Oamenii întreabă adesea de ce Postul Mare se numește Patruzeci Sfânt, în cazul în care durează aproape
Oamenii întreabă adesea: De ce se numește Postul Mare Patruzeci Sfânt, dacă durează timp de aproape cincizeci zile?
Răspunsul:
Pentru că Postul Mare este împărțit în două părți inegale. Unul dintre ei - Postul Mare - este numit astfel deoarece este nevoie de exact patruzeci de zile, în memoria Mântuitorului patruzeci de zile în pustie. Se termină post-sfânt Postul Mare vineri înainte Duminica Floriilor. În această zi, într-una din motete cântate „a comis o edificatoare Postul Mare și Sfânt Săptămâna Patimilor Tale cere să vadă, Iubitorule de oameni“ - adică, am ajuns la a doua parte a Postului Mare - Săptămâna Sfântă. La sfârșitul Sfintei Postul Mare sâmbătă Biserica amintește minunea învierii Domnului Isus Hristos Lazăr, așa că a chemat Lazăr sâmbătă. Duminică, Biserica Ortodoxă sărbătorește intrarea în Ierusalim. Aceste două de vacanță sunt tranziția de la prima la a doua parte Postul Mare. Luni începe Săptămâna Sfântă - săptămâna în care Biserica trăiește evenimentele din ultimele zile ale vieții pământești a lui Isus Hristos.
Se spune că
Biserica decries bogăție și consideră că, pentru a fi bogat - este un păcat.
Biserica, în principiu, un aspect diferit pentru orice bogăție pământească umană decât oamenii non-biserică. Am învățat că bogăția - este proprietatea noastră: a mea și doar pentru mine. Biserica spune - nr. Nu este a ta, ai pus un manager, sunteți chemați să gestioneze în mod adecvat averea încredințată pentru tine. Și suntem toți aici - și pe cei săraci și cei bogați - nu sunt maestrii, ci numai Steward, care zice Domnul în parabola Sa
(Luca 16: 1-12). Tot ce avem, oricare dintre proprietatea noastră, pe care ne simțim, de fapt, încredințate nouă de către Dumnezeu ca ceva prin care putem cumpăra mai mult - eternul. În acest sens, sărăcia - aceeași bogăție, darul lui Dumnezeu, înmânat persoanei pentru care este cel mai util din punct de vedere al mântuirii. Dar, de a dispune de aceste daruri se poate în moduri diferite. Și pentru că Domnul spune prin parabola administratorului nedrept (Luca 16: 9)-vă prieteni cu ajutorul bogățiilor nedrepte - (care nu este validă, nu este un material, deoarece skoroprehodyasche, perisabile), astfel încât, atunci când eșuează, este posibil să primiți în corturile veșnice ( observăm că parabola este foarte multiple fațete, are și alte interpretări). De asemenea, toate acestea se aplică și persoanelor care nu bogate. Sfinții Părinți spun: dacă nu trebuie să dea acea persoană foarte dorința de a ta si sa se roage pentru tine vărsat în aceeași bunătate, ca și cum i-ai dat ceva real.
De ce oborovaniya împărtășanie poate implica nu numai oamenii bolnavi, ci și sănătos? La urma urmei, acesta este un sacrament special - pentru cei care sunt bolnavi.
Pentru că:
