lor au fost unși cu sângele celor uciși „mielul pascal“. Dar, în toate moșiile și familiile egipteni a ucis primul-născut din om și animal. Și numai după aceea vseegipetskogo oribil doliu Faraon și consilierii săi a trimis repede departe poporul, și chiar și cu daruri bogate.
În cartea Exodul (. 3 la capitolul 13) spune cum poruncește Dumnezeu lui Moise să conducă poporul lui Israel din Egipt: „Tu vei zice lui Faraon:, Așa vorbește Domnul: Israel este fiul meu. I govo Ryu pentru tine: Lasă pe fiul meu să plece, ca să îmi servească; și, dacă nu otpu-Stishov-l să plece, iată, voi ucide pe fiul tău întâi născut „(Exodul 4: 22-23).
Cu toate acestea, Faraon a refuzat să lase poporul în respingerea cererii lui Moise și Aaron.
Personifica demnitatea și puterea familiei, primul-născut în societatea egipteană, ocupă o poziție specială. Partea lor în distribuția proprietății și moștenirea puterii a fost o prioritate.
În Egipt, cel întîi născut a fost succesorul lui succesor al tronului și dinastiei. Pentru vechii egipteni, fiul întâi născut a fost special și de neatins. Mai mult decât atât, Faraon a considerat în mod oficial el însuși singurul fiu al zeilor, egal cu ei.
Dar, dintr-o dată a auzit că întreaga națiune este numit primul născut al lui Dumnezeu, și, prin urmare, superiori, superioare altor privilegii, drepturi și putere. În acest caz, este Dumnezeul evreilor este Tatăl lor, și ei - poporul său.
Confruntarea dintre Moise și Faraon începe pe malurile Nilului, simbolizând o cale navigabilă sacru în Egipt, marea și resursa economică principală.
Ca urmare, prima execuție a tuturor apei sa transformat în sânge. Pe parcursul a doua executare a nenumărate broaște au acoperit țara Egiptului. A fost un dezastru teribil pentru toți egiptenii. Situația a fost agravată de faptul că era imposibil să-l omoare râioase, t. Pentru a. Ei au fost considerate sacre și egiptenii purtau amulete în formă de broaște.
Cele trei zile întuneric palpabil pedeapsa nouă nu ar lăsa nici egiptenilor pentru a face un cult ritual zilnic al zeului soare Ra și de a face nimic.
Înainte de finală, cele zece plăgi, Dumnezeu avertizează Moise și poporul și amploarea exclusivității pedepsei (a se vedea. Exod 11, 4-8). Amenințarea distrugerea totală a tuturor întâii născuți după plaga a zecea a fost declarată în prealabil. Pentru a evita înfrângerea tragică a lui Moise a fost dat anumite proceduri și reguli stricte de economisire Pesah ritual.
Deși domeniul de aplicare și puterea de executare va vseegipetskimi, fiecare familie poate proteja cu adevărat auzului, crede și îndeplinirea ordonanță dată de Dumnezeu paștelui.
„Și Domnul a zis lui Moise și lui Aaron în țara Egiptului, spunând ...“ (Exodul 12: 1).
Pornind de la a zecea zi a acestei luni șeful fiecărei familii a trebuit să cumpere un miel (miel sau capră de ani), fără cusur, și păstrați-l până la patrusprezecea a lunii.
În cazul în care familia era mică și nu putea mânca imediat miel fierte, apoi a fost să se alăture unei familii vecine.
Miel la sacrificare, în seara zilei de paisprezecea Aviv, în prima zi a desalinizată Cove. Anterior, legământul a fost distrus cu atenție totul în casa aluat (drojdie), ca un simbol al îndelungatei păcatul și viciul. Smoc de iarbă isop unse cu glafuri de sânge și pragul de fiecare familie de evrei, și după aceea nimeni nu a îndrăznit să iasă la ușă înainte de masa de Paști este terminat.
Am mânca masa de Paște în grabă, iar toți participanții au trebuit să fie gata în dimineața pentru a grăbi off.
Sensul și valoarea perioadei de Exodul Paștelui.
Miel fript întreg era un simbol al unității și integrității. Fără cusur - un simbol al Fiului imaculată și fără păcat al lui Dumnezeu, Isus Hristos, viitoarea jertfa adevărată pentru păcatele oamenilor.
Paștele a fost mâncat într-o casă „înaintea Domnului“, că „Dumnezeu este unul“ (Cartea Deuteronom 6: 4). Într-o zi, Dumnezeu a adus eliberarea lui Israel, și, prin urmare, acestea ar trebui să-L slujească cu credință și complet.
azimi (pâine nedospită) - este ispechonny rapid „pâinea întristării“, care amintește de grabă și de urgență a rezultatului. ierburi amare simbolizează amărăciunea vieții în robia egipteană.
La miezul nopții, de la XIV-XV-Aviv, Israel, când a făcut acest înger Paștile Domnul a lovit pe toți întâii născuți din Egipt, de la întâiul născut al lui Faraon la întâiul născut al ultimului deținut, și tot întâiul născut al vitelor.
Poporul lui Israel și mielul de Paște primul-născuți au fost salvate, adică. Pentru a. Au fost uciși. Prin aceasta a deschis o cale clară pentru rezultatul din țara promisă părinților lor.
Paștele Testament Vechiul a fost condiția necesară și începutul rezultatului, iar rezultatul - un eveniment cheie în întreaga istorie a poporului evreu.
La momentul primului Paște a fost dispusă să o facă în viitor, pentru totdeauna și protejate transmite copiilor în generațiile următoare.
Sărbătorind a însemnat Paștele pentru israelieni nu numai ca o amintire a exodului, dar, de asemenea, o zi foarte specială de întâlnire cu Dumnezeu, Mântuitorul și Răscumpărătorul națiunii.
Paștele Testament Vechiul este direct legat de evenimentele unice și supranaturale, iar rezultatul a fost prototipul Paștelui Noului Testament. Mielul Testamentului Paștele Nou a devenit Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mesia cel promis, răstignit și înviat Mântuitorul acum toți oamenii care au crezut în el.
Imaginile și paralelele inverse.
Mielul lui Dumnezeu, și moartea Lui.
Cel mai mare dintre profeții Vechiului Testament, Ioann Krestitel a văzut pe Isus venind la el să fie botezat în Iordan, a spus, „... Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii“ (Ioan 1, 29). Biblia spune că, înainte de crearea lumii Dumnezeu a intenționat Mielul lui Dumnezeu pentru răscumpărarea și mântuirea rasei umane. Sosirea lui și fenomenul lumii a fost împlinită de Isus Hristos la începutul erei noastre. Victimele mieilor Vechiului Testament paștele și toate sacrificiile ulterioare au fost doar un prototip și o aducere aminte a adevăratul Miel al lui Dumnezeu. „Știind că nu cu lucruri pieritoare, cu argint sau cu aur, ați fost răscumpărați din felul deșert de viețuire, pe la părinții tăi, dar sângele prețios al lui Hristos, Noe, ca al unui miel fără cusur și pură, destinate chiar înainte de întemeierea lumii ...“ (1 Petru 1: 18-20) . Astfel Răstignit Mesia-Hristos a murit și a înviat, devenind Paștele Noului Testament.
El a murit pe cruce a paisprezecea Nisan (Aviv), în ajunul Vechiului Testament ca mielul de Paște adevărat. Nici unul din oasele Lui nu au fost rupte, astfel cum se prevede în conformitate cu sacrificarea mielului a Vechiului Testament. Îndeplinită o veche profeție a lui Isaia că El va fi ca o oaie mută înaintea celor este mut, arătând blândețe absolută și umilință.
Al treisprezecelea Nisan Isus ultima cină împreună cu ucenicii Săi, adică Aceasta le face Paștele Vechiului Testament.
El dă un sens cu totul nou, proclamând moartea Lui pentru ei este rupt prin trupul Său și sângele Său vărsat, folosind atributele Testament Paștele Vechiului: pâinea și vinul. Isus le-a poruncit să facă acest lucru mereu în amintirea și proclamarea morții Lui Lui până la întoarcerea sa pe pământ.
Moartea lui Isus a avut loc în apropiere de ore «al nouălea», adică. E. ora trei după-amiază, exact ceea ce a coincis cu ora oficială a sacrificării mielului de Paști. îngroparea lui Hristos se face în seara zilei de paisprezecelea Nisan înainte de debutul Sabatului. În dimineața învierii lui corespunde cu prima zi a săptămânii, când aduce primele roade ale noii recolte. În Evanghelie Isus nu a numit accidental „cel întâi născut din morți.“
Toate evenimentele din Vechiul Testament Paștelui prefigureze Testament Paștele nou, cerând transformarea schimbării umane și spirituale după exemplul lui Cristos înviat.
„... Hristos, Paștele nostru a fost jertfit pentru noi“ (1 Corinteni 5: 7).
Paste din Noul Testament - nu mai este o masă în noaptea în spatele ușilor închise cu mielul ucis, pâine ispechonnym, ierburi amare în memoria marelui exod ... adevărat pascal Mielul, care a fost ucis, pentru tot poporul - este acum Iisus Hristos Însuși.
Esența Paștelui - sacrificiul Său ispășitor și să moară pentru omenire păcătoasă, biruința Sa asupra morții și degradare, diavolul și iadul și învierea Sa din morți triumfător! Acum, toate implicate Hristos, în voi. H. A murit cu credința în El, El va fi înviat și transformat într-un nou corp incoruptibil la venirea Lui.
Noul Testament Paștele - este o victorie pentru toți cei care cred în Isus Hristos.
Ideea salvarea omenirii a avut loc în istoria firului roșu și-a găsit realizarea în moartea și învierea „a Mielului, de la crearea intenționată a lumii.“ Noul Testament Paștele este temelia credinței creștine și înființarea sa.
Credința Evanghelia, așa cum este scris în Evanghelie, ar fi inutil și impotent, dacă Hristos nu a fost ridicată. „Dar acum, Hristos a înviat din morți. „(1 Corinteni 15, 20)!
moartea martir Sa pe cruce și sacrificiul ispășitor de îngrijorare este acum nu numai poporul lui Israel, dar fiecare om care a crezut în Mântuitorul.
De la sclavie „pământesc Egipt“, îngustimea și întemeiată perspectiva lui carnală Paștelui Hristos conduce o veste triumfala a paradisului promis dincolo de moarte și de timp. Ea a crezut în Hristos, se deschide perspectiva „Exodul“ din robia păcatului și a corupției la libertate și fericire, atât pe pământ și în eternitate.
Promisiunea inițială a unui Dumnezeu milostiv de răscumpărare și mântuirea omenirii realizată, puse în aplicare și puse la dispoziție prin suferințele și moartea Mielului Sfânt al lui Dumnezeu și învierea Sa Victorios!
Hristos a inviat!
ÎNVIAT într-adevăr!
„Și Domnul va merge să lovească Egiptul și vede sângele pe pragul de sus și pe cele două posturi laterale, iar Domnul va trece pe lângă ușă, și nu va îngădui Nimicitorului să intre în casele voastre la distrugere.“ (Ex 12, 23).
Dacă sunteți în noaptea de Paști, ne-am plimbat pe străzile din Pitom și Ramses, apoi ia atras motivele ochi de a cunoaște, în care locuiau copiii lui Israel, și unde egiptenii. Nu ar mai fi nevoie să asculte sub fereastra, limba vorbită de oameni, sau să aștepte până când cineva iese în stradă pentru a găsi hainele. Una dintre acestea ar fi de ajuns: era un semn de sânge pe ușă israelieni. nu a fost egiptenilor.
Rețineți că sângele Mielului este încă un semn distinctiv între copiii lui Dumnezeu și copiii lumii.
Oricine crede în Fiul lui Dumnezeu ca la un singur sacrificiu, perfect pentru păcat - este mântuire; care nu cred în el - el va muri în păcat. Adevăratul credincios ar trebui să sacrifice, odată ce a oferit pentru păcat.
Aceasta este pacea lui, confort și speranță. Cine nu se bazează pe sacrificiul reconciliatoare - a respins Evanghelia și trebuie să poarte propria crimă. Sângele a fost nu numai distinctiv, ci, de asemenea, un semn al mântuirii.
Aceasta a păstrat îngerul morții cu sabia? Numai sângele de pe ușă. Ei au sacrificat mielul, stropit cu sângele casele lor și sunt, prin urmare, în condiții de siguranță. Copiii lui Israel nu au fost nici mai bogat, nici mai înțelept, nici mai puternic sau mai agil decât egiptenii; dar au fost salvate de sânge, și, prin urmare, a supraviețuit, în timp ce toți ceilalți au fost uciși.