Jelica despre icoane vechi-credincioșilor
Despre icoane vechi-credincioșilor
Iată câteva fapte ale lor icoane „viață“ vechi-credincioși. BINE DE ȘTIUT și să facă distincția icoane și post-reformă pre-reformă:
Vechi Credinciosul icoane ca un întreg continuă tradiția de icoane rusești vechi, în calitate de credincioși spun că nu sunt împărțite de Biserica Ortodoxă, ci doar biserica oficială a dispărut din credința ortodoxă veche maternă, susține că acestea sunt. Cu toate acestea, prin pictograme stricte vechi pot fi atribuite credincioși doar celor care au mers la tradiția cu ortodoxia oficială.
1. Hristos Silence Bună. Acesta descrie un înger cu mâinile îndoite (ca partas), îmbrăcat în haina regală, iar coroana cu opt colțuri slavei lui Dumnezeu Tatăl. Pe ambele părți de lângă inscripția coroana „IC“ mai jos „bun“ și „colesterolul“ sub „tăcere“ non-canonice Revizuirii Hristos ca natura „creaturii“ - îngerul - interzis în Biserica Ortodoxă Rusă.
2. Wet Mântuitorul Brada - imaginea Mântuitorului cu barba în formă de pană și cu ochiul stâng mai mult decât dreapta.
3. Hristos Ardent Eye - imaginea Mântuitorului cu un cap alungit, cu fața întunecată, fără un halou în rochie albastră.
4. Virgin Ognevidnaya.
5. Martyr Christopher-Pseglavets. Icoanele sale „cu capul peseyu“, împreună cu alte subiecte iconografice „controversate“ au fost interzise în mod oficial, prin ordin al Sfântului Sinod în 1722 ca fiind „contrar naturii, istoria și adevărul în sine.“ Vechi-credincioșii au continuat (și încă mai continuă) pentru a verifica Christopher-cynocephaly și interzicerea „Biserica a stabilit“ doar a confirmat și întărit această venerație.
6. Nikola dezgustator - imaginea Sf. Nicolae din Myra chyudotvortsa cu cruciș elevi stânga.
7. PriestMartyr Awakum
8. Nun Theodora (boyarynya Morozov)
9. Andrey Denisov - unul dintre fondatorii vygoretskoy lăcașul bezpopovskoy.
10. Ca și alte vechi ortodoxe credincioși icoane venerati dedicate Judecata și sfinții locali Zosima și Savvatiy de Solovki, Varlaama Hutynskogo, Aleksandra Oshevenskogo, Sergiya Radonezhskogo.
Abundența de inscripții pe marginea - o trăsătură caracteristică a icoanelor vechi-credincioșilor. Credincioșii icoane pe lemn caracterizate de obicei fețele întunecate. Credincioșii sunt, de asemenea, caracterizate prin cupru și staniu „icoana exprimate.“ În secolul al XVIII-lea ortodoxia oficială a interzis producerea de astfel de pictograme.
Chiar înainte de schismă în iconografia rus a fost schimbarea datorită influenței picturilor din Europa de Vest. Vechi-credincioșii sa opus în mod activ inovația, susținând tradiția icoanelor bizantine și rusă. Polemic scrierile Avacum despre iconografia indicat de Vest (catolică) originea „noi“ icoane si aspru criticat „zhivopodobie“ în lucrările pictorilor contemporani.
De „guvernământ“ al Bisericii Ortodoxe Ruse de la sfârșitul secolului al XVII-lea a început declinul iconografiei sa încheiat desconsiderare aproape completă a icoanelor canonice în secolul al XIX-lea. Vechi-credincioșii au fost de gând „doraskolnye“ icoane, numărând „nou“ „lipsită de har“. Mai ales prețuită icoane Andreya Rublova, așa cum a fost lucrarea lui ca un model numit Stoglav. Colectarea de vechi-credincioși icoane vechi a dat naștere unei întregi industrii de fals „antic“ (podfurnyh) pictograme. Vechile ritualiști au fost principalele (și, probabil, numai) și experți în iconografie iconografie stare de veghe interes în icoane rusești pe o graniță XIX-XX secole pentru m. N. „Deschiderea icoanei.“ În centrele mari, vechi-credincioșii au format școală independent de pictura de icoane, inclusiv pictogramele mednolitoy școlare. icoane Mednolitye sunt mici model ușor de joc sunt confortabile atât în producție și în cazul utilizării pentru autoritățile laice și ecleziastice specifice ale credincioșilor vechi. Sinodul BOR în secolul al XVIII-lea, a interzis utilizarea pictograma Cast în Biserică „oficial“.
În „răspunsurile“ Pomeranian colectate și analizate de material iconografic extensivă, a fost una dintre primele din Romania studii comparative iconografice.
Iconografice și narative caracteristici:
În primul rând, este necesar să se nota comună pentru toate caracteristicile icoane vechi care să le permită credincioșilor să se separe (deși nu întotdeauna) cu privire la lucrările artei bisericii oficiale:
1. După cum se știe, una dintre cele mai importante diferențe dintre vechi-credincioșii și nikonianami a fost problema perstoslozhenii. Biserica oficială în post-reformă interzice imaginea pe pictogramele dvoeperstnogo plus. În schimb, în fine arta dvoeperstie omniprezente vechi-credincioșii.
icoane Scoala: vechi-credincioșilor
Principalele specii de arbori sunt plop pe o ramură. Acest lemn este deosebit de puternic expus la bug-polizorul, astfel încât icoana pictată pe o ramură, aproape întotdeauna mâncat de gândacul. Grosimea plăcilor erau mari. 2-2, 5-3 cm Floral ornament de frunze și flori și cartouches cu inscripții de la cei mai buni meșteri folosind tehnici de „tsirovki“ și „un aur albite“, este, de asemenea, caracteristică meșteșugarilor Ramură, acesta este un mod de grădina Edenului. Caracteristica principală motive de ramuri: flori, trandafiri și buchete trandafiri, ramuri cu frunze și flori de măr imitație de frunze de acant, viță de vie, ghirlande, corn al abundentei, narcise, chiuvete. O icoane distinctive caracteristici Ramură tradiție sunt tentă puternică în jurul gurii - bărbie și forma caracteristică a buzei superioare, care amenință umflarea buzei inferioare bifurcated. pictori Vietka secreta in mod activ mezhdugube Vermilion, uneori granița buzei inferioare, care este o tradiție veche.
icoane Ural vechi începe să prezinte credincioși trăsături de identitate, în mod evident, cu 1720 -1730 anilor. cand sa mutat splittere anterior Ural Centrul Roman (Tula) și Pomorye (de la Olonets) au aderat după „vygonok“ Top Volga, Kerzhents și din zonele limitrofe Polonia (cu ramuri și Starodub) noi mase Credinciosii . Rolul ralierea a aparținut acordului Capela priemlyushchikh Preotia Vechiului Credincioși-popovtsev. Caracteristici distinctive ale Nevyansk icon: proporțiile alungite și un aurire solid. În prezent, încercările de icoane școală renaștere nevyanovskoy.
Pomorskaya (s pozomom tundra);
Cunoscut despre mirotochenii vechi cred ca pictograme (de exemplu, cu caracter obligatoriu. Paraskovja vineri în Dieceza Orientul Îndepărtat RTWP (acum despice RTWP).
publică TÂRZIU date cu privire la o altă școală de iconari vechi-credincioși.