În momentul în care ea a spus că se părea ca și cum a văzut ceva ce a spus, și ea a simțit

10. Citiți textul, face treaba 1-6.

(1) Una dintre cele mai comune și răspândite superstițiile este că fiecare persoană are câteva proprietăți specifice ale acestora, care este un om bun, furios, inteligent, prost, energic, apatic, și așa mai departe. D. (2) Oamenii nu se întâmplă așa. (3) Putem spune despre omul că el este cel mai adesea bine decât rău, mai inteligent decât prost, cel mai adesea energic decât apatic, și vice-versa; dar va fi o minciună dacă spunem despre un om că el este bun sau inteligent, ci despre alte lucruri pe care el este nebun sau nebun. (4) Și vom împărți întotdeauna oameni. (5) Și acest lucru nu este adevărat. (6) Oamenii sunt ca râurile: apa din toate la fel și toate la fel, dar fiecare râu este îngust, este rapid, este lat, este liniște, este curat, apoi la rece, apoi tulbure, apoi cald. (7) Deoarece oamenii. (8) Orice persoană care poartă în sine germenii tuturor proprietăților umane și, uneori, ia una, uneori cealaltă, și este adesea destul de diferit de el însuși, rămânând între una și el însuși. (9) La unii oameni, aceste schimbări sunt deosebit de tăiere. (10) Și acești oameni aparțineau Nekhludoff. (11) își schimbă locul în ea, și din fizic și din cauzele spirituale. (12) și o astfel de schimbare a avut loc în el acum. (13) Acest sentiment de solemnitate și bucurie de renovare, pe care el a experimentat după proces, și după prima dată cu Katusha, a trecut în întregime și înlocuit după ultima întâlnire cu frică, dezgust chiar și pentru ea. (14) El nu a decis să plece ei, nu-și schimbă decizia sa de a se căsătorească cu ea, dacă ea vrea; dar a fost dificil pentru el și dureroasă. (LNTolstoy. Duminică).

Care dintre declarațiile corespund conținutului textului.

1. Omul este bun, rău, inteligent, prostie.

2. Oamenii sunt ca râuri.

3. În diferite circumstanțe, oamenii arată calitățile lor diferite.

4. Sentimentele Nekhludoff la Katiuse au rămas neschimbate.

5. Nekhludoff nu a fost de gând să schimbe decizia sa de a se căsători Katya.

Care dintre următoarele afirmații sunt adevărate.

1. Textul descrie.

2. Propunerile 1-7 conțin raționamente.

3. Propunerile 13-14 conțin o narațiune

Găsiți în Proposition 3 și lista de antonime.

Printre propunerile 2-6 localiza cele care sunt legate prin intermediul unei Uniuni co-adversativ. Notați numărul acestor propuneri.

Găsiți în Propozitia 6 și scrie comparație.

Ce propuneri credeți că, conține ideea principală a textului?

(2) Dar, în „Profetul“:

Chinuit de sete duhovnicească,

Deșertul sumbru am ieșit la iveală.

(B) Ceea ce lipsește eroul lui Pușkin - dispute, teatre și expoziții? (4) Ce înseamnă asta - sete spirituală?

(5) ce comportament cultura sau educația spirituală nu. (B) Un număr foarte mare de persoane fără educație are cea mai mare putere a spiritului.

(7) Inteligenta - fără educație, și spiritualitate. (8) De ce sunt cei mai buni cunoscători de artă sunt uneori oameni nepotrivite? (9) Deoarece citirea cărților, vizitarea teatre și muzee nu au o viață spirituală. (U) Viața spirituală a omului - este propria dorinta de ridicat, și apoi cartea sau teatru îl excită deoarece îndeplinește aspirațiile sale. (11) Lucrările de artă omul spiritual caută de companie, aliat - arta sa este de a menține propriul spirit, pentru a consolida propria lor credință în bunătate, adevăr, frumusețe. (12) În cazul în care spiritul uman este scăzut, are doar un moment bun la teatru și cinema, timp uciderea, chiar dacă el este un bun cunoscator de arta. (13) În același mod poate fi lipsit de viață și de artă în sine - toate semnele de talent acolo, dar nu există nici o dorință de adevăr și bunătate, și, prin urmare, nu există nici o artă, pentru că arta întotdeauna duhopodomno, acesta este scopul său.

(14) Uneori opus: un fel ost, capabil de iubire și speranță pentru oamenii care nu au știut ca un copil și un tânăr de cele mai înalte aspirații spirituale, nu se întâlnească cu ei. (15) Acești oameni nu încalcă legile morale, dar lipsa lor de spiritualitate imediat vizibile. (16) Oameni buni și greu de lucru, dar nu suferă sufletul nu poate, el nu vrea să meargă dincolo de cercul de treburile casnice.

(17) Ce om este foame, atunci când dorința sa spirituală? (18) În mod normal, dorința este împărțit în înaltă și joasă, bune sau rele. (19) Dar împărțiți-le pe un principiu diferit: pe finit și infinit. (20) dorințele finale pot fi realizate la un anumit număr; Această dorință de a cumpăra, de a primi, realiza, pentru a deveni. (21), dar nu a împlinit niciodată complet, sunt dorințe epuizate sunt infinite - să le numim aspirațiile „căldura sordtsa sacru pentru aspirații înalte“ (Pușkin).

(22) lupta la nesfârșit pentru totdeauna sete, nestins de adevăr, foamea nesățioasă pentru frumusețe. (S. Soloveychik)

Volumul de lucrări -150-300 cuvinte.