Imaginea proprietar Sobakevich în poemul „suflete moarte“ - cei mai buni elevi

Spre deosebire de Nozdryov Sobakevich nu aparțin oamenilor capul în nori. Acest erou stă ferm pe teren iluzii, realiste despre oameni și viață, este capabil de a acționa și de a realiza ceea ce vrea. La Har-ke viața lui, Gogol observă în jurul valorii de soliditate și soliditate. Acestea sunt caracteristici naturale de viață Sobakevich. La el și stabilirea casa lui poartă ștampila stângăcie, urâțenie. Forța fizică și stângăcie în masca de erou însuși. „A fost ca un urs de dimensiuni medii,“ - scrie despre el Gogol. În Sobakevich domină animalul. El este lipsit de orice fel a fost nevoile spirituale, departe de a visa, filosofării și impulsuri nobile ale sufletului sensul vieții sale este saturarea a stomacului. el a avut o atitudine negativă față de tot ceea ce este legat de cultură și educație: „Educația - o ficțiune dăunătoare.“ Ea devine pe existers locale și unitate. Spre deosebire de Cutii, Horsch înțelege mediul înconjurător și de a înțelege timpul în care el știe zhvot lyudey.V Spre deosebire de alți deținători de terenuri, el a înțeles imediat esența Cicikov. Sobakevich - o vulpe viclean vechi, om de afaceri arogant al cărui comportament este dificil. Totul în jurul ei numai estimări din punct de vedere al vygody.V conversației sale sa cu Cicikov dezvăluit psihologie pumn, capabil să forțeze pe țărani să lucreze pentru tine și să beneficieze de ea beneficiul maxim. El este simplă și destul de nepoliticos cu nimeni nu crede în nimic. . Spre deosebire de Manilow, perceptia tuturor oamenilor - hoți, pungași, proști (în casa Sobakevich el semăna cu totul remarcabil Fiecare lucru părea să spună: „Și eu, de asemenea, Sobakevich“ Descrierea satului și latifundiarul fermei prezintă o anumită prosperitate ... „curtea a fost înconjurat de un puternic și excesiv de groase bare de lemn. proprietarul părea agitati o mulțime de putere ... bărbați colibă ​​rustice au fost tăiate în jos de mirare identitate ... era potrivit bine și corect.“ Descriind aspectul Sobakevich Gogol a recurs la zoologice Upo dobleniyu - proprietar de pământ, comparativ cu un urs Sobakevich - lacom în judecata lui cu privire la cazul în care aceasta se ridică la un fel de „gastronomic“ patetic: .. „! Am folosit pentru carne de porc - toți porcii vin la masă, carne de miel - toate trageți de oaie, gâscă - doar gâscă“ Cu toate acestea Sobakevich, iar acest lucru diferă de Ilie și cei mai mulți alți deținători de terenuri, cu excepția faptului că cutia care are o anumită venă economică: nu distrug propriile lor iobagi, realizează o anumită ordine la ferma vinde profitabil Cicikov suflete moarte, știe de afaceri e și calitățile umane ale țăranilor săi. imagine Sobakevich ocupă un loc demn în galeria de proprietari. „Fist! Da, și fiara în afacere „- un răspuns ia dat Cicikov. Sobakevich, fără îndoială, unitatea moșier. Satul a avut o mare, mobilată. Toate clădirile, deși lipsit de tact, dar extrem de durabil. Sam Sobakevich a reamintit Cicikov urs de dimensiuni medii - mari, lipsit de tact. În portretul Sobakevich absolut nici o descriere a ochiului, care, după cum știm, sunt oglinda sufletului. Gogol vrea să arate că Sobakevich atât de nepoliticos, grosolani că trupul său „a avut nici un suflet.“ Camerele Sobakevich toate la fel de mare ca și lipsit de tact, el este. Birou, scaun, scaune, și chiar o mierlă într-o cușcă, părea să spună: „Și eu, de asemenea, Sobakevich“. Cicikov cerere Sobakevich ia calm, dar cere pentru fiecare suflet mort pentru 100 $, dar slăvește încă bunurile sale, în calitate de comerciant. Vorbind despre tipicitatea acestei imagini Gogol subliniază faptul că oameni ca Sobakevich, se gasesc peste tot - ive provincii și în capitală. La urma urmei, nu este în aparență, ci în natura umană: „Nici unul care într-adevăr pumn, care nu se îndrepta în mâna lui“ Sobakevich Rough și grosolani - domn peste țărani lor. Și dacă această ascensiune atât mai mare dau o multime de putere? Nu contează cât de multe necazuri el ar putea face! La urma urmei, oamenii aderă opinia strict definit: „Încrederea în escroc și un escroc ședinței urmăriri.“