justiția socială ca valoare juridică

Dreptul este măsura realizării libertății și, în același timp, în conformitate cu Aristotel, este norma de justiție politică. Cu alte cuvinte, dreptul de a avea un drept legal consacrat în limba română, cuvântul „dreptate“ este derivat din cuvântul „dreapta“ (dreapta, dreapta), și latină Justitia (dreptatea) - pe de jus (dreapta). Chiar se bazează pe ideea de dreptate. Potrivit lui Hegel, dreptul de a nu este bun nu este bun.

Pe măsură ce calitatea justiției Suflet dobândite, Aristotel spune, este cea mai mare dintre virtuți (în comparație cu curaj, moderație, generozitate, mărinimie, etc.) și se referă la subiectul eticii: în acest aspect al dreptății - a virtuților. Dar, în echitate există un alt aspect - atitudinea față de ceilalți; în acest sens, că justiția este tot virtutea în relațiile umane și se referă la subiectul nu numai etică, ci și politicieni. Există două tipuri de dreptate: distribuție și egalizarea. Justiția distributivă ca principiu înseamnă diviziunea bunurilor publice apreciate, proporțional cu contribuția și contribuția unui membru al societății: nu pot fi egale sau inegale cu beneficii adecvate (de putere, onoare, bani). Criteriul de egalizare justiției este aritmetică egalitatea, sfera de aplicare a acestui principiu - domeniul tranzacțiilor de drept civil, daune, penalizări, etc ...

Principiul justiției prevede: nu toate la fel, dar fiecare cu propria lui, din cauza inegale egală de a deveni inegale. Acest lucru este de înțeles. Când disimilaritate naturală de oameni ar fi, în conformitate cu VI. Soloviov, foarte trist, dacă toți oamenii erau spiritual și fizic pentru o singură persoană. Apoi Multiplicitatea cei mai mulți oameni ar avea nici un sens - o egalitate directă între ele, în special, individuale sau chiar imposibil: ei nu pot fi egale în sine, ci numai prin relația lor egală cu altceva, general și mai mare. Aceasta este egalitatea tuturor în fața legii, drepturi egale sau civile. Deși ideea de justiție exprimă o cerință pur morală (în Evanghelie este scris: „Deci, în tot ceea ce, fac, fac pentru voi, oameni buni, așa că nu-i, de asemenea, să-i“ (Mt 7, 12) și, prin urmare, face parte din domeniul etic, atunci. ca dreptul aparține sferei raporturilor juridice, dar cele două sunt strâns legate: în cazul în care organizația este o relații sociale rezonabile este imposibilă fără a statului de drept și a legii, este la fel de neconceput fără sfera morală.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter