Idris - Idris sensul în dicționar al limbii române

Cuvântul înțeles similar

sau 1165) - călător arab Pireneyskomup-Ovoo, Franța, Anglia, Asia Mică. În numele regelui Sicilia RozheraII a creat o hartă a lumii și „“ Cartea lui Roger „“ - o sursă valoroasă despre istoria geografiei iistoricheskoy Europei și Africa.

Collegiate Dicționar

dinastia arabă; drepturi în Maroc la sfârșitul anilor. 8-10 secole. Osnovatel- Idris Ibn Abdallah. După moartea lui Idris al II-lea (792-828) Idrisidraspalos de stat pe împărății separate (condus Idrisid) lichidat forțele Cordoba Khalifa la 974 (sau 985).

Collegiate Dicționar

Dinastia șiit imami Maroc, care a domnit în 789-974 de ani. Fondatorul statului Idrisid Idris I ibn Abdallah Ibn al-Hasan Ibn Ali ibn Abu Talib, un arab de naștere, considerat un descendent al lui Halifa Ali și fiica Profetului Fatima. El a fost un participant la revolta Alids, a luptat la Fahhe (786) și fericit a scăpat de masacrul care a urmat victoria abbasizii. Apoi, însoțit de un singur Freedman, credincios Rashid Idris în 788 la Tanger get. Cu toate acestea, chiar și în această provincie îndepărtată africană a califatului, el ar putea să nu se simtă în siguranță. Idris a mers mai departe spre vest și a devenit primul oaspete, atunci imamul trib aureba berber, care locuia în apropiere de orașul Välilä (Volubilis Roman). Curând el a recunoscut puterea unora dintre arabi rătăcitori în Maroc, ostil abbasizii. Apoi, Idris a fondat o nouă capitală - Fes - și, treptat, a început să cucerească triburile învecinate. După ce a făcut o serie de cuceriri, el a luat posesia de Tanger și Tlemcen. Dar, de îndată ce succesul Idris învățat califul Harun al-Rashid, care a ordonat otravă rival periculos, și care a fost făcut în 791 de Idris nu am avut un fiu, care l-ar avea succes. Dar una dintre concubinele sale, berberă, Kenza, era însărcinată; două luni de la moartea domnitorului, ea a dat naștere unui fiu, care a primit, de asemenea, numele de Idris. Băiatul a crescut și a fost educat sub protecția mamei sale și Rasheed, înconjurat de venerarea aureba berberi, care l-au văzut ca moștenitorul „barăci“ - cel trimis din cer, puterea care este transmisă din tată în fiu în descendența Profetului. Copilul a răspuns cu siguranță speranța naivă că au fost fixate pe el, cât mai devreme de 11 de ani a fost recunoscută oficial ca succesor al puterii politice a tatălui său. Dar, în afară de aureba este influențat de arabi din Ifriqiya și Andaluzia. L-au înconjurat și turnat în, se pare că ia trezit gustul lui ereditară, așa cum este dintre ei Idriss al II-lea a ales ajutoarele sale de top. În 808, la sugestia noii săi tovarăși, el a ordonat uciderea lui Sheikh Ishaq aureba Abu Leila. După aceea, el nu mai putea simți în siguranță în turnat și a decis să se mute la tatăl său a fondat Fez. Acest capital neterminat la momentul respectiv a fost mic sat berber. Mai degrabă decât să reconstruiască orașul, tânărul imam a ales să se stabilească în fața lui pe malul stâng al râului Fez. El a construit o moschee, piata, palat si stabilit aici cu partenerii lor arabi. Astfel a apărut noul Fez, care a fost inițial numit al-Aliya (Orașul de Sus). Locație a fost foarte profitabil: zona a fost alimentat cu o abundență de apă, a trecut pe lângă traseul caravană de la Tanger în Tafilalet. Acest lucru a contribuit la afluxul de noi rezidenți. În 818, în Fez sa mutat câteva sute de familii care au fost expulzati din Cordoba, iar în 825 a fost urmată de o nouă migrație în masă a Kairouan. În 828, tânărul imam a murit. El a fost urmat de cel mai mare dintre fiii lui, Muhammad Al-Muntasir. La insistentele bunicii Kenza a împărtășit așteptare tatălui său pe fiefuri, între opt frații săi. Formal, Mahomed a rămas conducătorul lor suprem, dar nu a împiedicat concurența și ceartă, care, în cele din urmă a distrus statul. războaie civile a început cu fratele răscoală Muhammad Isa al-Qasim. Mohamed a fugit și a murit în 836, rabinul. El a fost urmat de fiii lui Ali Yahya I și I. Târziu în 863 succedat de fiul său Yahya al II-lea, care a eșuat din cauza promiscuității mare sa ramana la putere. El a fost detronat în 866, ca urmare a revoltei triburilor berbere. Tronul a trecut la unul dintre stră-unchiul Ali al II-lea Ibn Umar, și apoi la un alt văr, unchi, Yahya al-Mikdamu III. În 905 tronul într-o lovitură de stat a luat o altă Idrisid Yahya IV. pericol de război civil complicat afară. La începutul secolului al X. a decis în Ifriqiya și centrală dinastia Maghrebului Aghlabid a fost răsturnat de Fatimidii. În același timp, în Spania a început să amenințe puternice omeyyazilor. Profitând de sprijinul lor, dușmanul de moarte al Idrisid Musa Abu-l-Afiyan - lider al rătăcind în vale Moluya miknassa - a declarat independența și a început Imam împotriva războiului. În cele din urmă, puterea de Fez a fost zdrobit în 920, The Fatimizilor comandantul masalit. Supraviețuitorii s-au refugiat în Princes Reef. Norocul a revenit pentru scurt timp la el atunci când capul țării a fost de 925, reprezentantul sucursalei lateral al dinastiei Hassan al-Hajj. El a luat Fatimidii Fez în 926 a învins Musa Abu-l-Afiyu și returnat o parte din averile strămoșilor lor. Dar, în același an, Omeyyazii a luat de pe coasta africană Melimu. În 927 Musa confiscate perfidie Hassan al-Hajj în Fez și l-au ucis în timp ce încerca să scape. În 931, Omeyyazii a luat Ceuta. Doar am stat Idrisid Tanger. Pentru a contracara Omeyyazii, au fost forțați să recunoască autoritatea supremă a Fatimidii. În 935, acesta din urmă a reușit să învingă Musa Abu-l-Afiyu, după care 937 Fes a fost transferat la fratele său Hassan al-Hajj, Kannunu al-Qasim. El a fost urmat în 948, fiul lui Abu al-Aish Ahmad. el în curând răzvrătit împotriva Fatimidii și a trecut sub conducerea ummayad califului Abd al-Rahman III. Cu toate acestea, califul spaniolă a apelat la Idrisid prigonitor mai severe. El a cerut ca Abu-l-Aisha ascultare completă, dar nu în grabă să-l cu ajutorul. Între timp, în 959, celebrul comandant al Fatimidii Žiri au luat cu asalt Fez și să prezinte autorității stăpânului său toate Maghrebul departe, cu excepția Tangiers și Ceuta. Ultimul idrisidsky Imam Hassan al II-lea a merge din nou sub mâna Fatimidii. În acest fel, el a suportat mânia Omeyyazii spaniole în 972, el a început un război împotriva lui. Primul atac al spaniolilor a fost reflectat. 974 a fost urmat de unul nou. Hassan a fost capturat și a fost dus la Cordova. Câțiva ani mai târziu a câștigat libertatea, în timp ce el a trăit în Cairo, în 984, cu sprijinul Zirids tunisian a încercat să ridice o rebeliune în Maroc împotriva Omeyyazii, dar nu a reușit, a fost din nou un prizonier, a fost dus la Cordoba și decapitat. Dintre toate posesiunile imamatul a rămas dependentă de o mică Umayyad Emiratul cu centrele din Ceuta și Tangiers, în cazul în care ramura dreapta Idrisid lider coborau de la fiul lui Idris II, Umar. În 1010 au stabilit propriul lor stat în Malaga și au devenit strămoșii bine-cunoscut în istoria spaniolă Hammudidov.

cuvinte noi