Interdisciplinar matrice sociologie ca orice altă știință, sociologia are propria sa

Ca orice altă știință, sociologia are propriul subiect și metode de cercetare specifice. Acesta este inclus în sistemul de cunoștințe științifice și deține un loc special în el. Sociologia este una dintre științele care studiază nu numai societatea, ci și părțile sale individuale, domeniul de aplicare, elemente. Societatea este atât de complicată încât un studiu de știință nu își poate permite. atragerea de resurse Numai din alte științe, reunind, pot fi pe deplin și în mod constant pentru a descrie și de a explora entitate mai complexă, care există numai în această lume - societatea umană. Set de științe care studiază același obiect, mai ales unul la fel de mare ca societate, suntem uniți prin relații logice, concepte și metode comune, și, prin urmare, reprezintă un anumit sistem, care poate fi numită o matrice multidisciplinară.

Sub o serie de cunoștințe interdisciplinare sociologică se înțelege totalitatea disciplinelor legate de sociologie, interacțiunea lor, influența și să se integreze unele cu altele.

Prin studierea lumea interioară, psihologia recurge pentru a experimenta și de observare, folosind un dispozitive speciale, de multe ori foarte complexe. Ea pătrunde adânc în natura omului numai fiziologie, studiind reflexele si medicina noastre, pregătește corpul nostru. Psihologii se opresc la nivelul sufletului. corpul lor nu este interesat.

În secolul al XIX-lea, psihologii au crezut cu naivitate că tot ceea ce oamenii se simt, cred că și de a face într-un grup, poate fi explicată în termeni de comportament individual. Individual, atunci nu contează de la alte persoane sau din mediul mai larg, inclusiv a societății. Dar asta este de aproximativ 30-40 de ani ai secolului XX-lea stabilit empiric fenomenul presiunii exercitate de grup asupra individului.

Sociologia - este o altă problemă. Ea nu știa cum să se ocupe de astfel de instrumente delicate, ca un experiment, și instrumente diferite. Ea trebuie să se confrunte cu mase mari de oameni ale căror studii folosind chestionare aviz. Datele pe care le primește sunt denumite statistice și potrivite numai pentru toate tipurile de medii. Prin urmare, în contrast cu psihologul, sociologul nu face cu betonul, și cu omul mediu - un fel de portrete generalizate care se potrivește dintr-o dată, și nimeni, în special. Pare a fi nepoliticos, dar te duci și nici o economie, nici știința politică nu poate lansa produsele lor sau campania electorală, fără a cere, așa cum crede el, respiră, se simte și se comportă cea mai mare parte a populației. Ea este capabil să învețe despre acele aceleași gânduri, sentimente, stari de spirit, care strans interesate de psihologie, dar într-o aproximare brută.

Sociologul interesat de următoarele întrebări fundamentale:

• în ce direcție și modul în care societatea (structura sa și instituții) influențează și determină comportamentul oamenilor;

Acestea sunt cele două cele mai importante probleme pe care ar trebui să fie rezolvate de către sociologi profesioniști. Pe lângă acestea, există multe alte, dar numai primele două definesc caracterul și trăsăturile distinctive ale sociologiei ca disciplină independentă.

Într-adevăr, un psiholog interesat în direcția în care comportamentul unei persoane afectează lumea lui interioară - cantitatea de memorie, intensitatea și gradul de dezvoltare a gândirii, temperament, depozit emoțional, agresivitate, experiențe emoționale, etc. Pentru a rezolva o astfel de problemă, el folosește decât alte metode de sociologie, de exemplu, un experiment de laborator sau de testare. Psihologul nu medii sau typifies obiectului. Dimpotrivă, stabilește structura umană individuală, în căutarea pentru originalitatea lui și lucrează cu un individ separat, ca persoană.

A doua caracteristică se referă la metodele utilizate în sociologie, specificitatea lor. Omul se transformă într-un sociolog în respondent - sursa informațiile de care aveți nevoie. Când a primit între 100 și 1.000 de respondenți informații cu privire la sex, vârstă, educație, comportament electoral, orientări valorice și venituri toate informațiile complete, el uită despre ele. Acestea se dizolvă în statistice serie, tabele și grafice. În sociolog său chestionar avertizează oamenii înainte de interviu și anonimatul că datele vor fi în medie, iar în această formă va apărea în raportul științific. În loc de beton, oameni care trăiesc în fața sociologul apare imaginea generalizată - „omul mediu“. Acest lucru poate fi un student tipic, un susținător de opinii comuniste, crede sau „noi România“. Conceptul de „persoana medie“, introdus de A. Quetelet (sfârșitul secolului al XIX-lea) a răscumpărat toate diferențele dintre oameni.

Sociologia vede societatea ca unitatea tuturor părților sale. Ea nu se îngropa în complexitatea procesului politic sau o parte a relațiilor de chirie. Sociologia studiază problemele psihologice, relațiile de piață, de stat sau cultura, nu în sine, nu ca acestea stabilite în aceste științe de specialitate, dar un unghi complet diferit. Fiecare fragment de realitate, fiecare fenomen sau element luat în considerare numai din poziția sa de legătură cu societatea, contribuția sa la societatea de dezvoltare sau de construcție, funcțiile sale sociale. Religia este sociologie importantă nu ca un sistem de credințe și ritualuri speciale, ci doar ca o instituție publică care afectează un număr mare de oameni. Sociologia culturii este, de asemenea, uita la un anumit unghi - ca mod de viață a maselor mari de oameni.

Deci, există o expresie cheie - o masă mare de oameni. Ele constituie viața de zi cu zi a societății. Ei sunt creatorii de ea, și ei sunt victimele sale. Prin urmare, sociologia este interesat nu numai structura și dinamica societății în ansamblu, structura sistemului de stat sau politic.

Sociologia nu este mai puțin interesat în comportamentul de zi cu zi a maselor mari de oameni, credințe, mentalitate, valori, opinii, relații.

Pe de altă parte, sociologia este foarte mult în comun cu filosofia, cultura, istorie. În acest caz, ar trebui să se înscrie în sociologie categoria cunoașterii umane, ceea ce corespunde nu numai intern, ci și în lume, în primul rând tradițiile europene.

Istoria sociologiei mondială demonstrează contribuția în egală măsură semnificativă la dezvoltarea sa a fost făcută ca direcție (perspectiva sociologică), care se concentreze pe așa-numita scientismul (metodologia cantitativă, operaționalizarea conceptelor, testarea ipotezelor empirice, de măsurare, etc.), în special funcționalismului structural și fizicalismul și zonele care se concentrează pe așa-numita gumanitsizm (recunoașterea ineradicabilă impactului uman asupra procesului de învățare, subliniind primatul valorilor și principiilor spirituale, existentiality ființă umană, etc.), cum ar fi simbolic interacționismului sociologie fenomenologice et al.

antropologie generală - studiul originii și evoluției omului, rase umane și formarea de variațiile normale ale structurii fizice a omului. Ca o știință independentă este formată în mijlocul secolului al XIX-lea. Cea mai mare dezvoltare a primit în cele două țări - în Marea Britanie și SUA.

În mod tradițional, antropologie limitată la studierea societăților primitive (numai preliterate) și nu afectează curentul. Spre deosebire de nu preocupările ei sociologie societățile vechi, rezidenti care nu mai pot interoghează metode biografice inerente, dar numai astăzi.

Astăzi, ideea de a antropologiei schimbat subiectul. Se crede că antropologia are o vedere de ansamblu umanistă a lumii. Numai antropologie oferă o persoană posibilitatea de a vizita o dată în toate societățile, să le ia în considerare într-o perspectivă interculturală, adică, comparând tradițiile și obiceiurile din diferite țări. De aceea, este greșit să se limiteze studiul antropologiei numai societățile pre-industriale. orizontul este literalmente se încadrează toate societățile - vechi și moderne, și încearcă să le descrie, compararea și unele cu altele.