păcat CAD
Și a văzut Ham, tatăl lui Canaan, goliciunea tatălui său, și a ieșit și a spus celor doi frați.
Gen. 9, 22
S-ar părea că ceea ce este special cu privire la faptul că un frate, văzând tatăl ei în forma necorespunzătoare, a declarat el ceilalți doi? „Ce e în neregulă cu asta? - ar spune, trăiesc în timpul nostru. - E în regulă ". Nu este „exclus lenjerie murdare în public“, nu soțiile spus, nu un outsider. Cu toate acestea, pedeapsa a fost foarte strict, „Blestemat să fie Canaan; un servitor al servitorilor va fi el fraților săi. Și a spus: Binecuvântat fie DOMNUL Dumnezeul lui Sem; Și Canaan să fie robul lui; Dumnezeu va lărgi pe Iafet, și lasă-l să locuiască în corturile lui Sem; Și Canaan să fie robul lui. „(Geneza 9, 25-28).
Cu greu, având doar omul și tatăl perfect, Ham, el nu cunosc poruncile lui Dumnezeu, care spune: Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta (Exod 20, 12.). Porunca nu este simplă, și cu o promisiune ... ca zilele tale de pe teren. Moise nu le-a trasat, dar oamenii au știut înainte de Moise, ceea ce este bun și ce este - și ce vine unul rău. Cine dintre noi, cei vii, nu vor să vadă zilele lui a durat. Același lucru vrea și Dumnezeu, altfel nu ar da, cum se spune acum, un stimulent pentru executarea acesteia. Nu veți găsi în celelalte porunci promisiunile de a prelungi zilele noastre.
Numai prin venerarea părinților găsim cetate corporală. Și pentru că oamenii vor să trăiască. Într-adevăr doresc. Pentru a prelungi zilele vieții sale, petrec o mulțime de bani. Oamenii de știință sunt în căutarea pentru elixiruri de tineri, uciderea copiilor nenascuti de a folosi corpurile lor - trebuie doar să trăiască. După cum este scris: „pentru viața lui el dă o persoană tot ce este în ea“ (Iov 2, 4). Și ce sa întâmplat? Nimic nu iese. Astăzi, oamenii surprinzătoare care au trăit la o sută de ani, deși Domostroi nu este o surpriză. Pentru că era venerarea părinților, și în general, oamenii mai în vârstă. Acum te plimbi prin cimitir și de la multe site-uri pe care il cautati la tinere fete. Și în rapoartele de crimă poate fi văzut și auzit despre violența asupra copiilor în vârstă, părinții lor. Stab, sugruma se poate datora de băut, și la fel ca asta. Există mai multe exemple, și toată lumea știe despre asta. Chiar și în țările musulmane, unde respectul pentru bătrâni a fost întotdeauna legea, treptat a luat în cursul războaielor sângeroase. Viața umană este devalorizat în ochii omului însuși. Am uitat că fiecare om - este chipul și asemănarea lui Dumnezeu.
Ca un tânăr a trebuit să trăiesc în Asia Centrală. El a lucrat ca instalator pe refaceri distrus de un cutremur în Tașkent. A vizitat casele prietenilor lor, uzbeci, a văzut atitudinea mai tineri la vârstă. Am avut un prieten Bahadir, locuia în orașul vechi, nu a distrus în cutremur - este o zona de case particulare. Într-o zi, un week-end, ne-am dus la Parcul Victoriei, pe lac, să ia o baie. Doar dus la masina Bahadir de la poarta ca în fața noastră, dintr-o casă vecină, bătrânul a apărut în vițelului-coș. Bahadir a oprit masina, spun ei, așteaptă, lasă va trece la colțul. lățime stradă a permis să depășească vagonul, dar a explicat că au fost luate pentru a depăși mai în vârstă, este lipsit de respect la bătrânețe. Am mers doar când Arba vecin transformat în corner. Mi-a plăcut. Nu știu acum, dar atunci a fost un lucru normal.
Recent, am fost vizitat de prieteni, un cuplu în vârstă. Noi știm pentru o lungă perioadă de timp, dar numai scrisorile, ne-au ajutat foarte mult, și sa întâlnit pentru prima dată. El și optzeci și cinci, însă, și cu un băț, dar a venit. În conversație, el a spus: „Sunt părinți foarte onorat.“ El a trăit la o vârstă înaintată, păstrând mintea și soliditatea. Și ce fel de viață a fost greu! Exilat la nord, în mina vătămate, ci ca slăbiciune a cărnii, spiritul atât de vesel. Soția ușor mai tânăr, dar mintea ei este un raționament luminos și sensibil. Și cel mai important - o credință profundă în Dumnezeu. O astfel în vârstă pot fi văzute doar în Biserica Ortodoxă. Despre ei se spune: „Spiritul este dispus, dar carnea este slabă“ (Mc 14, 38). Într-adevăr, în acești oameni Duhul lui Hristos, acest lucru nu poate fi trecut cu vederea. „Sădiți în casa Domnului vor înflori în curțile Dumnezeului nostru; ei de fructe în vârstă, suculente și proaspete „(Psalmul 91: 14-15.).
pastorii noștri îl numim pe Tatăl, adică, tați. Porunca tatălui onorantă și mama se aplică acestora. Pentru toți, fără excepție. Venerarea preotului ar trebui să fie la fel ca și cinstească pe tatăl său după trup, orice ar fi fost. Nu ar trebui să fie de așa natură încât preotul „lor“ conta numai pe el har. Altele pot fi, și blestemat și condamnat, și nici măcar nu sa apropiat pentru binecuvântarea lui.
Unul a fost într-un tren. Locul meu pe raftul de sus în partea de jos - două călătorului, călătoresc, ca mine, de la Moscova. Am scos-o carte, lectură. Pot să aud conversația. Una dintre domnișoarele de onoare stabilite pe masă cărți, broșuri, vorbește despre Matrona din Moscova, arată cartea. conversație bună, are loc comunicarea spirituală. Slavă Domnului. Am citit și auzit cuvintele lui, „Tatăl nostru.“ Vrei. Din conversația am dat seama că vecinul cu cărți de pe trezorierul parohială și figura generală considerabilă, „persoană sa apropiat de preot.“ Uneori, în casa lui, el știe foarte mult și vede ceea ce celălalt nu este disponibilă. A început să se strecoare note convingere. Inițial, despre mama mea, și apoi - copiii preotului, și apoi tatăl meu. Încet a deschis goliciunea cuiva numit tatăl care ia binecuvântarea. Ascultați cu atenție, m-am întrebat de unde a venit. Templul a spus, nu este încă construit, fondurile nu sunt suficiente, în timp ce în casa serviciilor de rugăciune sunt deținute. Nici bani, spun ei, iar mama mea a cumpărat o haină de blană - care a luat banii? Si mult mai mult ceea ce a fost spus, ceea ce nu a trebuit să vorbească. În ceea ce privește rândul tatălui a venit, am ascultat, a ascultat, dar ei de top și spune: „Eu vorbesc despre conversațiile tale vor spune tatăl tău, el trebuie să posta ceva și ia departe, și chiar impune o penitență.“
Ar trebui să fi văzut ce era, mai degrabă, cu fața ei! A trebuit să merg în jos. Am coborât în jos ca Moise de pe Muntele Sinai, cu Biblia în mână, în care poruncile sunt scrise. Printre ei este de a onora tatăl și mama. După ce a asigurat femeia a spus că nu știu preotul lor și intimidați ca un avertisment, mustrare. Le-am citit despre păcatul Hama și consecințele sale. Ei bine vorbit, am băut ceai cu dulciuri Moscova, despărțit pe bune, totul este bine.
Pe raftul de sus o lungă perioadă de timp reflectată după aceea, a amintit de câte ori am făcut acest păcat, a condamnat ca preoți, cât de mulți căit și a cerut iertare. Instruindu vecinul ei, un autodidact și am văzut-o eu ispășitori înaintea aceeași.
Când am ajuns la biserică, am fost cu toții acolo interesante, dar mai presus de toate: și că există, în spatele unui perete despărțitor, altarul se întâmplă? Dorința naturală de a se apropia și privi în această zonă misterioasă. Timpul trece, tatăl ne-a văzut și a adus. Am pus corul sau altfel a dat instrucțiuni ascultare. Am aprins, vrem mai mult și mai rapid. După ceva timp, încredere în noi intrăm în altar, du-te cu o lumânare, aprinde tămâie și să servească preotul la momentul de serviciu se aplică brațul. Binecuvântează pe stiharul. Awe și respect, bucurie și experiență - ca și în cazul în care nu se confunda ceea ce, pentru a te tatăl meu.
Timpul trece, obișnuiți - nu este același zel, deja pe alți enoriași uite în jos. Deveniți „speciale aproximative.“ Odata cu aceasta merge fiorul, venerație și frica de Dumnezeu, există neglijență în îndeplinirea. Serviciul pare încă mult timp. Suntem leneși, dar diavolul este neobosit. Vino ideea că nimic nu ceva atât de special în altar acolo, iar preotul se apropie știu o persoană la fel ca oricare alta. defecte în el și Remarcat lucrarea lui.
Spiritul convingere este admis în inimă, a făcut un cuib și care caută o cale de ieșire. Gură începe să emane nu unguent, conform cuvântului „îmblânzi limba nici un om nu poate: este - un rău indisciplinat; plin de otravă de moarte „(Iacov. 3, 8). Dacă timpul nu mărturisește condamnarea păcatului, limba nu deține. Se va deschide goliciunea care va încredința lucrarea bisericii, care se roagă pentru tine, iar acest lucru poate duce la „un naufragiu în credință.“ Apostolul Pavel avertizează: „Ai grijă ca nimeni nu scurt harul lui Dumnezeu; ca nu cumva vreo rădăcină de amărăciune, cauzele probleme, și prin aceasta mulți să fie întinați „(Evr. 12, 15).
Nu e fantezie, dar experiența mea personală. Acesta a fost mult timp pe bolnav de stat. În primăvara și vara anului trecut Domnul a dat puterea de a merge în serviciul folosit pentru a fi împreună la altar cu preotul, în afară de mine, nu era nimeni să Ponomarev. Înainte de obicei, materia obișnuită nu părea banală. A fost venerație. Bucurie și recunoștință față de Dumnezeu umple inima: Domnul a dat ceva mai mult pentru a servi la altar, Kindle, și să prezinte cădelnița, citiți note sau pentru a aprinde o lumânare. Praying ușor. Amintiți-vă că a doua zi în mâinile Domnului, poate fi ultima dată când a mers la altar, el a plecat la tron. Mă rog pentru cei care poartă astăzi ascultarea bisericii pentru a aprecia această oportunitate de a fi în lucrarea lui Dumnezeu.
Dumnezeu ne aduce în Sfânta Sfintelor prin har și nu prin merit, iar noi trebuie să fim credincioși în lucrurile mici, avem încredere în Tatăl. Amintindu cuvintele Domnului: „Bine, rob bun și credincios! ai fost credincios, peste multe lucruri te voi pune; Intră în bucuria stăpânului tău „(Mat. 25, 23). Într-o mare mai ușor să fie adevărat decât în mică, acolo treaz, rugându înainte de a face ceva. În mici ca este ușurința, ea obișnuită. Ham nu cred că acțiunile sale vor avea consecințe. Amintiți-vă acest lucru, ortodocșii, este necesar să se urmărească și să ne rugăm pentru pastorii noștri, și să nu se deschidă goliciunea lor, și fără noi există o mulțime de vânători o fac.