ierarhie școală Ezoterice

Cum de a realiza eliberarea din ciclul de renaștere?

Există trei etape de pranayama:
1) închide nara dreaptă respiră adânc prin stânga. Această acțiune se numește puraka (respirație);
2) dețin aerul inhalat, atâta timp cât puteți, fără a simți disconfort. Acest kumbhaka (întârziere);
3) Expirati lent prin nara dreaptă. Acest lucru este cunoscut sub numele de rechaka (expirație).

BAZELE tantrice și yoghine

În capitolul precedent am descris efecte favorabile și rele din care canalele de suflare de viață care curge. Acum trebuie să reflecte o parte din teoria tradițională și regulile generale care creează o metodă de bază svarodai teoretică.

Unele dintre aceste idei traditionale poate parea un pic ciudat pentru mintea modernă. Acest lucru este destul de ușor de înțeles. Cerințe moderne pentru aspectele interne și externe ale vieții personalităților noastre sunt atât de mari încât noi, uneori, nu au nici măcar timp suficient pentru a permite existența latura subțire a naturii noastre. Și dacă ne-am pierdut contactul cu mintea subtilă, sau poate înțelege abia legile care guvernează procesele ascunse și subtile în noi înșine. Principiile tantra, yoga, svarodaya Shastra și alte discipline spirituale tradiționale se ocupă aproape exclusiv cu niveluri subtile.

Se crede că meditația de culoare (dhyana-varna) ajută la stabilirea pacea interioară și înțelegerea efectelor subtile ale energiei vitale ale corpului uman.

Metoda de meditație culoare este simplă. Este necesar să se așeze într-o poziție confortabilă. Se recomandă, în general, Padmasana sau Sukhasana, dar poate fi orice. Apoi, ia o bucată mare de pânză sau de hârtie de culoare necesară. Concentrați-vă ochii pe pânză colorată sau de hârtie și imaginați-vă această culoare este o parte din tine. Lasa-ti corpul absoarbe culoarea. Când vă simțiți că este complet acoperită cu această culoare, închideți ochii și urmăriți culoarea în interior. Dacă sunteți în măsură să respecte în mod liber culoarea cu ochii închiși, apoi meditația de culoare este de succes și vă simțiți că beneficiază atât fizic cât și mental. Este important să ne amintim că meditația de culoare care vizează emoțiile și, prin urmare, este necesar să se înțeleagă sensul de culori diferite.

Prima culoare pentru meditație - roșu. Aceasta culoare este toate emoțiile pasionale: furie, mânie, pofta, ura, furie și activitate constantă. Scopul meditației cu această culoare - să fie una pe una cu emoțiile care reprezintă această culoare, și de a înțelege natura acestor emoții în psihologia noastră. În mitologia indiană, culoarea roșie este asociată cu Brahma, principiul creației.

O altă culoare pentru meditație - negru. Ea simbolizează toate sentimentele negative ale oamenilor: depresie, durere, tristețe, etc. tot ce ține de emoții negative. emoțiile negative și sentimente negative au un efect devastator asupra stării fizice și psihice a unei persoane. Dar, în scopul de a le depăși, este necesar să se înțeleagă natura lor, iar pentru aceasta trebuie să le ia. De obicei, vom încerca să împingă tot negativ în mintea subconștientă, și emoții pozitive și sentimente plece cu el. Dar, doar suprima sentimentele negative, nu ne scutesc de ele. Dimpotrivă, ei nu trebuie să frâneze și să încerce să înțeleagă. Orice forță, înțelegere accesibilă pierde pericolul pe ascuns. Meditația cu culoarea neagră ajută pentru a aduce partea întunecată a minții noastre în lumină. Negru de culoare - un simbol al nopții, somn, moartea și, prin urmare, este asociat cu Shiva - simbolul unei pene de curent.

Înțelegerea și de a depăși puterea distructivă a supărat (rajas - roșu) și negative (Tamas - negru) emoțiile, medităm pe alb - culoarea de pace și armonie interioară. Este un simbol al Vishnu - principiul cosmic al ordinii și echilibrului. Alb - reflectarea luminii, înțelepciunii, este responsabil pentru puritatea (sattva).

MEDITATIE pe elementele

Tantra recomandă meditația cu cele cinci elemente. Ei spun că o astfel de meditație eliberează mintea de grijile mărunte de zi cu zi si da-i un sentiment de posibilități infinite. Mintea umană este capabilă de o mare creativitate, dar, din păcate, mulți dintre noi sunt atât de absorbiți în preocupările cotidiene mărunte, nu există nici un moment să se gândească la capacitățile noastre ascunse. Meditația cu elemente naturale, de asemenea, arată că suntem o parte a universului și a tuturor fenomenelor cosmice.

Primul element - pământ (Prithvi). Acesta este materialul de bază din care este corpul nostru și pământul pe care trăim. Simbolic reprezentat de galben Pământul pătrat și evoluția cosmică este controlată de o zeitate Brahma. În corpul nostru, impactul terenurilor se extinde de la picior la genunchi.

Meditația cu elementul de pământ trebuie să stea absolut nemișcat și să încerce să se uite la întregul Pământ ca o parte a corpului său. Treptat dă fiecare parte a corpului său în diferite proprietăți funciare. Vasele de sânge - ea și râuri, părul de pe corp - acesta este pădurea și copacii, etc. Când vă simțiți că tot corpul și-a pierdut identitatea și să devină planeta Pământ, vă rugăm să consultați elementul următor.

Al doilea element - apa (APP). Apa - nu este doar ceea ce vedem în lacuri, râuri, mări, dar tot ce poate curge. Tot ceea ce se poate schimba și fluxul, are caracteristici de apă. Apa este simbolizat printr-un cerc alb. Alb - deoarece conține toate culorile și toate în jurul valorii de - este de flux și a reveni la sursa, recurență. Corpul uman de la genunchi la buric este controlat de apă și zeitate sale - Narayana zeitate de viață lungă. Cuvântul „Narayana“ înseamnă, de asemenea, se deplasează pe apă, și simbolizează faptul nașterii vieții pe pământ în apă - embrionul este, de asemenea, înconjurat de apă. Lăsați mintea si corpul este peste debitul de apă și, treptat, organismul isi pierde forma sa solidă, dizolvat în univers.

Când mintea și corpul de oțel lichid, al treilea element de comutare - foc (Agni). Influența focului răspândit de la ombilic la inimă. Simbol de foc - triunghi roșu cu punctul în sus, subliniază mișcarea pe verticală. Meditația cu foc după meditație aduce apă echilibru. Răcoarea și starea lichidă de spirit este acum se deplasează în fierbinte și activă. Acest element direcționează divinitatea lacrimi (suferințele) și moarte (distrugere) Rudra4.

Când meditând cu foc lasa mintea si corpul se va simți căldura în creștere de la ombilic la centrul inimii. De îndată ce corpul și mintea se va simți focul tău, temperatura corpului va crește. În cazul în care organismul devine prea fierbinte, du-te la următorul element de meditație - aer (Vayu).

Membru de aer de acțiune se extinde de la inima la zona dintre sprancene, simbolizat de semiluna negru sau albastru și controlată Eswara (Dumnezeu-Kosmos Siva). Primele trei elemente sunt în formă de elemente și aerul - și prin urmare mai amorf subțire. Meditația cu aer conduce la mintea realității fără formă, care este scopul întregii vieți spirituale.

Primul corp aerisi aer curat. Apoi, imaginați-vă că mintea ta a devenit foarte, foarte subțire. Lasa-ti corpul sa scape de forma sa și să devină la fel de ușor ca aerul. Vei simți că urcare. Aer - ca conductor de energie vitală și meditație, astfel încât să se adapteze rapid la etapa finală de meditație cu elemente: foarte subțire - cu eter (Akasa).

Ester directioneaza regiunea element de deasupra sprâncenelor și deasupra corpului uman este distribuit în limitele spațiale. Eter nu dă sentimente și, prin urmare, nu are culorile simbolice și forme. Uneori, totuși, acest element este reprezentat ca un punct (bindus) pentru a sublinia ideea că esterul este un element dintr-un punct între dualitate sensibilă și latentă, vizibile sau invizibile, grosiere și fine și altele.

Dacă în timpul meditației mintea este complet fuzionat cu eter, ceea ce înseamnă „suficient“, este atins obiectivul. Elementul directioneaza aspect ester al Shiva cunoscut sub numele de Sadasiva ( "Always Good").

Meditația generală de regulă cu elemente este în primul rând pentru a fi într-o poziție confortabilă și pentru a oferi corpului și a minții sau fuziona cu celălalt element. De obicei, cel mai brut este primul element selectat și, treptat, progresează în minte elemente fine de meditație meditație până la sfârșitul anului nu este absorbit de cel mai subțire elementul - eter. Această formă de meditație se numește Laya yoga.

Laya-yoga și alte meditație

Meditația pe zona dintre sprancene (locul Ajna Chakra) și vârful nasului ajută la purificarea canalelor subtile.

Aceste două metode de meditație numit bhuchari ( „arătând spre sol“) și khechari ( „arătând spre cer“). Când bhuchari și khechari completat, înaintea interioară devine agitat și instabilă. Aceasta se numește chachari ( „mișcare“) și notifică apariția pas agochari finală când obiectul dispare concentrare și este complet cufundat în minte „infinit“. Atunci când se întâmplă acest lucru pas, respirația vie începe să curgă prin canalul central și meditarea devine iluminat.

Toate meditația descrisă mai sus poate fi însoțită de o repetare a mantrei. Aceasta ajută la concentrare, ca și repetarea constantă a unei serii de sunete promovează (induce) la unele auto-sugestie și calmează mintea agitată. Mantra - este imaginea de sunet. Acesta poate fi numele unei zeități sau cuvânt magic monosilabic, cum ar fi „Om“ sau sanscrita foneme, care imită un sunet natural, sau poate fi o rugăciune scurtă.

Pentru a forma o imagine corectă a mantrei, este necesar sa se pronunte cu voce tare sunetul cu ajutorul corzilor vocale, buzelor, limbii si a dintilor. Aceasta se numește mantra vaikhari sau în mod clar audibil. Înainte de pronunțând sonore centre de vorbire de sunet ale creierului activa caseta de voce. Aceasta prima etapă. Nu a rostit un singur sunet, iar forma sa este deja clar exprimată în mintea noastră. Din nici un sunet, doar un proces mental. Această etapă se numește intermediar sau madhyam. capacitatea unei persoane de a crea un set de sunete semnificative clar este numit în pashyanti tantra sau previziune. Centrul „yashyantd sunet etape este declarat a fi în ANAHATA Chakra. Sunet pur ca formă de energie cinetică, care poate apărea în timpul vibrațiilor, este o pereche sau (cea mai mare) formarea etapă finală a sunetului.

Mantra poate fi pe oricare dintre cele patru etape de formare a sunetului. Când ea a repetat cu voce tare, aceasta se numește o etapă sonoră - vaikhari. Multe mantre sunt pronunțate doar în acest stadiu. Dar atunci când un student serios repetă mantra în liniște ca buzele ei și mișca limba, dar nici un sunet, mantra, spun ei, se află în stadiul de Madhyama. Când mintea este calmă și pronunță mantra în mod automat în ritmul respirației, - o pashyanti etapă. pashyanti Următorul este mantra cu care mintea studentului tinde la infinit. Această etapă se numește mantra de abur. În „Taittiriya Upanișade“ (II, 9) spune: „Cel care cunoaște fericirea lui Brahman, în cazul în care cuvintele și mintea nu sunt necesare, deoarece acestea nu sunt în stare să ajungă la el, el se teme de nimic.“

În conformitate cu învățăturile yoghinilor, există patru stări ale conștiinței umane. Principal și exoteric (populară) - o stare de veghe, sau Jagrat. Apoi - o stare de vise, vise, sau Swapna, atunci când nu există nici o conștientizare a lumii și mintea - într-o stare de anxietate (pauze). În starea activă a lumii conștiinței și subconstientul. Al treilea stat - un somn profund, fără vise, sau sushupti, atunci când mintea este în repaus, semințe de activitate mentală se află în stare latentă. De îndată ce o persoană se trezește, mintea trece într-o stare de trezie, semințe latente germina într-o varietate de manifestări ale minții. Al patrulea stat, Turiya, nu este starea normală, atunci când mintea este „scurge“ și nu există nici un sentiment de „I“. Aceste patru stări de conștiință în comparație cu cele patru etape ale sunetului în tantra. Efectuarea meditație și mantre (Japa), care se bazează pe 4 trepte, sunt proiectate pentru a transporta mintea de la grosieră la fină și mai sus. Aceasta se numește, de asemenea, Laya-yoga, în care mintea este absorbită de Mintea Cosmică.