Înțeles sikha - studopediya
Swiss (2): (interpretare din limba franceză)
Yogeshwar: El spune că speră pentru iertarea noastră, dacă el pune câteva întrebări de bază pe care îl interesează. Prima sa chestiune de Tilak. Care este simbolismul ei, semnificația?
Prabhupada: Asta e ca crucea, care sunt creștini. Este un templu al lui Vishnu. Nu numai aici, l-am pus în douăsprezece locuri: aici, aici, aici, aici, aici. Doisprezece locuri. Ideea este de a fi sub protecția Vishnu din toate părțile.
Swiss (2): (interpretare din limba franceză)
Yogeshwar: El întreabă capul ras.
Prabhupada: Aceasta este puritatea. În schimb, fără a fi nevoie să crească părul, ne radă capul lui, care a fost foarte curat.
Swiss (2): (interpretare din limba franceză)
Yogeshwar: El întreabă dacă această tradiție pentru o lungă perioadă de timp acolo.
Prabhupada: Da. Mai ales brahmanilor, ei văd să-l că capul lui a fost ras. Brăhmani - este clasa superioara.
(Conversație în cameră, 06.05.1974, Geneva)
Invitat (2): Are părul tăiat orice semnificație specială?
Brahmananda: cap de ras - un simbol al tradiției patronului spiritual, și ne rezervăm sikha.
Prabhupada: Și la cap a rămas lumina, în loc să fie în mod inutil împovărate cu parul. Una dintre trăsăturile caracteristice ale Kali Yuga menționate. Lavanyam cache-dharanam: "În Kali-yuga, oamenii vor presupune că părul lung otraschivaya, devine frumos." Aceasta este mentalitatea epocii. Lavine cache-dharanam. Poți să-l scrie în jos. Lavanyam înseamnă splendoare, și cache-dharanam - purta parul.
(Conferințe de presă, 11.02.1975, Insulele maure)
Reporter: Care este sensul freza ta?
Suba: Ei bine, capul meu ras, am în spate există ceea ce se numește sikha. Acest sikha - un semn că eu sunt un Vaishnava, un urmaș al lui Krishna.
(Interviuri Radio, 12.03.1968, San Francisco)
„Vaishnava cu tilaka, cu Kant [margele de col uterin tulasi], cu mătănii, după cum vedeți. Și din experiență știi. De îndată ce văd acești oameni din mișcarea Hare Krishna, ei spun, de asemenea,“ Hare Krishna“, permițând altor . îmbrăcăminte adecvată este de asemenea esențială, ar trebui să fie întotdeauna echipate cu: .. Tilak, Kant și sikha, Sutra [firul sacru] Apoi, de îndată ce omul obișnuit te vede, „Oh, aici este un om Hare Krishna. Hare Krishna „- el ar spune în mod automat, vă permite altora să cânte Hare Krishna.“.
(Śrīla Prabhupada Letter Balai, 12/03/1968)
„În ceea ce privește, care este un Vaishnava: Vaishnava înseamnă că, atunci când îl văd pe alții, ei recita și Hare Krishna De ce să nu le dea o șansă de a vedea un Vaishnava, care este clar, Tilak și sikha.?“
(Śrīla Prabhupada Letter Jagadish, 23.07.1973)
Tamal Krishna (a se citi un articol de ziar care descrie Mișcarea Hare Krishna). „Bărbații radă capul lor, lăsând o mică secțiune de păr la partea din spate (a se vedea.“ Krishna Tunsoare „). Această componentă numită sikha, este semnul distinctiv al adepților Krishna.“ De fapt, nimeni nu ne poate imita, pentru că nimeni nu vrea să renunțe la părul lor astfel încât nimeni nu ar încerca să pretind a fi un adept. „Capul ras indică renunțarea la bucurie materiale.“ Foarte bine precizat. Următoarea secțiune a tunsoarea Krishna. Se spune aici. „Simbol simbol caracteristic al călugărilor este un fir de păr agățat pe partea din spate a capului capul ras Deoarece sikha elegant este mândria călugărilor de multe ori ajuta reciproc să-și radă părul capului tăiate mașină pentru tăierea părului (așa cum este ilustrat în stânga), lăsând un cap zbârlit (.. centru) „- aici ilustrare cap tunsă.
Prabhupada: A luat o imagine de ea?
Tamal Krishna: (rade) Da. . „Care lather și radă cu un aparat de ras de siguranță (dreapta) practica femeilor în ISKCON să-și radă capul lor, lăsând un fir lung de păr pe cap, numit sikha - atrage privirea mai mult, chiar dhoti lor șofran și șal primul locuitor de reacție: ..“ De ce o fac „atunci există oa doua întrebare:“ Cum o fac „ei înșiși adepții lui Hare Krishna conduce trei răspunsuri posibile la prima întrebare Unii dintre ei spun că în zonele cu climă caldă, oamenii religioși sunt întotdeauna ras capul, lăsând un lung ?. o șuviță de păr, pentru subarbore Jania curat. Curățați corpul reflectă puritatea spiritului. "
Prabhupada: Trebuie să scrie o scrisoare pentru el: „Ați întreprins o lucrare pentru a descrie Krishna Mișcarea Hare, vă mulțumesc pentru răbdare Acum vă rugăm să citiți cărțile noastre și să scrie revizuirea lor Aceasta este o adevărată prezentare a mișcării Hare Krishna Acum ai învățat în afara ... și în cazul în studiu serios cărțile noastre, veți obține mai multe cunoștințe și să fie capabil să descrie această mișcare mai precis ".
Tamal Krishna: Vrei să auzi ce altceva a scris?
Tamal Krishna: .. „Alții insistă că acest cap stil de ras este semnul distinctiv al devotati care aparțin diferite ordini spirituale sikha lung indică faptul Krishna urmăritor Un alt grup susține că capul ras doar vorbind despre renunțarea la lumea materială, valorile sale și plăceri. Una sau mai multe dintre aceste motive ar putea fi adevărata explicație a acestui fenomen.
(Conversație în cameră, 10.07.1976, New York)
Prabhupada uneori numit sikha „pavilion“ (ideea că trupul este templul Domnului cu un steag pe partea de sus):
. „Dacă cineva îmbrăcat ca un domn american respectabil, fără o haină, nu am nici o obiecție, dar meu fiecare student ar trebui să aibă un steag și semne tilak pe frunte. Acesta este un punct fundamental.“
(Śrīla Prabhupada Letter Damodara, 10/13/1967)
„Nu am nici o obiecție în cazul în care membrii societății noastre să se îmbrace ca un decente domnilor americani, dar, în orice situație devot nu se poate evita Tilak, steagul pe cap și gât mărgele Acest -.. Vaishnav atributele cheie externe“
(Śrīla Prabhupada Scrisoare către Brahmananda, 10/14/1967)
Mentionati de sikha în Vedele:
nyased dhridaya Omkara
VJ Anu Karam murdhani
Sha-Karam bhruvor madhye
la-karam shikhaya nyaset
După aceea, este necesar să se repete mantra shestislozhnuyu [vishnave om Namah]. Om ar trebui să fie plasat pe inima, wi - pe partea de sus, SHA - între sprâncene, pe - pe sikha (smoc de păr pe cap).
( "Srimad Bhagavatam" 6,8)
Extras din "Pancaratra, Pradeep":
Moț (sikha)
Conform canoanelor culturii vedice, atunci când o persoană trece prin ceremonia de miracol-Karana-Samskara (tăierea părului ceremonia) și upanayana (inițiere vedica), el trebuie să-și radă capul, lăsând în același timp un smoc de păr numit sikha. Pentru a efectua orice fel de yajna trebuie să aibă sikha. Astfel, în cadrul tradiției indiene toate Brahmana, Vaisnavas au sikha.
Deși, se pare, și nu există instrucțiuni cu privire la dimensiunea Sastra sikha Gaudya Vaishnava au în mod tradițional orice dimensiune a copita de vițel, de aproximativ 1,5 inch (5-6 cm *) în diametru. Śrīla Prabhupada a menționat acest lucru într-o conversație cu unii dintre studenții săi în timpul șederii lor în Hawaii: „sikha Gaudya Vaishnava - un diametru de o jumătate de inch, - nu mai mult de o sikha mare înseamnă aparținând unei alte Sampradaya ... ar trebui să fie astfel legat.“ (6 mai 1972, Hawaii, Prabhupada lilamrta V, p.93).
Sikha poate fi orice lungime, dar este, atunci când este necesar să se lega strâns într-un nod și dezlega numai atunci când se face abluțiunea **, curățare sau aplicarea ei uleiuri. De asemenea, este necesar să se păstreze sikha dezlănțuită atunci când vizitează înmormântare, în timpul doliu, atunci când te duci la culcare. Din moment ce nu este legat sikha este un semn al morții în familie, care realizează în mod negativ îndatoririle zilnice, păstrând în același timp sikha dezlănțuit. De asemenea, se spune că, dacă o persoană care nu sikha legat, corpul, ca urmare, se poate slăbi.
La acel moment, atunci când o cravată sikha după ce a luat baie, intoneze Hare Krsna Maha-mantra, sau, în cazul în care aveți un al doilea inițiere, se repetă mental Brahma-Gayatri (Gayatri primul rând). Sikha nu ar trebui să împleti într-o împletitură (numai in mod traditional femei panglica de păr), și nici nu ar trebui să crească prea mult timp sau păstrați vâlvoi.
* Probabil că în inci de traducere la centimetri eroare furișat. La 1,5 inchi corespundea 5-6 cm, 1 inch ar trebui să fie egală cu 3,3 - 4 cm, ceea ce este practic imposibil, deoarece standardul dominant în inci lume lung este inch limba engleză corespunde 2,54 cm Astfel diametrul. sikha 1.5 inch corespunde 3,81 cm.
** Hari Bhakti Vilas constată că reprezentanții claselor superioare sikha cravată înainte de etapa finală a lua baie. Acest lucru este valabil mai ales atunci când se iau o baie în apele, cum ar fi un râu sau lac. În acest caz, nu cravată sikha înainte de a face abluțiunea este considerat un semn de apartenență la clasele inferioare, un semn de lipsă de respect la locul sacru ablutiunii. Puteți lega sikha înainte de spălare în cel mai simplu mod, bandajarea mai atent după luarea baie completă.
Amintiri de discipol Śrīla Prabhupada lui EM Govinda Dasi:
Istoric 10 - lather și Îmbrăcăminte
Men - discipolii lui Śrīla Prabhupada să crească părul lung este inacceptabil:
Prabhupada: Nu, nu. Ați dat deja. Elevii mei nu cresc părul atât de mult timp.
Kanu Priya: Sunt mulți dintre studenții care le fac.
Prabhupada: Nu. Nu accept acest lucru. Lăsați numai acest cerc mic. Dar cei care cresc parul lung, ele sunt respinse ca discipolii mei.
Kanu Priya: Bine. Aceasta clarifică situația.
Prabhupada: Da.
Kanu Priya: Asta vrem să știm.
Prabhupada: Da.
Kanu Priya: Deoarece aceasta este o afirmație lipsită de ambiguitate.
Prabhupada: Nu. Este, puteți face [înțelegeți] că toți cei care crește părul și nu respectă regulile și reglementările, în al doilea rând inițierea lor este anulat.
Kanu Priya: Ce dacă au părul, dar urmează regulile și interdicțiile.
Prabhupada: Atunci să le urmeze. Este o viață bună. Dar aspectul trebuie să se potrivească cu Vaishnava.
Kanu Priya: Pentru a obține cea de a doua inițiere.
Dzhamadagneya: Aceasta înseamnă capul ras?
Prabhupada: Chaitanya Mahaprabhu, când ucenicii Lui au venit fără tilaka, El a refuzat să se uite la fața lor. El a refuzat să se uite la fața lor. El a spus că a fost un crematoriu.
<.>
Kanu Priya: Niciodată nu mi-a spus despre asta în Hawaii.
Prabhupada: Acum spune, repet, oricine care creste parul lung, nu mai studentul meu.
Kanu Priya: Eu văd.
Prabhupada: Aceasta este prima condiție.
(Conversație în cameră, 26.06.1975, Los Angeles)
Ar trebui să-și radă capul complet cel puțin o dată pe lună:
„Acum, pentru partea noastră practică a vieții, suntem cunoscuți în întreaga lume ca oameni cu rași în cap. Nu-i așa? Acum trebuie să crească părul. Am uitat să-și radă pentru că există un răsfăț mic. Târască imediat abateri. Trebuie să știm cum oamenii cu un cap de ras, mai degrabă decât cu un cap pufos de păr. Acesta este un defect. cel puțin o dată pe lună, capul ar trebui să fie curat-ras. în timpul unei luna strălucitoare, în ziua de Purnima [luna plina], patru zile de la Ekadasi, o dată pe lună în timpul cea mai stralucitoare luna trebuie radă capul. Dacă sunteți un adult și Bad ., Că la acea vârstă va pedepsit Acest lucru nu este de dorit și este dificil, pentru că atunci când studentul devine un adult sau copil, dacă blestemul lui, el rupe în jos de ce nu-l aduce, ar trebui să ne amintim că ... „Acestea sunt reguli și interdicții noastre. Noi trebuie să respecte „de ce Chanakya pandit dă sfaturi. Praptam sodashe Vârșeț putram Mitre-wad acaret“. Când studentul sau fiul său ziua de naștere a 16, el ar trebui să fie tratat ca un prieten „Pentru că dacă l-ai mustra când a devenit un adult el a rupt-o, de asemenea, un alt risc, prin urmare, este cererea noastră în loc de certare, te rog cu mâinile împreunate:. ... nu mă întorc hippie otraschivaya păr ras fin cap cel puțin o dată pe lună este cererea mea“..
(Curs Śrīla Prabhupada pe "Srimad Bhagavatam" 5.6.3, Vrindavan, 11/25/1976)
Dacă trebuie să poarte parul, ar trebui să fie un devot scurt tunsoare gentleman perfect.
Svarupa Damodara: În costume.
Prabhupada: In costum, da. În primul rând, încingeți corespunzător, apoi acționează. (Râsete) Dar Tilak ar trebui să fie. Dress up ca un gentleman modern dar Tilak ar trebui să fie obligatorie. Acesta este semnul nostru.
Tamal Krishna: Dacă el are o tunsoare scurta, este normal? păr un pic.
Prabhupada: Nu cred că părul are nevoie. Acum mulți domnilor de mers pe jos în jurul cu un cap de ras.
Tamal Krishna: Cu un cap de ras.
Prabhupada: Da. Mulți domnilor. Am văzut capete de mulți oameni de știință și politicieni români, care le-au ras.
Svarupa Damodara: În India, este normal, dar în Occident, în special în Statele Unite ale Americii.
Prabhupada: Atunci lasa parul tau va fi. Nu am nici o obiecție. Nu ar trebui să se transforme într-un obstacol. Ceea ce sunt. Dar, de asemenea, spre deosebire Tilak?
Svarupa Damodara: Oh, nu. Putem merge întotdeauna cu un Tilak.
Prabhupada: Asta e bine. Apoi, totul este în ordine. Aparțineți unui Hare Krishna. Tilak ar trebui să fie purtate. Din aceasta este imposibil.
Svarupa Damodara: tocmai m-am prezentat teza sa cu Tilak, de asemenea, la fel ca asta, dar când a dat prelegeri, mai ales printre oamenii de știință, uneori, dacă am veni cu un cap de ras, ei găsesc uneori este foarte ciudat. Putem face acest lucru atunci când.
Prabhupada: Nu, nu, nu. Nu le deranja, astfel încât acestea să nu cred, „Acest lucru este ciudat oameni.“ Nu, noi nu vrem asta. Dar ar trebui să avem propria noastră poziție. Tilak - poziția noastră. Această limitare a Chaitanya Mahaprabhu. Nu văd nici o persoană, în cazul în care nu Tilak. El obișnuia să spună că este ca un crematoriu. Da, dacă nu Tilak. Pasanta Mukha (?). Tilak ar trebui să fie obligatorie. În ceea ce privește hainele, puteți îmbrăca după gustul oamenilor moderni.
(Conversație în cameră, 31.03.1977, Bombay)