mari filosofi
(C. 490-430 BC), filozof grec. A existat, de asemenea, un politician și poet. El a angajat în vindecare, preoție. Activitatea sa desfășurat în Agrigentum în Sicilia.
Pe Empedocle legende ca un facator de minuni de putere extraordinară, care ar putea revigora o femeie care a fost anterior o lună întreagă fără respirație. El a avut tot felul de talente și virtuți. Arta oratoriei, și chiar a fondat o școală de oratorie în Sicilia. Moartea lui a fost, de asemenea, învăluită în legendă. Se spune că el sa aruncat în craterul vulcanului Etna să fie onorat ca Dumnezeu.
El deține poem „Despre natura“, din care 340 au supraviețuit poezii și poezie religioasă „Purificarea“ (a ajuns la aproximativ 100 de versete).
Baza doctrinei Empedocle este conceptul de cele patru elemente care alcătuiesc „rădăcinile“ ale lucrurilor. Aceste rădăcini sunt foc, aer, apă și pământ. Ei umple tot spațiul și sunt în continuă mișcare, în mișcare, de amestecare și deconectat. Ele sunt imuabile și eterne. Toate lucrurile, așa cum au fost formate din aceste elemente „cum ar fi pereții sunt realizate din cărămizi și pietre.“
Empedocle respinge ideea de nașterea și moartea a lucrurilor. Acestea din urmă sunt formate prin amestecarea compușilor și elementele în anumite proporții. De exemplu, osul este compus din două părți de apă, două părți ale terenului și cele patru părți ale focului.
Sursa de mișcare în natură nu sunt „rădăcini“, deoarece acestea sunt fixe, iar cele două forțe opuse ale Iubirii si Vrajbă. Aceste două forțe au un proprietăți fizice bine definite. Astfel, „Dragostea lipicios“ are toate proprietățile apei, și proprietăți „feud distructive“ de foc. Astfel, întreaga lume este procesul de amestecare și separare amestecate. În cazul în care începe să domine Dragostea Sfayros balon este format în care Ostilitate este la periferie. Când Ostilitate penetrează Sfayros, atunci există o mișcare a elementelor, și ele sunt separate. Apoi, începe procesul invers, care se termină recrearea Sfayrosa masă omogenă staționară având o formă sferică.
Astfel, conceptul Empedocle reduce la următoarea schemă. În lume există o unitate și multiplicitate, dar nu în același timp cu cea a lui Heraclit, și în mod consecvent. În natură, există un proces ciclic în care prima este dominată de Love conectarea toate elementele „rădăcina tuturor lucrurilor“, iar apoi feud dominat deconecteze aceste elemente. Când domină dragoste, atunci lumea devine o unitate, caracteristicile calitative ale elementelor individuale se pierde. Când Ostilitate domină, există unicitatea elementelor materiale, există multe. Predominanta Dragoste și dominația Strife împărțit perioade de tranziție. Procesul mondial și este format din aceste cicluri repetate. În cursul acestor modificări nu apar elemente și nu sunt distruse, ele sunt eterne.
În filosofia Empedocle conține multe idei noi, dar nu toate dintre ele, la un moment în care Empedocle a trăit, ar putea avea un suport empiric. Deci, el a scris că lumina are o anumită perioadă de timp pentru propagarea acesteia. Chiar Aristotel în IV. BC Am considerat această opinie este eronată. De asemenea, remarcabil ideea Empedocle despre supraviețuirea speciei, care diferea oportunism. Acest lucru poate fi văzut deja la începuturi, deși naiv, abordare a teoriei selecției naturale. Empedocle aparține unui număr de idei excelente în domeniul medicinei. De exemplu, el a crezut că este imposibil să stăpânească practica de medicina, dacă nu știi, nu pentru a explora corpul uman.
În teoria cunoașterii Empedocle împinge gândire profundă că procesul de percepție senzorială depinde de structura organelor corpului. El crede că acest lucru este perceput așa, astfel încât simțurile să se adapteze la simțit, în cazul în care structura unui organ de simț, astfel încât nu se poate adapta la perceput, că acest lucru nu este perceput. simțurile sunt pori specifice prin care patrund „expirare“ a obiectului perceput. În cazul în care porii sunt înguste, „Se execută“ nu poate pătrunde și percepția nu se produce.
Teoria experiențelor Empedocle a avut un impact mare asupra ideii antice grecești ulterioare a lui Platon, Aristotel, a atomists.
New Filozofic dicționar
(490-430 gg. Î.Hr. E.), unul dintre reprezentanții tradiției italic, care provin din religia orfic. Esența religiei orfic transfera toate procesele vieții în viața de apoi, ideea de suflete. Munca „Despre natură“ și „Atonement“. Schimbarea lumii rezultatul luptei eterne a iubirii și urii, care depășește una sau cealaltă forță.
Dicționar de concepte de bază în filozofie