Nu am de lucru și una dintre poveștile și bucuria

Cel mai rau lucru pentru România în 1918, Ivan Sergheevici Shmelev creează una dintre cele mai uimitoare a operelor sale - romanul „Cupa Nesecat“ .Istoriya iobag pictor Ilya Sharonov, cât mai multe biografii au Shmelev - un aliaj de folclor românesc și tradiția patristică, unde naționale și spiritul sunt inseparabile.

Înainte de moartea sa, el scrie evenimentele Ilya din viața sa în „hârtie de notebook-uri italiană“:

Sexton a păstrat notebook-ul, precum oțelul să îndure „inepuizabila Potirul“ din refectoriului în catedrală, el a fost tulburat în duh, și a dat în scris Maica Superioară în secret. Kapluga a spus, ca și în cazul în care a păstrat până în prezent cartea una din piept de fier pentru etanșări - în camerele de la stareța. Iar episcopul știe acest lucru, și a poruncit:
- A se păstra pentru edificarea viitorului, nu sunt dezvăluite în prezent, dar nu fi jignit. Mii de moduri de har Domnului, și oamenii înfometați de bucurie.
Inteligent, omul de știință a fost episcop și cunoștea dorul inimii omului.

Descrierile soarta artiștilor iobagi din literatura rusă nu este atât de puțin, dar în Shmelev „Inepuizabile Potir“ nu se încadrează în patosul populiste, nu aluneca spre mustrarea, el spune pur și simplu povestea vieții umane, în care acțiunile sunt determinate de prezența lui Dumnezeu.

Suferă de tirania vechi maestru, care a fost vyazt în cazaci, băiatul merge pentru confort în mănăstire High-Episcopal.

După masă a rămas în templu și sa rugat unul decorat cu pictograma de aur panglică. Ce - Nu știu. Și m-am dus la el și la întrebat călugărița vechi cu afecțiune:
- Ce este durerea ta, băiete?
Ilie a strigat și a zis durerea ei. Apoi a luat sora lui de mână și ia spus să se roage: „! Protect-apărare, Imaculata“ Și ea a început să se roage împreună.
- Du-te acum cu Dumnezeu. Mănâncă prosvirku și întărit.
El a dat prosvirku pungă, botezat și scos din templu. Și a devenit ușor inima Ilya.

Și învățarea abilitatea de iconari în mănăstire, a primit după ce sa rugat viziune.

Și Ilya toată ziua a fost ca un vis și a fost frică și a fost bucuros că el a fost
viziune auzit ca citit în refectoriul Vietile călugărițe care au viziuni
moarte și ascultare.
Din această dimineață, Ilya a pus pe inima lui - pentru a sluji lui Dumnezeu.

„Nesecat Potir“ - nu viața, ci Shmelev conștient face astfel de elemente sunt bine cunoscute de el hagiografie. Blândețea, smerenia, puritatea inimii Ilia - se arată nu la fel de simplu ca proprietățile de caractere naționale (oamenii este, de asemenea, foarte diferit), dar transporta o reflectare a luminii divine.

alegerea de subiect, semnificative în literatura rusă, există în poveste, când Ilya aflat în Italia, a primit o invitație de a rămâne acolo:

a lăudat munca lui Calduros. Și el a spus Terminelli:
- Tu - gata. Acum puteți pune numele pe hârtie. Nu pleca, Ilia, România. Sunt sălbatici, ei nu înțeleg nimic.
Ilia a spus:
- De aceea, vreau să merg. A spus un Terminelli surprins:
- Aici vei fi bogat, și acolo te poate ucide biciul ca sclavi!
Apoi m-am uitat la Ilya Terminelli și a zis inimii:
- Da, ei pot. Dar acolo, dacă aș scrie Saint Cecilia, se va bucura, iar mâna nu se ridică la mine cu un bici. Și de lucru va fi numele meu - Ilya Sharonov.

Apoi, există într-adevăr este inclus motive naționale românești:

Dar, în primăvară, la suflet dor am târât acasă.
Ilia amintit livezi de mere liniștite în primăvară, Viburnum dulce, ca zăpada este măturat și curățat de fructe de pădure malin de cenușă de munte răspândire. Mi-am amintit clopotele albastre în poieni de pădure, lumânări de ceară Loblolly Liubka ochi-stele purpurii Smolyanka dalii lipicioase și pufoase, care a eliminat Crucea adevărată. Și nămeți amintit drumul viscol și acoperișurile de gheață în pini. Mi-am amintit zumzetul pădure toamnă, scârțâituri și scârțâind cu sania în câmpurile și, ca un clopot, voce rece și sonor gol în jurnale. furtună de primăvară în domenii luminoase și blând curcubeu, copilărie dulce. Biserica Poor a văzut Ilya mii de mile depărtare, și a făcut semn să-l bogat în cer tras catedrale. Cubbyhole în biserica sa amintit Ilia, font staniu ponosită și vytselovannye peste placa de jos a pictograma din panglicile estompate.

Fiind în gândire despre alegerea unei căi (să se întoarcă în România sau rămân încă în Italia, care a crescut de a iubi atat de mult), Ilia visand despre mănăstire mare episcopală, și spune el însuși: „Mă duc acasă ea a fost admonestare mea“ Case în Lyapunovke, el pictează biserica veche:

Florile și strugurii se uită din pereții cei blânzi: Alex - omul lui Dumnezeu și săracul Lazăr. arme strajuite - Arhanghelul Mihail, cu o sabie, cu o suliță, și George cu un scut, pios Alexander Nevsky. Crucea de Ridicat Credință și scrisori au fost date orb Kirill I Mefody. Scripturile inspirate citit Ivan Gură de Aur, Grigorie Teologul și Vasiliy Veliky. Ne-am uitat și a chemat Serghei și Sawa afecțiune. Un țăran Ilha formidabil, la o altitudine tunet fulger în nori. S-au dus sub cupola largă la tronul radiant al Domnului Mucenici, bărbați și femei - multe set - a urcat pe crini albi, sub strugurii de aur.
Ilie sa uitat și sa bucurat peste sufletul său.
Și peste intrare și de-a lungul marginilor de ea - perete întreg - a scris Ilya judecată finală teribil ca la favorit al bisericii sale puțin în Tibru.
Ne-am plimbat în lanțuri mondiale puternice - până la moarte, și cu lămpi, lumânări, sub strugurii de aur, fericit vin la viața veșnică.
Am fost - martiri binecuvantate, cei săraci în duh și strigăt smerit - gol și desculț.

În general, starea de bucurie în „Inepuizabile Potir“ în mod constant. Bucuria nu este acasă, nu psihologic - spiritual: este bucuria de a trece un fir roșu în literatura patristică, aceasta este bucuria despre care svt.Tihon Zadonsk a spus: „bucurie fără iubire nu se întâmplă - în cazul în care dragostea este, nu există bucurie.“ Ilya bucurie în contact cu sfințenie. Enamoured Ilia descrie Anastasia și portretul pe care va uimi vizitatorii după Lyapunovki ( „Joyful Regina-fată!“) Și icoana sfântului patron, mucenicul Anastasia Rimlyanyni, de asemenea, vede funcții favorite. Comunicarea cerului pe pământ, cu un portret al icoanei - baza poveștii. Calea mântuirii, calea unui om obișnuit - nu un pustnic, ascet nu - Shmelevsky conectarea firului narativ. Pe plan extern, un ecou al „Lefty“ și „toupee Artist“, „Cupa Nesecat“ poartă chiar și cel mai puternic spirit: motivele de iluminare și de viață veșnică.

icoana lui de lucru „Inepuizabile Potir“, Ilia, înainte de moartea sa lasă o mănăstire:

Ilya a ordonat pentru a elimina vălul, și am văzut toți sfinții cu cupa de aur. Face Fecioarei Maria a fost cu ea - minunat de frumos! - alb-zăpadă ubrus stropit de joc
perle și turcoaz, și „uimitor“ - părea Sacristan - ochi. Am minunat la
Kapluga de ce nici un prunc nu a scris autorizat, dar sa uitat și nu a putut lua
privirea. Și destul de săracă, polunemoy, cattleman crăcănat Stepashka sa uitat și a zis: - veselă.

A se vedea modul în care oamenii intră sub pictograma. Uite și grădinari, și locuitorii orașului. Cottagers dragoste pentru a trage, atunci când națiunea cade sub „delectează in Cupa.“ Capturați culoarea și spiritul vieții.
După ce a văzut destul, au venit să aibă un celebru amestecătură Kozutopovu și să asculte corul. Lovit nakuplennyh lui „fierari“, napi criza.

Oamenii susțin despre întuneric.

Și puțini vor spune merită.