În captivitate superstitii

O minunata creatie a omului: existența Creatorului, poruncile lui Dumnezeu pune la îndoială, dar semne și superstiții „fascinat“. Se pare solidă și încrezător, dar la vederea unei pisici negre cade într-o stupoare, teama de găleți goale, oglinzi sparte, numărul 13, sare vărsat și alte prostii. De ce o astfel vitalitatea va dura? De ce am devenit în mod voluntar sclavi la superstiție? Pot să scap de ele? Aceasta este ceea ce noi vorbim cu diaconul Sf. Petru și Pavel sa așezat Red Key (Bashkortostan) Aleksandrom Ponomarovym.

- Odată ce credință și superstiție - același cuvânt rădăcină (în prima și a doua cazuri de oameni crede în ceva), aș dori să știu definiția exactă a cuvântului „superstiție“. De ce facem distincția între aceste două concepte?

- În plus față de rădăcina comună a „credință“ în cuvântul „superstiție“ este oa doua rădăcină - „Sue“ (zadar, gol, fals, greșit). Deoarece superstiție - este credința goală, fără valoare, degeaba, neavând nici o valoare și impactul asupra lucrurilor vieții umane.

- Ce crezi, de ce oamenii tind să creadă în semne prevestitoare?

- Aici vin în mare parte și clerul. Din păcate, cel mai adesea în predicile le spun istoria de vacanță, icoane, explica, de exemplu, ceea ce este amvon. Și nu vorbesc despre legile vieții spirituale, aproape nu explică diferența dintre credință din superstiție. Prin urmare, pentru mulți oameni ortodocși ca simpla îndeplinire a cerințelor Bisericii, și nu de a lupta cu patimile lor păcătoase. La urma urmei, credința - proprietate a sufletului, dat de Dumnezeu pentru fiecare persoană care vă permite să comunice cu Creatorul, pentru a arăta adevăratele calități umane. În acest caz, Domnul a dat libertatea de alegere: să creadă în el, sau în altceva. Din păcate, cel mai adesea vom alege „altele“. Și nu pentru că nu vrem să credem în Dumnezeu, ci pur și simplu nu știu - cum. În loc de purificare de credință din toată agitația, vom îngropa în noțiuni false. Și există o oportunitate de a compara credința lor cu învățătura Bisericii. Pentru a face acest lucru, și există literatura spirituală, Scriptura, în cazul în care Vechiul și Noul Legământ, Domnul prin profeții și apostolii Săi, denunță superstiții, propovăduiește adevărata credință, adâncimea de înțelegere care depinde mântuirea sau pierzarea noastră.

- Se pare că toată vina ignoranței noastre?

- Nu numai. Principalul motiv, în opinia mea, este lenea spirituală, refuzul de a lucra pe greșelile noastre, un efort de a schimba vina pe umerii aproapelui său. Credința în Dumnezeu implică munca grea, o mulțime de responsabilitate, necesitatea forțându-te. Superstiția impune, de asemenea, responsabilitatea morală de la nimic: nu este nevoie să păzim poruncile, și, în plus, să se gândească la unele păcate. Din superstiție de a trăi mult mai ușor. Ceartă în familie pot fi atribuite întotdeauna sare vărsat, și o mustrare de cap - pe pisica neagră care a traversat drumul în dimineața.

- Părinte Alexandru, ce se poate spune despre superstițiile asociate cu biserica? De exemplu: nu ridicați de pe podeaua templului a scăzut o cruce sau trece o lumânare cu mâna stângă.

- Hristos ne-a spus să „meargă în ușa ta închisă, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns; și Tatăl tău care vede în ascuns, îți va răsplăti. " Un om vine în templul Domnului, unde preotul este un conductor de Cuvântul lui Dumnezeu, și nu un „palavragiu“ babele superstițioase. Acolo, într-un loc sacru, nu contează ce mână ți-a dat o lumânare, indiferent dacă a ridicat de la cruce podea. Foarte important, ce fel de inimă ați intrat în casa lui Dumnezeu, totul este în regulă cu ea, dacă a dobândit un păcat, fie în piatră avansat. Este important să vină și să se pocăiască, mărturisesc, mărturisitor, sau pentru a verifica corectitudinea modului în care un preot.

Un alt lucru, în cazul în care oamenii nu sunt declarate la templu pentru comuniunea cu Dumnezeu, și pentru vindecare, pentru ajutor în afacerile vieții de zi cu zi, și chiar păcătos. Cred că unele poveste moralizatoare celebru al Maicii Domnului „Bucuria neașteptată“, atunci când un păcătos înainte de a face pe cineva de rău, vin să se roage în fața icoanei. O dată, chiar în fața ochilor lui de la Pruncul Divin dintr-o dată în brate, picioare, piept rănile deschise sângeroase. El a fost speriat și a început să ceară Maicii Domnului, pentru care a avut o astfel de viziune teribilă. Și am auzit vocea Maicii Domnului: „Tu ești păcatele noastre să răstigni pe Fiul meu.“ Păcătosul apoi a cerut pentru o lungă perioadă de timp înainte de o icoană a iertării. Și când a simțit curățarea emoțională, am uitat vreodată despre păcatul lui, și a început să ducă o viață pioasă.

Lordul răsplătitor de merit și pedepsește pentru păcatele. De aceea, este important să se determine prioritățile, să aibă o busolă și o hartă a vieții spirituale, pentru a nu se pierde în plină zi. Și toate acestea este comuniunea cu Dumnezeu și voia lui Dumnezeu în viața de zi cu zi. Cu această perspectivă, putem obține cu ușurință scăpa de superstiție.

O altă superstiție în vedere pe scară largă la botezul copiilor. Când preotul tunsă uluire de păr peste fontul, nasii urmăresc îndeaproape mișcările lor, în cazul în care firele de păr au fost înecat, atunci, spun ei, copilul - nu chiriaș, în cazul în care float - va fi sănătos. Desigur, vom explica faptul că aceste semne nu sunt legate de Ortodoxie ...

- În opinia dumneavoastră, cât de mare este rolul clerului în eradicarea superstiție? dacă acesta este responsabil pentru prezența sau absența superstiție printre enoriașii?

- Clerul, desigur, sunt responsabile pentru starea spirituală a enoriașilor săi. Ei trebuie să-i elibereze de superstițiile cu dragoste și răbdare, așa cum fac pastori înțelepți. Credința în Dumnezeu trebuie să fie încălzite în mod constant. Și apoi locul necredinței mijlocesc adevăratei credințe, dar în cazul în care este, nu superstiție supraviețuiește. La fel ca tine în Belarus, în parohiile noastre, în anumite ore și zile preoții sunt enoriași de bun venit. Oricine poate cere preocupările sale, să se consulte, pentru a primi asistență spirituală. Pe problema tatălui superstiție spune în școli de duminică, conversații spirituale și întâlniri.

Intervievat de Tatiana Sokolovic

Împărtășește cu prietenii: