Nașterea Sfintei Fecioare Maria - ezită să ceară preotului despre ea

Despre „“

Pe fondul corupției general, în profan impresia că ortodocșii nu au nici măcar imagina, în cazul în care provin copiii. Și ia în considerare viața intimă ceva urât început. Da, credința creștină ortodoxă consideră o legitimă singură formă (forma și nu poziția) de concubinaj - coabitare în încoronează căsătoriei. Dar acest lucru nu înseamnă că chemarea de a fi una în principal, ortodox limitează libertatea în secundar.

Reflecții despre „el“

a comunicat auzit de multe ori judecata privată a unor chestiuni intime „fanaticii de evlavie.“ Să le examinăm în detaliu și să încerce să reflecte.

Hotărârea 1. soțul ortodox poate face acest lucru numai în scopul de a concepe copii indispensabile. În cazul în care nu are loc concepția, acest lucru ar trebui să se pocăiască cu amar!

Îmi amintesc de un dialog amuzant:

- Nu. Întârziat din nou - nu-i place.

- Am încercat din nou - nu-mi place.

- Ai un copil?

- Și ai ghicit.

2. În amoros hotărârea ar trebui să se străduiască să nu simtă nici o emoție. nici măcar dragostea este de dorit. Doar pentru a face cazul său monotonă roboți de fier măsurate.

Păcatul nu este în dragoste dor. Păcatul - fosilizeze lipsită de sens. Trebuie remarcat faptul că frigiditatea și impotența - nu este o virtute, și boala. Apropo, vozderzhniki - nu impotent. Dar este o abstinență sexuală completă este încă să vină.

Hotărârea 3. Pentru a nu ispitiți corporale frumusete soț legitim (soția), este de dorit, de exemplu, pentru a face toate puritanii printr-o foaie cu o gaură.

Cel mai bun mod de a ridica un maniac. Nu se bucură de contemplarea frumuseții „jumătate“ lui, și se amestecă propria imaginație bolnavă. Orice terapeut sexual vă va prezenta statisticile sumbre - tocmai din cauza unor astfel de familii „puritane“ a fugit pe stradă noaptea maniaci cele mai oribile. În cazul în care ipocrizia a fost călcat în picioare natura, am început prostii nenatural.

4. Hotărârea din mâinile unul de celălalt nu se ating. Numai sarut pe obraz. cuvinte frumoase pentru a vorbi.

Deschideți Biblia, citește "Song of Songs"! Da, descrie alegoric Hristos și Biserică. O interpretare literală indică normală relație, naturală a bărbatului și a femeii.

Hotărârea 5. Despre cadru romantic și cină la lumina lumânărilor - trebuie doar să uite! Numai la domiciliu, numai noaptea și numai în întuneric total. Pentru sfintele icoane cu chipuri nu a plâns pe nerușinarea ta. Dacă sunteți atât de credincioși, care nu se stinge lămpile, considerația fără unul pe altul, dar pe drum. Și cer iertare!

Orice afacere poate dracu 'în sus, aducând la punctul de absurditate. Încercările de a da relațiile lor intime fel de mister pseudo-spirituală în cele din urmă ar ucide în relația dintre soți și spiritualitatea și sexualitatea. Ce, când și cum să se ocupe singur cuplu - este materia lor profund personal. Și nu este interesat de Dumnezeu, și fanii pentru a viziona în canelurile. „Sun că încoronat costumul soțul în dormitorul său, păcatul nu este, chiar dacă se joacă în școală, iepurași și tunari mașină germană. Cu toate acestea, același joc, sa angajat singur, o dată având în vedere statutul de perversiune, pentru care trebuie să se pocăiască“ (Gustav Vodicka - "rețete vechi secrete").

6. În cazul în care hotărârea este, la urma urmei, au conceput acest lucru, vei citi cu siguranță înainte de 3 canon 5 akathists și a pus pe 200 de metanii fiecare. După aceea - lectură 3 catismele.

7. În hotărârea generală - cu atât mai puțin cu atât mai bine! Trăiește ca „frate și soră“.

Și aici vom vorbi speciale. Marea majoritate a argumentelor patristice pe această temă scrise de călugări. Și nu doar călugărilor și asceți, desert-locuitorului, care a scris în primul rând pentru călugări. Deșertul erau conștienți de „evlavie“, tsarivshem în lume (cred că un episod din viața Sf .. Sf. Maria Egipteanca. În care „exploateaza“ a petrecut timpul lor pe navă, pelerini pe drumul lor spre Ierusalim pentru sărbătoarea Sfintei Cruci?), Ci pentru că scopul învățăturilor - intenție solidă și dreptul de a descuraja începători călugări din toate interesul pentru sex. Și au reușit (teologia ascetică la acel moment nu a fost ușor. Pe de o parte era viața lumească la moștenirea cultului antic al corpului și bahic desfrâul fără restricții. Pe de altă parte, au fost gnosticii, cu carnea lor dispreț deloc. De multe ori pustnici creștini abordat în discuțiile pentru carne, până la marginea, dincolo de care se afla un abis întunecat al abordării gnosticismului., în timp ce nu i-a trecut).

Este imposibil să nu fie de acord cu dictonul că „monahismul și căsătoria nu este pentru toată lumea, ci pentru toată castitate.“ Trebuie doar să înțeleagă diferența de castitate și călugăr abstinența castitate măsurată viața sexuală un laic căsătorit. Această diferență este destul de semnificativă. soți Viața în abstinență, „ca frate și soră“ - o excepție de la regula. Acest feat este ca o nebunie, poate fi demn să treacă doar foarte puțini. Și apoi într-o voință specială a lui Dumnezeu. Astfel de lucruri nu sunt făcute pentru a face publicitate, nu să meargă în argumentele disprețuiesc coabitare maritală.

Despre viața intimă a vorbi ortodoxe nu este acceptat. Nu este acceptat chiar să vorbească despre asta. În orice caz, multe din anumite motive cred. Există oameni în problemele ortodoxe asociate cu viața intimă? Acolo. Ele pot ascunde ca un struț îngropare capul în nisip. Si tu poti decide. Dar, în cazul în care ortodocșii primesc răspunsuri cu privire la cele mai intime? Du-te la un terapeut de sex-freudiană, și să învețe de la el despre beneficiile dezmăț? Sau încă să se aventureze o discuție sinceră cu confesorul ei? Biserica a câștigat, cu ajutorul lui Dumnezeu, o experiență uimitoare rezolvarea tuturor problemelor familiale. Și vorbesc despre aceasta în mărturisirea trebuie sincer.

Soții sunt întotdeauna binevenite unul pentru celălalt. Numai pentru feat de abstinență din când în când ei se abat de la coabitare. Și apoi, numai de comun acord (ref. 1 Cor. 7 5. reciti întregul capitol al 7-lea). Și când femeia se plânge de vechea confesiune că omul ei vechi este încă „wor?“ Față de ea, putem fi doar fericit despre unirea lor. După ce a trăit în încununând căsătoria pentru viață, este de până la o vârstă foarte vechi rămâne unul și numai, întotdeauna de dorit pentru soțul ei. Poate că Avraam și Sara erau la fel.

De fapt, atitudinea creștină a vieții de dragoste ia rădăcină în copilarie. Cu jumătate coapte neofit enoriasii zelul lor spun fabula copii despre berze și varză. Pune pur și simplu, mint. Dupa ce a citit unele „broșuri edificatoare“, cu zel de televiziune activiști Comsomolului, ei sunt gata să strige în întreaga lume: „Noi, în Uniunea Sovietică fără sex“ Atunci când copilul încearcă să descopere-i secretul nașterii sale, pentru o lungă perioadă de timp pentru a se descurca toți băieții din curte, face o față înfricoșătoare și amenință pedeapsa Cerului. Ca în cazul în care sancțiunile sunt libere de a dispune de. Și întrebări rămân fără răspuns. Nedumerit copil încearcă să înțeleagă secretele tăcerii părintelui: „Poate mama si tata sunt atât de prost că ei nu știu cum pot Sau poate doar copil găsit mă tot mint ???“

Ca o regulă, ultima declarație este luată mai des. Și, ca urmare, copilărie a pierdut încrederea în părinți, la toate. prinderea Accidental tatăl ei și mama în dormitor la momentul nepotrivit, vă brusc seama că „acești oameni nu mă ferească de a alege nas!“

nu a existat nici o mai bună în zilele vechi. Este mai clar și mai ușor. Cei mici, indiferent de sex, se spală într-o baie cu mama sa. Și nu foarte complexat cu privire la diferențele fiziologice dintre mama, frate și soră. Nimic de a face paradă. Cu toate acestea, nu se ascunde. Băieții mai mari au fost deja merg la baie cu tatăl său. Astfel, diferența dintre „un băiat, un tânăr, un bărbat și o fată, fată, femeie,“ percepută în mod natural prin exemplul rudelor lor și nu au nevoie de publicații academice sau explicații curte. Un pic crescut, strămoșii noștri pentru a observa misterul concepției și a fertilității în natură. În același timp, realizând că noi înșine nu suntem „brutes prost.“ Din fericire, toate apoi a mers la biserică și să înțeleagă diferența dintre om și animal.

Acum, totul sa schimbat. unchiul și mătușa inteligent de la ziare și televiziune pentru a explica rapid ceea ce corupția este bun și perversiuni amuzant. Nu uitați să specificați că toate acestea sunt naturale (și nu pentru o mai bună. Toată creația a fost afectată, denaturând natura sa Accentuând „naturalețea“ de perversiune uita să raporteze că este „natural“ lumea căzută. După căderea progenitoare lumii sa schimbat.) și există chiar și animalele. Uita pentru a adăuga că oamenii - nu animale.

Experimentat revoluția sexuală a omenirii în oroarea animalelor shies departe de călugări. Gestionarea să strige că abstinența este nenatural. În același timp, arătând unele pervers nu va reuși să remarca: „! Ce personalitate subtil E ciudat“ Nu este surprinzător - în lumea de astăzi este întoarsă cu susul în jos foarte mult. Iar atunci când stai în cap, atunci veți plăti mai întâi nu este pe fața interlocutorului, și pe coapse.

Poate accepta numai unul. Abstinența de la viata sexuala foarte nenatural. Oricine se abține în mod voluntar subordonându carnea spiritului, se ridică deasupra legilor naturii. Călugării - gărzi permanente, cum ar fi de serviciu. Santinele este interzis să trimită chiar defeca ( „Sentry este interzis: ... trimite nevoi naturale sau în alt mod distrași de la îndatoririle lor ...“ - Carta de gardă). Serviciul lor - ciudat!

Abbot Valerian (Holovchenko)