Imaginea modernă biologică a lumii, viața ca o formă specială a materiei în mișcare, esența conceptului

51 Viața ca o formă specială a materiei în mișcare

511 Conceptul de esența vieții

Viața - una dintre cele mai importante forme de mișcare, apărut în mod natural în cursul dezvoltării materiei Conceptul de specificitate de viață se acumulează treptat în procesul de cunoaștere a naturii un rol principal în acest VD este dezvoltarea științei naturale, care este un pas cu pas a introdus criteriile științifice ale funcțiilor vitale în legătură cu extinderea cunoștințelor naturale-știință a vieții a evoluat și înțelegerea filosofică a abordării FSK-conceptuală filosofică la problema vieții are o semnificație filosofică, deoarece reflectă lupta veche a materialului ma și idealism, știința și religia Revenind la trecut, trebuie subliniat faptul că atât concepția idealistă și materialistă a naturii vieții au un proiskhozhdeniezhennya lung.

Fondatorul concepției idealistă a esenței vieții este considerat vechi filozof grec Aristotel (secolul IV î.Hr.), care a susținut că baza celor vii este un început intangibil specială - „Hiya enteleh“ modificat Aceste idei mai târziu în vitalizmіzmu concept.

Poziția de bază a vitalism este o recunoaștere a „forței vitale“ speciale (vis Vitalis), sau „suflet“, comună tuturor organismelor naturii din aceste idei ar fi recunoscut autonomia deplină a lumii organice ca o lume de răspândire inspirat considerabil de vitalism a fost în secolele XVII-XVIII, în legătură cu popularizare a acestui chimist german curent și medic T Stahl (1660-1734), care a susținut că orice iaci și corpul este format din materiale care sunt ușor de descompus; descompunerea acestor substanțe împiedică sufletul, gestionează toate procesele, atâta timp cât sufletul este în organism, acesta din urmă este un organism viu, dar de îndată ce sufletul părăsește trupul, substanțele care sunt în ea, începe să se descompună forța de viață, ca o substanță imaterială specială considerată a fi independentă de materialul lumea, astfel încât cei mai mulți susținători ai conceptului de gunoi RAM vitalist crezut că este o manifestare a principiului divin aici - concepție a sufletului, care este aproape de convingerile religioase ale m Zhittya viața de apoi.

Grație teoriei evoluției W Darwin în știință a câștigat vedere istoric al naturii, dar principiul vitalist nu este fost imediat eliminat din științele naturale, pentru a studia punctele de vedere Vitalis ITS a prezentat două dispoziții principale Primul este faptul că organismul produce substanțe organice specifice, deoarece aceste substanțe creează viață forță, atunci este imposibil de a reproduce în mod artificial a doua pentru tensiune a negat aplicabilitatea legii de conservare a energiei pentru a trăi TIL.

Primul dintre aceste poziții ar putea nega chiar și în anul 1828 p, atunci când un chimist german si medic F Wohler constatat că substanța care este sintetizat anterior tsianovokislogo de amoniu, o uree Aceasta a fost prima sinteză a materiei organice din anorganice Deoarece în acest domeniu au fost mari succes, și o listă de compuși organici sintetizați din anorganic (mai mult de 100.000), ar lua multe pagini este suficient pentru a crede că prin sinteză artificială a substanțelor organice complexe, cum ar fi polipeptide ambele primare Structura unică sta la baza structurii moleculei de proteină, și proteina fără viață doar nevozmozhnoozhlive.

Poziția a doua a fost în măsură să infirme prin descifrarea mecanismului de fotosinteza, procesul în care organismele vii cu energia solară este transformată în alte forme de energie După cum sa dovedit am fost legea de conservare a energiei se aplică organismelor vii.

Abordarea materialist-dialectică la problema esenței vieții are două cerințe principale:

1) să ia în considerare viața ca o etapă naturală în dezvoltarea materiei, și anume, atât procesul de material natural;

2) pentru a identifica calitatea de modele de viață care îl caracterizează ca o etapă specială de dezvoltare și continuitatea mișcării formelor de materie

Din această poziție încă din secolul al 19-lea F Engels a descris viața ca un salt calitativ în dezvoltarea materiei, care a avut loc „în tranziția de la acțiunea chimică obișnuită la chimia proteinelor, pe care noi o numim viață“ ( „Anti-Dühring“, 1957, p 63) în definiția vieții, care a dat F Engels, esența vieții este considerată ca o funcție a unui anumit material de substrat, „viața este modul de existență a organismelor de proteine, iar acest mod de existență este, în esență, în constituenții chimici de auto-vindecare constantă a acestor organe“ ( „Ant și-Dühring „, 1957, p 77. 77).

Progresele în biologia moleculară au extins foarte mult de reprezentare a substratului chimic Structura sa, împreună cu moleculele de proteine ​​includ astfel de substanțe chimice importante, cum ar fi acizii nucleici și știința modernă a relevat, de asemenea un număr de proprietăți de viață semnificative particulare, sa dovedit că viața este legată de starea coloidala complex protoplasmei; că este inerent nu numai metabolismul, dar, de asemenea, transformarea energiigії.

Astfel, viața poate fi determinată ca o modalitate de a fi sisteme coloidale deschise care energia substanță de conversie și mediul extern, capacitatea de a expune autocontrol și timpul reproducerii sulului pe baza interacțiunilor biochimice ale proteinelor, acizilor nucleici și a altor spol.