Henoteismul este ceea ce definiție henoteismul
(Găină greacă -. O singură și Theos - Dumnezeu) - un termen introdus în secolul al XIX-lea. M.Myullerom înseamnă politeism, care are forma de monoteism, astfel încât Dumnezeu, care în acest moment este redat cult, este perceput ca unic și având caracteristicile unui număr de alți dumnezei. Cu henoteismul adesea asociat ca convingerea că există atât un singur Dumnezeu transcendent, și mulți alți zei, interpretat ca generată de o singură primă elemente. Adorația cu preferință răsplătiți zei „secundare“. Henoteismul sunt în neo-platonism, în hinduism, și altele. Învățăturile.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
din greacă. găină - unul și Theos - Dumnezeu) - un tip de politeism constă în faptul că, deși recunoaște existența multor altora. zei, acest trib sau asociație de triburi se considera ca un patron de numai unul dintre ei, și cei ce i se închine în mod exclusiv. Ea a dat nastere specificitate. Ideea a unirii etnich. Grupuri cu un zeu specific și bilaterală „ales.“ Acest tip de prezentare au fost reflectate într-o serie de cărți ale Vechiului Testament, în cazul în care poporul lui Israel și unul dintre zeii (Elohim) prin numele Domnului intră într-o relație de acord, „legământ“.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă
din greacă. b. n. - unul singur și. - Dumnezeu) - "odnobozhie". Termenul propus Engl. sanscrita si istoric al religiei. Müller în 1878 (F. Mueller, Prelegeri privind originea și dezvoltarea religiei), desemnate să-ing le forma caracteristică vechi religii indiene reflectate în Veda: o multitudine de control individual. zei nici unul nu a stat ca principal, dar zeul unui rom adresat-prezent ruga, a considerat ca principal și chiar singura. G. Muller a considerat stadiul incipient al dezvoltării religiei înainte de politeism și monoteism. Într-un sens asemănător, conceptul de „G.“ folosit teologul protestant și istoricul religiei O. Pfleiderer, este considerat un „patriarhal G.“ cultul zeului tribal. Potrivit Pfleiderer, cu unirea triburilor îmbinați toți dumnezeii tribale politeismului și stabilirea sistemului. Acest punct de vedere este considerată ca fiind corectă Plehanov în recenzia sa de carte Pfleiderer „Religie și religii“ (G. V. Plehanov, Religie și Biserica, 1957, p. 186-91). În prezent zi. istorică. știință, termenul „G.“ Este folosit foarte rar. Lit:. M. Müller Religia ca subiect al unui studiu comparativ, pe. [C Eng.], Harkov, 1887. pp Tokareff. București.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă