Mila și caritate ca principiile doctrinare ale Bisericii creștine

Biserica de caritate creștină ortodoxă Mercy

În ediția enciclopedică de astăzi, dedicată identificării caracteristicilor unei civilizații multietnic și multiconfesional românesc, caritate este definit ca sfera de acțiune practice pentru a ajuta pe cei care au nevoie de sprijinul unor persoane fizice, organizații ale societății civile și a statului. „Mila și Caritate din România - unul dintre domeniile de activitate ale organizațiilor de stat și obștești (laice și religioase), tradiția antică morală și umanistă. Mercy (Misericordia lat.) - cea mai înaltă expresie de compasiune umană și de dezvoltare care combină spirituală ideală milă, empatie dragoste activă activă a aproapelui cu bunătate exprimat în mod specific în ceea ce privește suferința și dezavantajate. Caritate - asistență altruist celor nevoiași și săraci „[5, p. 195].

Teoria veche rusă a reconcilierii sociale - dragostea frățească - este o formă de conștiință religioasă și ortodoxă, morală și legală sinodală. Cu toate acestea, tradiția caritate ca realizarea idealului de dezvoltare spirituală a luat forma în Rusia înainte, acestea vor constitui baza de caritate, merge înapoi la perioada de pre-mongole. Cele mai simple tipuri de caritate pe parcursul perioadei a constat în principal în hrănirea săracilor, care a fost realizat clerul ortodox și sub influența prinți. De fapt, aceasta a fost principala formă de activități caritabile private. Ar fi greșit să se leagă apariția filantropiei în Rusia numai cu adoptarea creștinismului. Potrivit documentelor istorice, popoarele slave din perioada precreștină (păgână) a avut înaltă spiritualitate, bunăvoință, compasiune, a căutat să împărtășească durerea altora, ajuta la depășirea probleme. Aceste caracteristici mentale ale grupului etnic slave vechi a intrat în carnea și sângele caracterului național al poporului român.

Perioada de Rusia Kieveană poate fi identificat ca fiind o tradiție specială în formarea de milă și caritate. La acea vreme au fost opera indivizilor și care nu sunt incluse în gama de responsabilități guvernamentale. Unul dintre cei mai de seamă prinților, prezintă un exemplu de compasiune pentru cei săraci, pentru cei săraci, orfani, a fost Vladimir Svyatoslavich (Red Sun). Fiind sub influența idealurilor creștine timpurii proclamate iubirea aproapelui caracteristica principală a unei persoane, el a interzis pedeapsa cu moartea și a dat exemplul caritate. In spatele lui mila și activitatea caritabilă am devenit angajat, și alte figuri publice de la începutul Rusiei medievale.

caritate de stat și biserică a fost susținută de către public. multe organizații de caritate au fost private de comitete deschise, în care Prințul au participat activ

VF Odoyevski Dr. FP Haas, contele Șeremetiev, moșier Lutovi- noi Printesa NS Trubetskaya și altele. Caritate lor a fost completată ulterior prin acte cunoscute patronii români care nu numai că patronised dezvoltarea științei, artei și educației, dar, de asemenea, a ajutat pe cei săraci în educație, obținerea de locuri de muncă, ocuparea forței de muncă (Demidov, Yusupov, bătrânii credincioși Ryabushinskys și colab.). Deci, în 1816, a fost fondat Imperial Filantropic Society, al cărui scop a fost numirea oamenilor săraci de tot felul de beneficii. Locuri de Humane Society au fost stabilite, cum ar fi săraci Comitetul Trust (1816), Institutul de orb (1819) Casa Hospice Maroseysky (1825) și altele.

Caritate în România a fost destul de răspândită și a existat în sânul Bisericii Ortodoxe Ruse, precum și religiile non-ortodoxe (protestantismul, budism, islam și altele.). De asemenea, puteți vorbi despre forme, cum ar fi caritate publice (consilii rurale, urbane) și de caritate non-guvernamentale, t. E. Activitatea organizațiilor publice. În prezent, Legea federală „Cu privire la activități caritabile și organizații de caritate“, care prevede reglementarea legală a muncii caritabile, asigură sprijinul său. Legea definește direcția activităților îndurător și caritabile, scopul și forma de punere în aplicare, să ofere un sprijin de stat și cadrul legal. În plus față de guvern, există o mulțime de organizații de caritate publice, cel mai important, printre care sunt religioase. Componentele religioase și de caritate sunt bolnavi și vârstnici, participarea și compasiune victimelor conflictelor armate, dezastre naturale și așa mai departe. D. Principiile de bază ale caritate religioase le găsim în Biblie și Coran, le-a găsit în cărțile sacre ale budismului, hinduismului, alte destinații religioase. În Islam, de exemplu, principiul de caritate este una dintre cele mai importante dogme, iar harul și mila sunt văzute ca fiind cele mai importante atribute de calitate ale lui Dumnezeu. In Coran si Sunnah, un sistem de măsuri, determină o persoană să aibă grijă de cei slabi, cei neajutorați, care are nevoie de ajutor.

Putem afirma că tradițiile de caritate, filantropie este un factor comun care caracterizează relațiile inter-confesionale în trecut și în prezent. Este aici posibil să se identifice acele zone de cooperare care caracterizează activitățile diferitelor denominații, ceva în comun care le unește. De exemplu, principiul activităților de caritate particularități proprii Biserica creștină răsăriteană de la începutul formării sale. Conceptul de relief este una dintre centrale ortodoxe. teologii ortodocși moderni sunt de caritate ca intervenția creștinilor activi în afacerile pământești, dorința de a atenua cauzele suferinței.

În secțiunea „Munca și fructele sale“, afirmă în mod explicit că porunca lucrătorilor poruncile lui Dumnezeu sunt ordonate să aibă grijă de acei oameni care, din diverse motive, nu pot câștiga un trai, - cei slabi, bolnavi, străini (refugiați), orfani și văduve - și a le distribui roadele muncii „pentru ca Domnul Dumnezeul tău să te binecuvânteze în toată lucrarea mâinilor tale“ (Deut. 24 19-22). Continuând pe pământ slujirea lui Hristos, care sa identificat cu cei nevoiasi, cei prigoniți, Biserica a apărat întotdeauna fără voce și lipsiți de putere. Prin urmare, a solicitat societății la distribuirea echitabilă a produselor muncii, în care suportul bogat săraci, sănătos

Experiența largă a activităților îndurător și caritabile acumulate Biserica Romano-Catolică. practicile caritabile catolice bazate pe fundație teologică adecvată, care include atât principiile creștine generale, pe care le-am discutat mai sus și dogmele catolice corespunzătoare. practicile caritabile ale Bisericii Romano-Catolice a fost inițial legat de conceptul de mântuire prin efectuarea diferitelor tipuri de „fapte bune“ în favoarea celor săraci, cei nevoiași, suferința. abordare protestantă a problemei caritate și mila diferă de catolică. Protestanții resping doctrina catolică a mântuirii: omul este salvat în primul rând credința personală în Dumnezeu. Acest lucru nu înseamnă că credinciosul nu ar trebui să facă „fapte bune“, dar acte de bunătate nu sunt slava lui Dumnezeu, ci și pentru alte scopuri, păcătoase.

Ca o concluzie, observăm că organizațiile laice și religioase diferite ale orientării religioase, de caritate individuale, existente în România de azi, pe baza experienței vechi de secole de milă și caritate. Ei au, așa cum este arătat mai sus, propria sa justificare istorică, culturală, conceptuală, morală și religioasă. În ciuda faptului că această activitate, în ultimii ani, se confruntă cu o serie de dificultăți de natură materială (amintiți anii de criză economică și implicit,-două mii de ani), a fost în mod constant în creștere și ce in ce mai susținători.