Hasan Ibn Ali - ultimul calif drept, Islamul în Daghestan

Hasan Ibn Ali ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de ei amândoi Allah), nepotul Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), fiul lui Ali Ibn Abi Talib și Fatima (Allah să fie mulțumit de ei amândoi Allah) - al cincilea Drept Calif, să renunțe la putere, pentru a evita vărsare de sânge și pentru sfârșitul turbulențelor din ummah musulmane.

În timpul califatului tatălui său Ali Ibn Abu Talib (Allah să fie mulțumit de el), a participat la luptele de la Jamal și Siffin. După moartea tragică a tatălui său a fost proclamat calif. Cu toate acestea, câteva luni mai târziu, Hasan a intrat în negocieri cu Mu'awiya Ibn Abi Sufyan (Allah să fie mulțumit de ei, atât Allah), pentru a-i dea putere. Hassan a dat seama că, dacă el sa opus forțelor sale disponibile și mijloacele de conducătorul Sham, care se concentrează mai multă putere în mâinile lor, aceasta va duce la multă vărsare de sânge și distrugerea multor musulmani. După abdicarea lui, el a plecat cu fratele său mai mic la Medina.

Ibn Hajar al-Haytami, descriind scurt șederii sale în fruntea Califatului și transferul de putere, în cartea sa „Al-Savaik al-muhrika“ a scris:

„Este ultimul califi drepte, după cum reiese din cuvintele bunicului său, Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). În coordonare cu Jamat Couffo a fost proclamat domn al musulmanilor după ce tatăl său a scăzut martirizat de mâini Khawarij. Domnia lui a durat doar șase luni și câteva zile, dar el a fost un Imam adevărat și echitabil calif. El a justificat pe deplin ce prefigura Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), în propriile sale cuvinte:

الخلافة بعدي ثلاثون سنة

„După ce mi Califatul va dura timp de treizeci de ani.“ (Imam Ahmad)

Într-adevăr, aceste șase luni și câteva zile, timp în care califul musulman a fost Hasan (Allah sa fie multumit de el) este perioada finală a treizeci de ani de domnie califatului drept. Prin urmare, prezența sa în fruntea Califatului este în mod clar legală. Cu aceasta a fost de acord toate Jamaat Manșetă, și nu există nici o îndoială cu privire la autenticitatea sa (adevăr). Ea însăși a găsit Mu'awiya (Allah sa fie multumit de el) și ia dat mai întâi. Hasan (Allah sa fie multumit de el), el a spus acest lucru:

إن معاوية نازعني حقا وهو لي دونه

„Mu'awiya contestat faptul că aparține de drept pentru mine, nu-l".

După șase luni de domniei sale, el a fost patruzeci de mii de armată a ieșit să se întâlnească Mu'awiya. Atunci când cele două armate întâlnit față în față, Hasan (Allah sa fie multumit de el) a dat seama că nici una dintre părți aici nu ieși câștigător, până la cele mai multe dintre partea adversă nu va fi tăiat. Deci, el a scris scrisoarea Mu'awiya lui, în care el a promis să-i dea putere și ia cerut să renunțe la toate pretențiile la locuitorii din Medina, Hijaz și Irak cu privire la chestiuni care au fost în timpul domniei tatălui său (Ali Ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el)) și să plătească toate datoriile sale. Muawiya acceptat toate aceste condiții, cu excepția câtorva. Negocierile au continuat până Mu'awiya nu a fost trimis la Hassan bucată curată de pergament, și ia spus: „Scrie pe ea tot ce vrei, dar noi vom îndeplini“

De Hassan al-BASSR (Allah sa fie multumit de el) a trecut:

„Hasan ibn„Ali (Allah sa fie multumit de ei, atât Allah) cu trupele Mu'awiya, cum ar fi munții înalți. Apoi, Amr Ibn Al-Ass (Allah sa fie multumit de el) a spus la Mu'awiya: „Eu văd aceste trupe. Tu nu va conducător până când acestea îndeplinesc aceleași forțe“.Pe acest Mu'awiya (Allah sa fie multumit de el) -poistine (Wallach), el a fost cel mai bun dintre acești doi oameni, care este, el a fost cel mai bun de Amr ibn al-Assa - răspuns cuvintele sale: „? Dacă ei distrug aceste și cei - cei care vor avea grijă de afacerile musulmanilor, care vor fi responsabili pentru soțiile lor, care vor fi responsabili pentru moartea lor și pentru aceste pierderi“

Apoi a trimis la Hasan doi oameni din Quraish de tipul de Banu Abd al-Shams, Abdurrahman ibn Samurata și Abdurrahman ibn Amir, și le-a spus: Du-te la acea persoană, vorbesc cu ei, pentru a asculta ceea ce vrea, și să-l dea cererile noastre “. Ei au venit la Hasan (Allah sa fie multumit de el) și a spus tot ce au încărcat. Apoi, Hasan ibn „Ali (Allah sa fie multumit de ei, atât Allah) le-a spus:

إنا بنو عبد المطلب

دمائهاقد أصبنا من هذا المال وإن هذه الأمة قد عامت في

„“ Noi - descendenții Abdulmuttaliba. Într-adevăr, noi suntem puterea, a primit proprietatea (i-au oferit proprietate). Și într-adevăr, această Ummah (două armate) vărsat o mulțime de sânge, și pot stoca numai proprietatea (în cazul în care proprietatea este de a distribui de acord, ei pot domoli acest lucru). "

Apoi, după Mu'awiya a spus: „Sunteți invitat (le-au oferit să furnizeze în fiecare an, echipamentul necesar, alimente și îmbrăcăminte tuturor celor el a menționat), sunt, de asemenea necesare aici și este aici, și sunteți întrebat despre asta și asta.“ Hassan ia întrebat: „Cine mă pentru vsoeto va fi responsabil?“ Ei au răspuns: „Noi suntem pentru ea și să se întoarcă la tine.“ Oricare ar fi întrebat Hassan, ei au răspuns: „Garantăm să-l îndeplinească.“ Și au intrat într-un tratat de pace. " (Bukhari)

Poate că Muawiya Hassan trimis mai întâi ambasadorilor, și Hassan ca răspuns, el a scris o scrisoare, care a subliniat cerințele de mai sus.

Și, din moment ce între ele, a fost încheiat pacea, Hassan a scris Mu'awiya o altă scrisoare, după cum urmează:

„În numele lui Allah, Cel Milostiv tuturor în această lume, și numai credincioșilor - în lumea următoare. Acesta este un lucru pe care a semnat un tratat de pace între ei Hassan ibn Ali și Muaviyaibn Abu Sufyan (Allah să fie mulțumit de ei toți Allah) .Au fost de acord că Hasan el trece autoritate asupra musulmanilor cu condiția ca el să se pronunțe în conformitate cu Cartea lui Allah, Sunnah Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și ale armăsarului califilor drepte. Mu'awiya nu are dreptul de a numi pe cineva ca succesor și conducător său, după ce selectează Shura (Consiliul) de musulmani, vorbind între ele. De asemenea, este de acord că, în viitor, toți oamenii, oriunde s-ar afla, pe pământ lui Allah, în Sham, Irak, Hijaz, sau va lăsa în siguranță și să le arătăm milă. De asemenea, a fost de acord că însoțitorii Ali Ibn Abi Talib (Allah să fie mulțumit de el) și urmașii săi prevăzute garanții de securitate pentru ei, proprietatea lor, femei și copii, oriunde s-ar afla. De asemenea, a fost de acord că Muawiya Ibn Abi Sufyan se angajează să obligația lui Allah să nu provoace secret sau deschis nici Hasan rău, fratele său Husayn și nici unul dintre Ahl al-Bayt - familia Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui), astfel încât nici o teamă nimeni dintre ele, la orice punct al pământului. Acest lucru este demonstrat de așa și așa, fiul așa și așa, iar Allah este suficientă mărturie în acest sens. "

După tratatul de pace a fost semnat, Muawiya Hassan a cerut să vorbească oamenilor adunați și le-a spus că a jurat să Mu'awiya și ia dat putere. Hassan a luat cererea sa, a urcat pe Minbar (amvon), a dat lauda lui Allah, atunci binecuvântat Profetul lui Muhammed (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și a continuat să spună:

„O, voi oameni, într-adevăr, cea mai bună înțelegere este frica de Dumnezeu, și cel mai rău nebunia este desfrâul ...“ și a încheiat discursul cu cuvintele:“... tu știi că Allah Preainaltul prin bunicul meu te-a condus pe calea cea bună, pentru a vă salva de la iluzie și ignoranță și ați preferat, atunci când au fost umiliți de către Allah, deoarece va crește numărul după ce au fost mici. Adevărat Mu'awiya provocat ceea ce aparține de drept pentru mine, nu-l. Dar am putut vedea că, deși ai luat un jurământ de credință față de mine, pentru a salva Ummah și încetarea Troubles ar fi mai bine să se lase în pace pe cel care nu mă deranjează, și lupta împotriva celor care ar lupta cu mine. M-am gândit că ar fi mai bine dacă am făcut pace cu Mu'awiya și se va opri un război care a fost între noi. Într-adevăr, i-am jurat, și cred că va fi mai bine decât vărsare de sânge. Și acest lucru nu am vrut nimic, dar corecția și conservarea ta. "

Oprirea confuzie și de a încheia un tratat de pace, Hassan a dezvăluit un alt mudzhizat Profetul nostru (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Un eveniment a avut loc, pe care a prezis în cuvintele sale:

(إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)

„Acesta este fiul-Seyid meu (domn), prin intermediul lui Allah va reconcilia două grupuri mari de musulmani.“ (Bukhari)

Hell-Dulabi trece, de asemenea, de la Hassan Ibn Ali:

إن كانت جماجم العرب بيدي يسالمون من سالمت ويحاربون من حاربت فتركتها ابتغاء وجه

الله وحقن دماء المسلمين

„Într-adevăr, în mâinile mele era puterea arabilor, și au fost gata pentru pace cu cei cu care am trăi în pace și lupta cu cei cu care am lupta, dar în același timp, l-am lăsat-o de dragul lui Allah și de a salva musulmanii de la vărsare de sânge “.

Aceste evenimente, în care Hassan Ibn Abu Talib (poate fi mulțumit cu ei amândoi Allah Allah) a predat puterea de a Mu'awiya (Allah sa fie multumit de el), a avut loc la patruzeci și primul an de Hijra în luna Rabi-ul-Awwal. Există o altă vedere că aceasta a fost în luna Jumada al-Awwal. Când a abdicat și a intrat într-un tratat de pace, tovarășii săi au zis: „Ce rușine pentru musulmani?“ Și el a răspuns ea:

- "Al-Khair al min o-Nar" - „În orice caz, mai bine la foc o rușine» العار خير من النار.

Lucrurile au ajuns la punctul în care un om a zis el: „Assalamu Alaiku - lumea de tine, pe cel umilit musulmani.“ Pentru aceasta, el a răspuns:

„Eu nu sunt un om de a umili musulmani, dar nu am vrut să te omoare de dragul puterii.“

După aceea, el a părăsit capitala Manșetei califat și sa stabilit în Medina. După ce a trăit în Medina nouă și vechi ani și jumătate, cel mai mare nepotul Profetului Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) Hasan ibn „Ali (Allah sa fie multumit de ei amândoi Allah), sa mutat într-o altă lume. El a căzut martirizat, otrăvit de otravă în mâinile inamicilor Islamului 51 AH. Salat al-Janazah pe ea a făcut Saeed Ibn Al-Ass, așa cum a fost guvernator al Mu'awiya în Medina. El este îngropat lângă bunica lui, Fatima bint Asad (Allah sa fie multumit de ei amândoi Allah). El a trăit în această lume patruzeci și șapte de ani, dintre care șapte au trăit cu Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), apoi treizeci de ani - cu tatăl său, Ali Ibn Abu Talib (Allah să fie mulțumit de el), apoi șase luni mai târziu, el a fost Calif, iar nouă ani și jumătate petrecuți în Medina rămase radiant, să fie mulțumit de el ".