Nodul caucaziană, Ziua Mondială a bărbați
Ziua Mondială a bărbaților. „Fiind un om este caucazian.“
Arăta ca un om caucazian. Aici tradiția este unanimă - întregul Caucaz omul perfect frumos înalt, lat în umeri, cu o talie subțire, subțire, și ... un articol special. „Gait știu ce“ - așa a spus cecenii oamenilor săi decente. Cunoscut kavkazoved F. Bodenshtedt uitam bătrâni cercheză în timpul negocierilor cu generalul român, a scris: „plăcere de nedescris să se uite la aceste puncte forte mari de oameni cu ochii strălucitori, chipuri expresive, grozavul și ușurința mișcărilor“
Bărbatul purta cu siguranță o mustață - „Dacă nu se comportă ca un om, nu purta o mustață!“.
Highlanders urmau să fie întotdeauna cu atenție și îngrijit îmbrăcat, cum se spune, un brand. Niciodată, chiar și în timpul lucrărilor de căldură și greu, ei nu arata oameni cu pieptul dezgolit sau zoneless. Acestea din urmă ar putea permite doar foarte vechi. Bărbații și propria curte afară complet echipate în costume tradiționale.
Highlander fel la armele lor, cal și frizură - pălărie de blană sau capota. Dacă cineva atins de acoperit capul de sex masculin, a fost echivalent cu o insulta. Prin urmare, cu privire la orice alt element de alpiniști sale îmbrăcăminte nu-i pasa ca capacul acestuia.
Chiar și prinți și nobili ar putea umbla în cerchez zdrențuite, dar palaria pe care le-au fost întotdeauna scumpe și bine lucrat. Cu toate acestea, după o pălărie este o manifestare a Masculine si capacul - nu este o eșarfă de sex feminin! În folclorul tuturor popoarelor din Caucaz au proverbe și a stabilit expresii care, atunci când au vrut să rușine un laș, i sa spus că el nu a fost demn de a purta o pălărie și lăsați să o înlocuiască pe batista, și nu va fi nici o pretenție la el ca un om. Cerchezi, iar acum mutare spunând: „Faceți cunoștință cu prostul, da capacul, și dispar.“ Asta este, nu binevoi să se certe cu el, ci mai degrabă a da cele mai scumpe.
Care este caracterul lui. Omul ar trebui să fie laconică ( „Nu știu, nu - un cuvânt, eu știu, am văzut - o mie de cuvinte.“ - Chech) pe îndelete ( „rapid pârâu la mare nu este atins“), să nu se grăbească cu cuvinte dure ( „rana de la dame vindeca, înfășurată pe limba - nu „), asezonate (“ incontinență - prostie, răbdare - bune maniere „), generos și curajos și să îndure durerea fizică.
responsabilități familiale. Oamenii de afaceri de familie au fost munca grea fizică, asigurarea responsabilității familiei pentru familie și familia, precum și protecția acestora. De aceea, în urmă cu bărbați o sută de ani a adus minerii băieți și soldați.

Pe aceasta fotografie spectacole, al căror rol în familie principală.
Fiecare om trebuia neapărat să aibă copii, mai presus de toate, fii sănătoși. A fost marea lui contribuție la dezvoltarea familiei. În caz contrar, este perceput ca o persoană cu un defect. „Tată fără moștenitori, carnea fără oase“, - a spus cerchezi.
Gospodăriile nu a stat jos, cu un bărbat la aceeași masă. Potrivit antropolog MA Meretukova, cerchezi „bărbați și femei, pentru produsele alimentare adăpostite în camere separate și nu au stat la aceeași masă. Copiii, de asemenea, au fost alimentate separat. " Înapoi la începutul secolului al XIX-lea, am scris despre acest francez Tebu de Marigny: „Familia cercheză nu va ieși niciodată la masă, tatăl și mama separat cina, precum și copiii care sunt separate în funcție de vârstă și sex.“ Etnografii au înregistrat povești de femei femei cercheză în vârstă, care în toată viața mea, ei nu au permis ei înșiși să mănânce sau să bea apă, în prezența soțului ei.
Omul din familie a fost înconjurat de onoare, păstrate în familie cu demnitate și la o distanță. „El a făcut totul fără grabă, forfotă, a vorbit puțin, dar impresionant, cu demnitate și un sentiment de superioritate, să evite glume, indignare sau aprobare nu și-a exprimat cât mai multe cuvinte ca ochi, expresii faciale, gesturi,“ - spune B. Bgazhnokov.
Ca un om a acționat față de soția lui. Aici - nici o expresie publică a sentimentelor. Prezența outsideri este considerat indecent, manifestare inacceptabilă a sentimentalitate masculine.
Nu a acceptat să informeze soția lui despre unde se duce, sau să se consulte cu ea atunci când copiii ce să facă în orice situație dată. Acesta este considerat un semn de slăbiciune, incompetență, indecizie, logoree, nervozitate. Conform conceptelor Adygeian, în cazul în care soțul se consultă cu o femeie, cum poate el inspira copii un sentiment de încredere în faptul că el a avut „totul este sub control“?
Pentru a se referă la soția sa, în prezența soțului unui terț a venit cu un nou nume pentru acesta. De obicei, acest tip de construcție a fost talie subțire, de culoare albă, relevante, cu toate acestea, numai în cercul de prieteni sau membri ai familiei mai tineri. De multe ori, în astfel de expresii soț bătut joc bine naturedly soția lui. talie subțire ar putea fi de fapt o femeie foarte stout, alb - inchis, etc si Pat - .. Puternic și îndesat. Prin tradiție, omul nu a fost zâmbitor soția în fața altora, și în nici un caz nu a luat copilul în brațe, mai ales chiar tatăl. Și Doamne ferește să întreb despre soția și copiii - răspunsul său va fi foarte zgârcit și laconică. În același timp, un bărbat vede că soția lui nu este să-și asume problemele și responsabilitățile bărbaților - „pui, a început să cânte la un cocoș, el a cedat.“
Potrivit adat un om nu trebuia să depășească o femeie călare, și a trebuit să descalece și țineți calul de căpăstru; în cazul în care trecutul este o femeie în vârstă, un bărbat a trebuit să se ridice în picioare ca un semn de respect ea ..
Conform tradiției, omul caucazian merge întotdeauna înaintea femeii. Odată ajuns pe un traseu de munte îngustă care ar putea bloca calea fiarei sau sânge vrajba, și apoi un om, ca un tigru, sa aruncat asupra inamicului, pentru a proteja soția și mama copiilor săi săi.
Astăzi, numai leneș nu a spus că rolurile masculine și feminine sunt inversate, și, din ce în ce, o femeie preia și funcțiile getter, și ia în familia de decizii majore, și, uneori, conține un om care a subminat bazele, și termenii unor specializări rasfatati.
Și chiar dacă acest lucru are un adevăr țesut în casă, sunt acei oameni caucazieni, în care puteți verifica cu ușurință descrierea cea mai interesantă de la începutul secolului al XIX - XX secole. Acestea sunt doar bărbați, nu femei, ele sunt îngroșate și responsabili, ei nu se tem de nimic, dar dezonoare, muncesc din greu, tremurând peste părinții și, ca niște aripi de vultur, de închidere de la rău familiei sale mari.
Fotografia a grupului „Muzeul de Fotografie CBD“ pe Facebook - Kabarda, Volný AUL. Stai dreapta Amshokov Indris Patovich, Amshokov Harun. Sunt fetele in alb Amshokovy Danah și Nazif (sora INDRIS). Worth Amshokov Shuhib Patovich în rochie neagră Amshokova Dan. Patovna. Stând fată Amshokova Lisa Patovna. Fișier familie fotografie eskers.