Metropolitan Antoniy Surozhsky

Ești viu sau mort - nu contează.

Este important - pentru ceea ce trăiești și de ce sunteți dispus să moară.

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

Sper că veți înțelege limba mea engleză - așa cum ați spus, eu sunt un nativ românesc și am învățat limba engleză atunci când am fost deja de peste treizeci de ani. Acum câțiva ani, în timpul unei călătorii în România, vorbeam cu un membru al Partidului Comunist despre credința și convingerile lui, iar el mi-a spus un lucru remarcabil: „Nimeni nu poate trăi fără credință“ Evident, el nu înseamnă credință în sensul religios, dar cuvintele lui au prezentat astfel de convingeri puternice pe care să construiască o viață. Mi-au amintit de ceea ce mi-a spus tatăl meu când eram adolescent: „Pentru ca tu să fii lipsit de importanță, să trăiască sau să moară; ceea ce este important este faptul că pentru care trăiești și de ce este gata să moară ". Pentru mine, cuvintele sale a devenit motto-ul, modul de viață, și această viață nu am putut determina modul de viață cu speranță, dar viața cu îndrăzneală, direct de la umăr, cu convingere, pe propriul risc. Am venit să știu că un astfel de risc.

M-am născut înainte de primul război mondial, am trecut prin revoluția rusă, apoi ani foame fără adăpost, și apoi încă cinci ani de război, și știu că este posibil să trăiască cu curaj, și poate fi o evadare lașitate din viață. Nu cred că vreunul dintre noi - nu numai din cauza ta - doriți la sfârșitul zilelor sale să rămână cu ideea că el a trăit ca un laș, fugind de tot ceea ce era periculos și riscul - și pentru ce? Doar pentru a satisface dorințele lor de moment? Ar fi foarte mici pentru oricare dintre noi - mici pentru mine, un om bătrân, și o amendă pentru tine tânăr. Trăim într-o epocă de lașitate; oamenii se tem de viață, pentru că ei se tem de indraznete. Este necesar de a învăța, numai prin încrederea pe care se poate simți că viața merită să fie trăită. Doar astfel încât să puteți simți toată puterea și bogăția vieții. Crawl, piti, privi chiorâș la laturile, ca un iepure de câmp, nedemne de orice bărbat sau femeie, indiferent de vârstă. Dar toate la fel - care merită să trăiești și care merită să mori?

Să ne uităm la câteva opțiuni. În primul rând, cele mai evidente - să trăiască și să fie gata să-și dea viața de dragul celor care iubesc sincer. Dar ce înseamnă să iubești pe cineva? Cuvântul „iubire“ are atât de multe sensuri! Acest cuvânt este folosit pentru a spune „Îmi place căpșuni și smântână,“ și „Îl iubesc pe Dumnezeu“, iar dacă primul este adevărat, al doilea este mult mai puțin adevărat.

Când cântați sau citiți rugăciunea, dacă se poate spune cu toată seriozitatea pe care credeți că fiecare cuvânt, care este pronunțat? Nu le-ai spus doar din politețe față de Dumnezeu? Acest lucru nu este suficient. Pentru a iubi înseamnă a da alte persoane mai important decât el însuși - viața, fericirea, tot ceea ce îl privește, trebuie să însemne mai mult decât știi tu însuți. Cu toate acestea, acest lucru necesită o mare încredere, și, uneori, trebuie sa mult timp pentru a te obișnui să depășească frica și lenea, lenea, și multe altele.

Deci, aceasta este prima - poți trăi pentru dragoste, de dragul iubirii adevărate, care caută să servească, de a face bine, pentru a proteja pe cei dragi și de a le ajuta. Și dacă ne place sau nu, împreună vom crea sau distruge castelul uman, în care trăim, grindina umanitatea umană în grupuri mici și mari. Noi l construim, dacă deveniți roci, care sunt potrivite pentru construirea, dacă suntem de încredere, capabil să dea la serviciul altora, și dacă avem o înțelegere a modului de a construi ceva util.

Construiți ceva mizerabil, ceva inutil, nu merita munca - nu este suficient. Iar aceia dintre noi care mărturisesc credința creștină, poate realiza acest lucru la un nivel mai profund. Acest nivel este următorul: Castelul omului pe care doresc să ajute la construirea, ar trebui să fie la fel ca cetatea lui Dumnezeu, care vrea să construiască Dumnezeu; Cu alte cuvinte, primul locuitor al acestui oraș ar trebui să fie Domnul nostru Iisus Hristos, Dumnezeu Însuși, care a devenit om pentru a deveni un exemplu pentru noi, idealul.

În acest sens, există o întrebare foarte serioasă: putem cu adevărat credem în Dumnezeu?

Este posibil să fi auzit că am primit educație științifică și medicală. Așa că am dreptul de a vorbi despre faptul că știința nu împiedică credința. Credința este credința în existența lui Dumnezeu, în adâncul propriului său suflet, și că singura modalitate de a se realizeze. Dar este posibil să se creadă într-un Dumnezeu și-l respecte?

Știi, poți avea încredere în tiran Dumnezeu, se tem de El și ascultă de El, dar nu putem respecta tiran. Tu poți iubi pe Dumnezeu ca imaginația noastră să Moș Crăciun, dar asta nu înseamnă că putem să-l respectăm. De ce pot respecta pe Dumnezeul în care am încredere? O să-ți spun despre asta în câteva cuvinte.

Gândul că Dumnezeu a creat această lume, fără să mă întrebe dacă vreau să trăiesc în ea se poate naște un protest intern și întrebarea: „De ce?“ Nimeni nu ma întrebat, dar acum am să sufere toate consecințele faptului că Dumnezeu a creat aceasta lume. Dar El mi-a dat libertatea - libertatea de a alege între El și diavolul, între viață și moarte, între creație și distrugere.

N-am cerut această libertate, de ce trebuie să suporte consecințele acestui cadou nedorit? Asta înseamnă că Dumnezeu mă așteaptă, ca să spunem așa, la ieșire, și să pedepsească-mă dacă am face alegerea greșită, cu toate că nu am cerut să fie creat și mi-a dat o alegere? Dar o justifică Dumnezeu în ochii mei - Dumnezeu a devenit om în Hristos, El a luat asupra Sa toate consecințele a ceea ce ne-a creat și ne-a dat libertate, și toate consecințele pe care le-am eliminate această libertate, toată urâțenia lumii în care trăim: războiul cruzime, lagăre de concentrare, tot felul de boli și durere, ura, și tot restul. Dumnezeu, care este gata pentru a fi respectate, chiar dacă încă nu-l pot iubi în adevăratul sens al cuvântului. Și pentru acest Dumnezeu - Da, pot încerca să urmeze. Când El spune: „Eu vă servi un exemplu, urmați-l,“ am răspuns, „Da, acesta este un exemplu, și voi încerca să-l urmeze.“

În concluzie, vreau să vă spun un incident care a avut loc în țara mea natală, România, și care arată modul în care puteți urmeze exemplul, știind că Dumnezeu Însuși ne-o aduce ca un cadou. Este istoria antică, sa întâmplat la sfârșitul secolului al XII-lea. Între cele două triburi ale slavilor - creștin și păgân - a izbucnit războiul. A fost scurtă - războaiele se numesc „Blitz“: creștinii asediau o cetate mică pădure, care a ascuns neamurile; Prințul Christian simțit destul de încrezător: el ar putea aștepta doar pentru foamea, frica, disperarea și umilința nu va forța Neamurile să renunțe.

Dar el era un creștin și nu își putea permite să din cauza că acești oameni au murit în rușine și umilință, așa că le-a oferit pace fără nici o condiție, în numele lui Dumnezeu, în care a crezut - Domnul Isus Hristos a venit să împace toate aflate în conflict. Ei nu au putut să creadă - ei înșiși nu ar fi primit - și au zis: „Suntem gata să credem cuvântul, dar numai cu o singura conditie: daca ne da un ostatic al unuia dintre cei doi fii ai tăi.“ Prințul a luat cu el la luptă copiii lui: unul a fost numit Michael, el a fost în vârstă de nouă ani, al doilea băiat a fost mai în vârstă. Vă puteți imagina ce a simțit tatăl meu: pentru a da copilul fiului său acestor oameni care poate l-ar răstigni, bătut, torturat, ar fi ucis în zidurile orașului. Dar el era creștin și știa că trebuia să facă tot posibilul.

Și a continuat să meargă înainte și înapoi pe coliba lui mică. Cel mai mic dintre băieți, Michael sa trezit, sa uitat la tatăl său, l-au numit, și a început să pună la îndoială motivul pentru alarmă lui, și apoi se așeză pe patul lui și a zis: „Tată, ci pentru că mi-ai spus că Dumnezeu Tatăl a trimis pe singurul Său Fiu în lume, că El a trăit și a murit acolo de dragul reconcilierii cu dușmanii. Dacă mi-ai trimite, vei face același lucru ca și Dumnezeu Tatăl, și voi face ceea ce am făcut Domnul Iisus Hristos. " Nouă ani băiat în vârstă, mai tânăr decât mulți dintre voi au avut îndrăzneala să spună astfel de cuvinte.

A doua zi dimineața, la răsăritul soarelui a ieșit din pădurea întunecată spre mica cetate. Nouă ani băiat de mers cu bucurie să se întâlnească soarta lui. Pe zidurile cetății, iar în pădure atârna o tăcere grea. Toată lumea se uită la el și a crezut: ceva este acum va fi? Și acolo a fost un om în picioare pe zidul cetății, care nu se simt milă, care nu a atins un fel de băiat. Am săgeată singur cu șuieră, iar Michael a căzut la pământ mort. Atunci toți cei care au văzut frumusețea băiatului, care Sa dat pe Sine ca jertfă de dragul lumii, a fugit din pădure și din cetate, uitând ura sa, pentru a vedea ce sa întâmplat cu copilul. El a fost mort, dar oamenii se întoarse spre reciproc și au dat seama că nu mai putea fi dușmani - moartea băiatului să-i împace.

Deci, viața și moartea Domnului Isus Hristos a devenit sensul vieții pentru tată și fiu - dar, de asemenea, sentimentul morții pentru ambele. Amândoi au trăit cu curaj, curaj, nu ca niște lași, fără a solicita de la sine modul cel mai confortabil și ușor, dar pentru a fi demn de oameni - aș adăuga că același lucru se aplică femeilor - nu numai creștini, ci doar oameni .

Aș dori să reflecteze asupra acestor cuvinte. Întrebați-vă dacă sunteți gata să trăiască nu doar în speranța că va ceva bun, că cineva face ceva pentru tine, dar să trăiască cu curaj, să fie gata să facă pentru alții tot ceea ce se poate face, chiar dacă te va costa o pace sufletească, de sănătate și de viață. Prin ea a trecut mii de oameni. L-am văzut în război, văzută ca un medic, am 40 de ani de uitam ca un preot. Trăiește cu curaj, și vei fi vrednic de existență pe care Dumnezeu ți-a dat și încredere că aveți pentru dumneavoastră părinți, prieteni și altele. Amin.