Istoric - Tutorial (n Saburova

§ 20. absolutismului luminat ca un fenomen pan-european

După Reformă, Iluminism și Renașterea a fost a treia revoluție spirituală, aproape în întregime face departe cu sistemul medieval de valori.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. în legătură cu creșterea economică și demografică europeană în cercurile conducătoare ale țărilor europene a fost creșterea gradului de conștientizare a nevoii de modernizare a sistemului economic și politic. Acesta este un fenomen pan-european

Esența politicii de absolutismului luminat a fost că, fără a schimba esența formei de stat a monarhiei absolute, realizat reforme în domeniile economice, politice și culturale, pentru a moderniza ordinea feudală învechită a fenomenelor.

Era de iluminat # 1104; nnogo absolutismul acoperă perioada 1740-1789 din cauza începutul aderării la tronul „rege-filosof“ Frederick al II-lea, un prieten al liderului Luminilor Voltaire, iar la sfârșitul anului - cu sfârșitul domniei și revoluționar sa pe tronul regelui Iosif II. Aceste domnie cincizeci căderea lui Charles III spaniolă, portugheză IosifaEmanuila, Ferdinand IV, Leopold în Toscana, Christian VII, în Danemarca, Suedia Gustav III, Karl-Friedrich Baden și Ecaterina II în România.

Conducătorii din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. împărtășit multe dintre punctele de vedere ale filosofilor care au împărtășit gândurile lor, ei căutau simpatie și popularitate, le-am sprijinit, ia invitat la serviciul său și să se alăture cu ei într-o corespondență prietenoasă. În 1765 Diderot a scris că, în acest moment nu a existat nici un monarh din Europa, care nu ar fi un filosof. La rândul său, „educatorii“ fixate mari speranțe la putere monarhică ca forță politică, care ar putea da victoria la viață idei noi. Absolutismul Luminat opus drepturilor moșiile, a intrat în lupta împotriva privilegiilor clerului și nobilimea, și le-a contrastat cu legea naturală, care se bazează pe puterea de stat.

În țările catolice, în același timp, a avut loc eliberarea statului și a societății de consecințele reacției religioase, dominat timp de aproximativ două secole. În plus, monarhii catolici din Portugalia, Franța, Spania, Napoli și Parma expulzat iezuitii din țările lor, și-au făcut Papa distrugerea ordinului.

Principalele caracteristici ale Iluminismului limba engleză a fost formulată filosof John Locke, care a văzut statul ca produs al acordul comun al oamenilor. Ideea lui Locke constituțional în mare măsură încorporate în sistemul politic al Angliei.

În 1701, Parlamentul a adoptat două documente, care au fost lipsiți de posibilitatea revenirii la tronul britanic Stuart.

„Bill de moștenitor“ tron ​​a trecut la reprezentanții dinastiei Hanovra. „Starea dispozitivului Împărăției“ și a introdus o responsabilitate ministerială parlamentară în Parlament.

Joseph al II-lea (1741-1790) a efectuat o politică absoljutizma serie educată. După moartea lui Frantsa Stefana tatălui său a devenit împărat german, iar după moartea mamei sale a moștenit Terezii Marii posesiunile austriece. Iosif al II-lea prov # 1104; l o serie de reforme, șef printre ei - eliberarea iobagilor și oferindu-le terenuri. Cea mai profundă și consistentă reformă a afectat acțiunea, a existat o așa-numită „avocat Iosifovsky.“ Dar acest rege a abolit autonomia terenurilor și provinciile imperiului Habsburgilor, a încurajat colonizarea germană a Ungariei, Transilvania, Galicia.

reprezentanți de seamă ai iluminismului francez au fost JJ Rousseau, Montesquieu, Voltaire, Diderot și alții. Opiniile politice Rousseau prezentate în cartea „Contractul social“, în care în prim plan el pune societate, susținând că societatea a aparținut toată puterea, pe care le are în temeiul contractului transferat conducători astfel încât au folosit această putere în interesul

Activitatea principală a lui Montesquieu „Spiritul legilor“ conținea ideea de drept și a statului, și a fost, prin urmare, relevantă pentru mulți monarhi europeni. Voltaire pe opiniile sale politice a fost surferul monarh, era în prietenie și corespondență cu multe onarhami europene m.

Un impact semnificativ asupra membrilor societății grupului au avut Diderot, care a publicat în 1751-1776 gg. „Enciclopedia de Științe, Arte și Meserii.“ Ei au criticat atitudinile și practicile existente, numite pentru reforma sistemului judiciar, libertatea religioasă, distrugerea privilegiilor de clasă, de eliberare a țăranilor, reprezentarea populară și alte drepturi democratice și libertățile cetățenilor.

Dorința principală a fost de a găsi iluminarea prin activitățile minții umane principiile naturale ale vieții umane, cum ar fi religia naturală, legea naturală, ordinea naturală, și așa mai departe. N.

| Cuprins |