Oia și modernitate

+29 nurmagomedov.a (MAX-05) / GUBDEN.Istoriya și modernitate. (Mai ales pentru Murad (Gubdalana), Abu Bagautdin (Piligrimm), Astana fachir (unul dintre membrii cei mai importanți ai site-ului), iar restul gubdentsev MD.

Această duminică a fost invitat la o nunta mare Gubdenskuyu-l, așa cum mă așteptam, a fost nealcoolic, și fără acompaniament muzical (deși o pereche de melodii de fapt cântate acolo, sub strigătele dezaprobatoare ale locuitorilor din mediul rural cele mai religioase) .Dar lipsa de nunta obișnuită " accesorii“, nu ma împiedicat să-și petreacă timpul cu prietenii mei, pe care nu am văzut pentru o lungă perioadă de timp, minunata comunica cu oameni destepti, Zalbekom Zalbekovym, frații Aydievymi, frații și Jafar Pasha (nu pot aminti numele lor) și Shamil Abdulatip vym, istoric, istoric local, originar din s.Gubden.S trecut am fost așezat acolo și am fost în stare să vorbesc cu el despre trecut și prezent al patriei sale mici.

Aul Gudben una dintre cele mai vechi din Dagestane.Arka la intrarea în sat a fost ridicat în cinstea „5000 de ani de la unificarea așezări tribale Bahru-Kadar“ (23 poz.), Pe site-ul satului moderne aula.Togda înconjurat de un zid de cetate cu trei turnuri, un cerc pentru a 15kv.km.Gubden nu a fost niciodată parte din Dargo Akusha-Uniunii, la fel ca restul de Dargin și a avut o dependență de Shamkhalate Tarkovski și locuitorii săi au fost o parte esențială a miliției Shamhalstva.No ele nu sunt pierdute din cauza edinorodtsami svomi, de exemplu, pășuni Gubden timp de trei luni an de secole, Dep Pocono AVALIS toți locuitorii din Dargo (unul câte unul) de a folosi gratuit, ca și în materie de Sharia, primatul abandonării Akushinsky Cadia, ale cărei decizii sunt executate besprekoslovno.Eti de comunicare a Gudben medieze adesea dispute și conflicte între Shamkhalate și Akushinsky Uniunii între Utsmiystvom Kaytagskim și Akusha cu TARKI precum și împotriva multor conducători ai Daghestan cu românul, cu care Gubdentsev avut întotdeauna relații bune.

În timpul războiului caucaziană nu gubdentsy sprijinit imamatul (deschis), dar în rîndurile murids a fost întotdeauna o mulțime de Muhajirs de la chisla.V lor special aici, care spune Naib Inkachilav Dibir apărare partid Gunib - „Shamil a rămas cu baraj, angajat 40 muhajirs de Gubden și Kadar cu două pistoale condus Tajmazov Gubdenskim.Srazu cunoscut în dimineața blocajul s-au înghesuit românesc și cu arma și gloanțe lor pușcă (arme, apoi au fost evacuate să se răsucească), dând Shamilju muta cu 5 murids în muhajirs Gunib superioare ia furat pumnale și au aruncat Referindu-se la viitoare, corp la corp urmat în care toate murids, fără excepție, pogibli.Eto a fost singurul episod în ziua sângeroase Gunib toamna ". Prințul Baryatinsky scrie - „În această luptă, am pierdut aproximativ o sută de soldați, sabii aproape exclusiv tocate și pumnale“ (tom2 pagina 209) .From'd adaugă fanii peredelovat povestea în felul său, că nu cecenii în Gunib nu a fost, în acest arată Al Karah, spunând că Imamul era doar un cecen, dar nu l-imeni.Tak inele de apărare istorie descoperire apeluri, cecenă dezlipire Baysongura este o legendă frumoasă.

Putere, datorită acestor evenimente, au fost obligați să cedeze, să reducă taxa și de la anul viitor, numărul de pelerini a roslo.V constant 91 cca 1000chel, în 6118 deja 92, 12208 în '97 și '98 înregistrare - 13268chel.Hasbulata și Abdullah Haji un an a lansat mai târziu „cauțiune“ .Estestvenno printre care călătoresc la un pelerinaj la locurile sfinte au fost mulți gubdentsev, precum și în rândul celor care pleacă să studieze în universitățile islamice Vostoka.Vozvraschayas înapoi, au adus cu ei idei de Salafism printre gubdentsev multe ideologi ale acestei mișcări, și Magomedali Vagabov (omorât.) a fost Qadi vseg Emirat. „Gubdenskaya OPG“ una dintre cele mai de luptă gata în Caucaz (deși destul de pierdut în ultimii ani) .K Din păcate Jamaat împărțit satul, a început să ucidă oameni nevinovați, lideri religioși, profesori, precum și reprezentanți ai organelor de aplicare a legii.

În acest articol, nu voi îngropa în diferențele religioase dintre săteni, pentru că nu am expert, dar da părerea mea despre trist, din păcate, soarta acestei aula.Kogda frumos și bogat se oprește o izvestno.Zdes Dumnezeu trăiesc oameni buni și veseli și gubdenok frumusețe în Daghestan sunt legendare (m-am fost convins încă o dată la nuntă, toți ca unul alb cu fața, bine îngrijit sunt), ele sunt demne de un cer liniștit peste golovoy.Narod obosit de nesfârșite OMS, de blocaje rutiere la intrarea în satul inspecții periodice prin aplicarea legii Telnyh forțele și atacurile de huligani (din care ei înșiși suferă în primul rând).

Recent, între guvern și Daghestan Jamaat s.Gimry (sat cu probleme similare), sa concluzionat soglashenie.Storony au o serie de obligații (aici scris despre asta, cred că nu ar trebui să se îngropa) .Prezident a promis să acorde o atenție problemelor economice gimrintsev, să construiască o școală și o grădiniță ajuta cu furnizarea de rab.mest și așa mai departe. d.Gimrintsy ar trebui să refuze, de asemenea, să sprijine bovikov săteni lor, există o parte a satului, care nu ascunde simpatia lui bandpodpolyu.Dumayu că un acord similar va face într-un fel cu predominante dificile Gubdene.Pust situație și va fi pace și Gimry și Gubden și pe tot parcursul Daghestan noastre.

Despre acest lucru am avut o conversație dificilă, cu buna mea, loiali prieteni-gubdentsami la nunta gubdenskoy.

Al alaykum salam.