Nechaevism - Nechayev creator de distrugere

„Fără îndoială, din toate acestea (adică, de la nerăbdarea de oameni care suferă de foame, alimentat teoriile fericirii viitoare) a avut loc mai târziu socialismul politic, esența care, în ciuda tuturor pentru a proclama obiectivul, până în prezent este doar dorința de a scară largă jefuirea toți proprietarii claselor cei care nu au, și apoi“ să fie ce se va întâmpla. " (Pentru într-adevăr nimic nu sa decis, ceea ce societatea viitorului va fi înlocuit, și a decis abia nu a reușit să prezinte -. Și că, până când întreaga formulă a socialismului politic) „[1]

Înșelăciunea, șantaj, farsă a intrat în lupta politică cu mult înainte de apariția la orizont a mișcării de eliberare a creatorului comunității românești conspirativ „masacru Poporului“ Serghei Gennadievich Nechaev. Toate acțiunile imorale în asociații anti-guvernamentale, acumulate precursori Nechayev, a fost șters-le cu atenție, concentrat și pus în practică „masacru Poporului“. Nechayev nu a împrumutat numai tehnicile deja cunoscute, dar, de asemenea, a contribuit la permisivitatea aflat după el toate partidele revoluționare. Organizarea crima a refuzat să se supună camarad, el a realizat primul „violență în violență“ (M. Confino). Acesta a declarat Nechayev permisivitate a principalelor mijloace ale mișcării revoluționare. De aceea, noi numim Nechaevism permisivitate în lupta politică.

dramă sângeroasă care a însoțit istoria Nechaevsky, a șocat întreaga lume civilizată. F. M. Dostoievski a început să lucreze la romanul „Demonii“, chiar și fără a cunoaște detaliile crimei. El a văzut mai întâi incidentul nu este un caz banal de cronici criminale și evenimente politice. Dându-și seama adâncimea de pericol Nechaevism rapoarte de ziar înainte cu privire la investigație, Fiodor lucrează febril la un roman, încercând să arate care sunt permisivitatea și bigotism, ignoranța și concepțiile greșite despre viitorul România. Cu toate acestea, la scurt timp după lansarea „Libra“ lupta pentru triumful „socialismului politic“, a fost intensificat, iar nechaevshina a ajuns în prim-plan.

Nici un stat nu trebuie să fie tăiate atât de mulți dintre fiii săi, nu a cauzat o astfel deteriorarea ei înșiși. Istoria mișcărilor de eliberare românești mai ales tragice: nu doresc să ia în considerare experiența generațiilor anterioare, reiterăm constant sa și greșelile altora. Avertismente Dostoevsky nimeni nu sa oprit, am fost convinși de justețea sa, să se bucure de beneficiile forțelor distructive care predominau nechaevshina. Dacă până de curând am putea scoate în evidență unele imagini de viitor mai luminos, care se înclină spre cele. care a răsturnat monarhia, a distrus dușmanii de clasă și, în același timp, cei care se îndoiau sau ar putea îndoi de modul ales, astăzi vom vedea în mod clar că de mult ne-a condus în acest fel, dunged nechaevshinoy. Câștigarea forțele cele mai cinice aripa revoluționară și dominația lor asupra oamenilor să câștige pentru ei această victorie, ne-am transformat țara noastră în ruină, dar chiar și acest rezultat nu este totul convins de justetea F. M. Dostoevskogo. Din păcate, mintea noastră colectivă nu este copt pentru prognozarea consecințelor actelor criminale, și, prin urmare, o sută treizeci de ani după apariția romanului „Posedat“ subiect nechaevshiny este relevant pentru noi.

Nechaev sa născut în lupta forțelor revoluționare împotriva absolutismului în aspectul său vinovat de cele două părți aflate în conflict. secole autocrația să dezvolte și să îmbunătățească un sistem de legi, a permis urmărirea penală a tuturor celor care au denunțat orice act al autorităților laice și ecleziastice. Politic (de stat) au declarat criminali nu numai comise sau conspirat la acte interzise prin lege, dar, de asemenea, presupuse și suspectate de posibile abuzuri. Este posibil de a urmări diferențele subiective în credințe, pedepsi diferența de opinii cu privire la aceste sau alte evenimente, legi, tradiții, și acțiuni? Unii percep acțiunile altor nocive pentru putere, în timp ce altele - aceleași acțiuni bune. Procesul politic al procurorului și inculpatului poate fi ușor schimbate. Timp, astfel încât afectează puternic opinia noastră că reacționarii ieri ne-au văzut astăzi progresive radicali de stânga. Chiar în disputa politică, determina timpul, dar pune totul în locul său.

Tronul nu tolera nici adversari, el i-au atacat represiune, subteran condus, forțat conspira pentru toate acțiunile sale, împins la răsturnarea sistemului politic existent, adică, el înstrăinează. Gardienii puterii imperiale, dorind să distrugă răscoală cu orice preț, este permis această nelegiuire monstruoasă. În următorii, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea epuizant arbitrariul confruntare a generat tiranie. Antagonismul multiplică numărul celor care au luptat și nu au avut un câștigător, sau mai degrabă, câștigătorii au fost temporare.

Tikhomirov a exprimat ideea fundamentală a mișcării de eliberare românească, a dus la tragedie, care a izbucnit la începutul secolului XX și nu sa încheiat în ziua de azi. Chiar și intelectualitatea liberală eronat cred că nemulțumirea în România sub Alexandru al II-lea general. [3] Reformele din primii ani ai domniei sale a dat naștere la speranță, am dezvoltat o sete de acțiune, străduindu-se să aducă România pe calea statelor europene. Împăratul a avut nici o voință puternică, nici o putere de mână, fluctuațiile constante în acțiunile sale prinși ușor de radicali generat în ei dorința nerăbdătoare dintr-o dată, că este revoluția. Se pare să-i că reformele sunt sortite, dar suficient pentru a împinge oamenii, și el se va ridica la revolta, iar apoi totul merge de la sine. Și nici unul dintre ei a crezut că reformele necesită diligență, că graba poate duce la dezastru.

În timpul domniei lui Alexandru al II-lea, în mișcarea de eliberare românească a dezvoltat trei domenii principale, numite de numele lor lavrizm ideologiei (P. L. Lavrov), Bakuninism (M. A. Bakunin) și Blanquism (formularul AL).

Bakuninists a susținut că oamenii destul de gata de revoluție, și, prin urmare, a solicitat o revoltă generală.

Blanquists a văzut sarcina lor în preluarea puterii prin organizarea unui complot strict conspirativ și instaurarea dictaturii minorității revoluționare. acestea nu sunt în așteptare pentru ajutor de la oameni.

mișcarea revoluționară românească dezvoltată în principal în a doua și a treia direcții. În patria lor, Franța, Blanquism nu a primit o astfel de dezvoltare urât în ​​România, unde a „ajutat“ autocrației. Și Nechayev, iar oamenii, creând o comunitate conspirativ, mizând pe nemulțumirea generală. Dându-și seama că organizarea unei forțe populare răscoală și resursele pe care le lipsesc, au sperat să folosească acțiunile lor ca o siguranță pentru un dispozitiv exploziv, forță a revoltei populare de conducere. Pentru dezvoltarea schimbării revoluționare a planurilor lăsat toate forțele părții radicale a societății românești, calea evolutiv de dezvoltare, o cale de reformă a avut printre ei foarte puțini susținători. Ideologii calea revoluționară de dezvoltare a societății au cunoștințe foarte îndepărtat de oamenii săi. Bakunin a primit o bucatica dintr-un țăran din literatura de specialitate și povești populare, au cunoștințe nu mai adânc în Nechayev, oamenii, și așa mai departe, inclusiv bolșevicii. Proprietarul, un preot, un comerciant, un polițist a stat mult mai aproape de oameni și de a înțelege oamenii mai bine decât revoluționari profesioniști.

Suntem cu pasiune convinși că revoluția a fost cel mai demn și educat, cel mai altruist și nobil, că nu era nimic mai important pentru ei decât triumful libertății, egalitate și fraternitate, decât binele poporului. Mulți, mulți, orbit de haloul martiri și luptători care se închină acest mit. Mai multe generații, care au crezut că toți revoluționarii sfinților, și liderii lor - cârmacii sfinților sfinți, care și-au dat viața pentru binele poporului, pentru a construi un paradis pe pământ. Dar, în partidele revoluționare nu erau numai din convingere și gânduri curate. Revoluția a atras oameni zadar, dornici de a „savura navlastvovatsya“, invidios ... În același timp, aspirații romantice și foarte morale în mișcarea de eliberare românească a intrat în cea mai dezgustătoare și distructive lacom - nechaevshina.

Fiecare lider pregătește revoluția lui, amar feuded cu rivalii de la alte asociații anti-guvernamentale. Cu cât acestea au fost între ele prin puncte de vedere pretinși, The aprigă lupta a izbucnit între ei. Au crăpat continuu și a rupt mișcarea de eliberare, nu se gândesc la un singur atac asupra unui inamic comun. Unirea este plină cu pierderea locurilor de lider. Lideri partide revoluționare, ascunse în emigrație au denunțat insultat și au luat în râs reciproc. Atunci când unul dintre ei a primit putere reală, au luat imediat grija de exterminarea foștilor adversari și chiar aliați. Similară cu cea observată în istoria Bisericii Catolice a Reformei, atunci când, sub steagul luptei pentru adevăr și puritatea credinței desfășurat bătălia, scopul principal al care nu avea nimic de a face cu religia, și dictate de rivalitatea. În mijlocul Revoluției Franceze, liderii de fracțiune de stînga au concurat pentru a distruge reciproc. Dar, în comparație cu România, imaginea de lupte politice și religioase europene uite nu este mare. În revizuirea proceselor de combatere a comunităților anti-guvernamentale cu ideologii similare văzute ca prim-plan lupta pentru putere, pentru bogăție, dar nu pentru beneficiul oamenilor.

Liderii partidelor revoluționare, interpretii egoiste ale filozofiile altor oameni, a aruncat din ele, sau să schimbe modul în care au simțit, poziția secundară, oferind modele teoretice de forme practice și predicând-le cu vocea lui, să impună camarazi de partid obișnuiți netestate idei, slab motivate și le-a transformat în program acțiuni. Glisarea neavizat, au mers mai departe fără să se uite înapoi. fără să observe nimic în jurul valorii de, strivire și distruge totul. care nu este în concordanță cu ideile lor teoretice. Principalele obiective în lupta s-au retras în fundal, uita de ele. Obiectivele trebuie să îndeplinească mijloacele de a le atinge. în caz contrar acestea vor duce la o alta, obiective sarcina în. Fondurile pot desfigurează scopul recunoașterii. Cea mai mare arta politicii - de a alege un obiectiv corect și să găsească mijloace adecvate pentru ea. Liderii noștri politici pus obiective utopice și s-au grabit frenetic în căutarea de fonduri pentru punerea în aplicare a acestora. Ei au luptat cu sarcina imposibila, au nevoie de o idee utopică „reforge“ oameni reali. Din moment ce utopie nu poate fi construit pentru ea, și Utopia, încercările de a duce la forme de realizare a violenței împotriva oamenilor. Irealitatea țintă, cu atât mai mult violența conduce la o încercare de ao implementa. Aceasta este tragedia principală a mișcării de eliberare românească. Cea mai mare contribuție la arsenalul mijloacelor penale de violență a făcut S. G. Nechaev.

Nu puteți ignora legile dezvoltării sociale, este posibil ca nu stiu sau nu recunosc, dar că acestea nu vor înceta să acționeze. Ei nu trebuie să voteze, ele nu pot fi anulate. Acțiunile liderilor politici vor beneficia sau de rău, în funcție de modul în care acestea se referă la aceste legi. Oricine cu excepția unui nebun ar gândi să facă schimbări practice în orbitele corpurilor cerești în ceea ce privește, de exemplu, să fie de așteptat de la acest climat îmbunătățit pe Pământ. Tehnica, în științele exacte, omenirea a făcut realizări mari, pentru că oamenii de știință au studiat inițial natura fenomenelor, formularea legilor fizice, verificarea validității lor, și numai apoi se trece la inginerii de realizare a sistemelor bazate pe aceste legi; „Teoria Vapori precedat caii ferate.“ [5] Dar încă mai există fani printre politicieni și predicatori idei utopice, care sunt în contradicție cu natura majorității absolute a ființelor simțitoare. Prea adesea acțiunile idolilor politice românești sunt în conflict cu legile dezvoltării societății și duce la tragedie, încă zdrobitoare țara noastră. Toate le-a pus primul său obiectiv distrugerea sistemului politic creat de lucrările generațiile anterioare. Ei au urât acest sistem, mai ales pentru că nu au văzut cum, fără distrugerea ei este posibil să se ridice o utopie inventată de ei. „Noi credem ca lucrarea de distrugere este sarcina atât de mare și greu - a scris S. G. Nechaev, în vara anului 1869 - care să-i dea toată puterea noastră, și nu doresc să înșele eu visez că avem forța și măiestria creației.

Și pentru că noi vrem numai distrugerea ordinii sociale existente; crea nici unul dintre afacerii noastre, iar altele sunt cu ochii pe noi. " [6]

gânduri similare au fost exprimate la Nechayev, și după. Ei au dominat în mintea revoluționarilor și mediul lor nu ridică obiecții. Necesitatea de a distruge a devenit o creație revoluționară, ocupația principală a revoluționar românesc. „Pasiunea pentru distrugere, - a scris la începutul anilor 1840. M. A. Bakunin - și au, în același timp, o pasiune creatoare!“ [7] Nu distruge iubitorii uniți într-un partid revoluționar? genetica Poate le-au afectat atât, ei au ascultat chemarea ei, poate au crezut cu sinceritate că ruinele vechiului sine vzrastet viitor luminos. Învingându-revoluționarii nu reduce pofta de distrugere, distrugerea de inerție i-au târât prin ruinele lumii vechi.

Mulți revoluționari obișnuiți erau oameni foarte morale și susținători puternici ai ideilor predicate de liderii lor. Ei au crezut liderii crezut teoriile lor și inspiră idei utopice urmat orbește ghidul de câinii lor, fără să se gândească în cazul în care acestea sunt și ceea ce vă puteți aștepta la consecințe. Ei au permis să fie utilizate, nerealizând că solicitanții lor de arme după putere, a crea unul nou, o tiranie chiar mai rău, fără a ține cont de consecințele infracțiunii. Dar au existat cei care au aderat la anti-guvern și comunitate atunci când se confruntă cu metode inacceptabile de luptă împotriva ordinii existente, simțind suflarea Satanei Nechaevism, dezamăgit în mișcarea revoluționară și stânga-l pentru totdeauna.

Secret sau deschis Nechaevism interes nu a scăpat nici unul din liderii partidelor revoluționare. Ediția completă V. I. Lenina nu există nici măcar o mențiune de Nechayev. Ea nu menționează numele său în oricare dintre documentele care au supraviețuit din arhiva lui Lenin. Cu toate acestea, în memoriile lui V. D. Bonch-Bruevich are următoarele linii:

„Nu este încă înțeles de către noi Nechayev, pe pliante care Vladimir Ilici întrebat adesea, și când în momentul în care cuvântul“ Nechaevism „și“ Nechayev „, chiar printre expatriați au fost aproape înjurături, în cazul în care termenul va impune pe cei care încercau să captura de propagandă putere de proletariat, o revoltă armată și dorința infailibilă a dictaturii proletariatului, atunci când Nechaevva numit - ca și în cazul în care este o deosebit de rea - „Blanquists din România“, Vladimir Ilici a spus că de multe ori. că un truc făcut reacționarii cu o mână ușoară de Dostoievski și romanul lui dezgustatoare, dar genial „Demonii“, atunci când chiar și un mediu revoluționar are o atitudine negativă față de Nechayev, uitând complet că acest titan al revoluției a avut o voință puternică, atât de entuziasm că, în Petru și Pavel cetate, stând în circumstanțe excepționale, a fost capabil de a influența pe ceilalți soldați, astfel încât l-au ascultat pe deplin. "

„Este uitat, - a spus Vladimir Ilici - că Nechayev a avut talentul unui organizator de construcții, a capacității de a stabili competențe pe tot parcursul de lucru secrete, a fost capabil să îmbrace gândurile lor în astfel de situații uimitoare care au fost memorabile pentru o viață întreagă. Este suficient să amintim răspunsul său la un fluturaș atunci când întrebarea - Nechayev dă un răspuns precis „Cine va fi distrus din casa regală?“: „De-a lungul cea mai mare parte litania“ La urma urmei, acesta este formulat atât de simplu și clar că este clar pentru toți cei care au trăit în acea vreme în România, când Ortodoxia a prevalat atunci când marea majoritate oricum, dintr-un motiv sau altul, du-te la biserică, și știa tot ce mare, o mare litanii amintesc toată casa împăratului, toți membrii casei lui Romanov. Pe cine să distrugă unul? - intreaba-te cel mai simplu cititor. - Da, toată casa Romanov - ar trebui să dea el însuși răspunsul. La urma urmei, e doar la geniu! "

„Nechayev ar trebui să fie toate eliberate. Este necesar să se studieze, doznavatsya că el a scris, în care a scris, pentru a descifra toate alias-urile lui, puse împreună și imprima toate „- a spus în mod repetat, Vladimir Ilici.

Din păcate, chiar și Nechaevsky „Bell“, pe care a păstrat după Herzen, și că este într-adevăr o raritate, nu au fost încă re-lansat.

Și nu este greu de o persoană într-un milion de locuitori ai URSS, care, dacă nu ați citit, sau cel puțin au văzut foarte interesante lucrări de la pen-ul unuia dintre revoluționari cele mai arzătoare.

Cred că trebuie să-și îndeplinească legământul Vladimira Ilicha în acest domeniu - zona de clasice reeditarea ilegale ale literaturii. [14]

Koz'min a lucrat condiții extrem de dureroase și periculoase, liderii bolșevici a vrut să vadă Nechayev geniul bun al revoluției, iar istoricul nu a fost întotdeauna posibil să se spună ceea ce a vrut. Cu toate acestea, studii de Kozmina nu „reabilitat“ Nechayev.

Când ne confruntăm cu minciunile politicienilor, zakonspirirovannostyu intențiile și acțiunile, șantaj, crimă, „psihiatrie punitive“, mafie, provocare politică, terorism de diferite tipuri - amintiți-vă că aceasta este demonică Nechaevism de respirație. De aceea, ne întoarcem la Nechayev de a re-examina acțiunile sale din perspectiva de opinii diferite.