gânduri obsesive - lascive despre conversații mentale (dialog intern), ca formă de construcție

gânduri obsesive risipitor

Prin urmare, pofta sexuală. Acesta este caracterizat prin gânduri lascive (de multe ori recurente și adesea lungi, fără a ne îndepărta gândurile, povești și imagini despre sex, care produc dorințe puternice) (psihologi le numesc obsesii sexuale). Și asta e modul în care oamenii vorbesc despre asta:

surse de pe Internet: 1) „Mă duc la magazin pentru a cumpăra produse. În fiecare noapte mă gătesc cina. Mă trezesc dimineața devreme pentru a găti micul dejun. Dar, pe timp de noapte nu pot dormi oricum ... chiar epuizat fizic. I gânduri obsesive în mod constant un singur (sex). Eu deja nu se poate susține. Poate că există un fel de pastile? „2)“ Sunt o fată tânără. Am 16 de ani. În general, interesul pentru sex a apărut la mine pentru o lungă perioadă de timp. Dar, înainte de sex nu este ocupat aproape toate gândurile mele. Și ca urmare a tot mai tot mai mare atenție de sex au un interes în masturbare ... M-am săturat de faptul că gândul de sex și de masturbare pentru mine deja - idee fixă ​​(o idee, în întregime purtat capturat omul -. Pe de stat), dar m-am - o virgină . Vă rugăm să consilieze cum scap de gânduri obsesive despre intimitatea sexuala si sa reziste tentatiei de a se masturbeze ". 3) „Sunt foarte preocupat de gândurile și ideile asociate cu intimitatea sexuala intruzive ... Si, nu este o reprezentare ușor de natură sexuală, și viziune foarte indecentă și pervertită. Aceste gânduri vin la mine cu 14 ani ... Și dacă înainte de aceste gânduri a venit la mine rar, și am trecut la ei prin ritualuri, apoi în momentul în care nu mă lasă timp de un minut, și împreună cu ritualurile mi epuizante complet. Luna tratate intr-o clinica de specialitate cu medicamente. Printre medicamentele cele mai multe ori luate (de exemplu și un astfel de medicament). Rezultatele pozitive ale tratamentului nu sunt aduse, dimpotrivă, mi-a prezentat în depresie și apatie, și gânduri perverse au început să vină mai rar. Acum sa ajuns la faptul că eu nu sunt absolut în măsură să se concentreze, și orice activitate, mai ales mentale, stimulează sosirea reprezentărilor menționate. Dacă cineva sa confruntat cu o problemă similară sau știu cum să se ocupe de ea, întreb eu, răspund. Am fost literalmente innebunesc si de multe ori se gândească la moarte. "

În învățăturile Sfinților Părinți se vorbește mult despre păstrarea-te de gânduri lascive, care sunt foarte intruziv, și spurcă omul interior. Și acel ceva este, și pofta sexuală. Mai multe dintre aceste gânduri și cu atât mai des acestea captează omul, cu atât mai mult pasiunea lui, și mai puțin este corespunzător mai slab.

Rețineți că asceza corporală și spirituală și trimise pentru a lupta cu astfel de gânduri lascive intruzive, și de a le aprinde.

De obicei, noi pur și simplu nu vorbim despre lupta cu gânduri până când ați discutat despre caracteristicile lor, dar acum discuta pe scurt lupta cu obsesiile rătăcitor. Rețineți că domină imaginile și senzațiile corporale în aceste gânduri și apelurile nu mentale (care poate fi un vis risipitor de componente).

Împotriva unor astfel de gânduri creștine trebuie să se roage și să nu accepte curvie sau de masturbare și să ne amintim că adulterul este foarte atasata de demoni. Iată câteva sfaturi.

Efrem Sirin (în parabole imitație): „Ca câine, rezista cu vehemență curvie daemon; nu a fost de acord să te dus astfel de gânduri; pentru că scânteia este mult de cărbune, și de la gândirea slabă înmulțit dorințele rele. Încercați să distrugă amintirea lor mai mult decât mirosul de porc plin de noroi ... Cât de frumos să se tăvălească în noroi, iar diavolii se găsesc plăcere în curvie și necurăție. "

Abba Isaia (Spiritual - cuvinte morale, reguli și sfaturi pentru începători călugări, 51): „În cazul în care noaptea (într-un vis) suferă un atac de poftă, a se vedea, ziua în care nu se repetă în formele de gândire ale pudendal, cu bucurie să nu spurce inima ta, dar nedecorticat înainte Domnul, și El va avea milă de tine, pentru că cunoaște slăbiciunea umană. "

Abba Isaia (Spiritual - Cuvinte morale sl.15): „Dacă vseetsya în plăcere risipitor, atunci când stai în celula sa, uite Resist gândurile sale că el nu te amăgească. Încercați să ridica amintirea pe care Dumnezeu te ascultă și care a deschis în fața lui despre ceea ce nici nu gândește în inima lui. Spune sacrificare sufletul lui: „Dacă vă este rușine de păcătoși ca tine (și să încerce), astfel încât acestea să nu te văd păcătuind, cu cât mai mult (trebuie să se teamă de păcat) înaintea lui Dumnezeu, care a auzit de inima ta cel mai intim.“ Printr-un astfel de raționament, în gândurile de frica de Dumnezeu este restaurată în sufletul tău - și dacă urmați frica de Dumnezeu, atunci nu va mobil (într-un pasionat) și nu mai poate fi apăsat de o pasiune ".

Varsanofiy Veliky (Ghid pentru viața spirituală, în 252, 91, 253) „(Întrebare) am puternic Borima pofta sexuală. Nu mă tem să cadă în disperare, și nu mă pot abține de slăbiciunea corpului meu; Rugați-vă pentru mine, de dragul Domnului, și spune-mi, Tatăl meu, ce ar trebui să fac? Răspuns. Frate! Diavolul de invidie ridicat împotriva ta trântă. Ai grijă de ochii tăi, și nu se alimentează săturate. Utilizați un pic de vin pe slăbiciunea corpului, fiind vorbit despre. Achiziționați aceeași umilință, se dizolvă toate rețelele de inamic ... nu cedează la inamic, un frate, și nu disperați, pentru că este o mare bucurie pentru diavol. Rugați-vă fără încetare, zicând: „Doamne Iisuse Hristoase, dă-mă de patimi rușinoase“ - și Dumnezeu va avea milă de tine ... (91) În ceea ce privește demonul risipitor foarte bine la bar intrarea lui;. în cazul în care ademenesc, și va trece prin gândurile, lupta împotriva lui, cufunda slăbiciunea lui înaintea lui Dumnezeu și să se roage la El, și El l ... (v.253) va expulza ... Cum de a recunoaște dacă o persoană este ispitit de pofta lui, sau un dușman? Răspuns. Frate! nimeni nu poate scăpa de pasiuni și de a mulțumi lui Dumnezeu, fără efort și zdrobire de inimă. Atunci când o persoană este ispitit de poftele lui, poate fi găsită în faptul că el nu îi pasă de el însuși și permite inima lui să se gândească la făcut înainte; și apoi unul de la sine suportă pasiune prin pofta lui. Mintea lui, orbitoare treptat pasiune, începe în liniște pentru el să acorde o atenție la persoana căreia i se simte atracție sau vorbesc cu el și să găsească motive să vorbească cu el sau să stea, și prin toate mijloacele încearcă să-și îndeplinească dorința lui. Dacă lăsați gândurile rândul său, în acest, apoi înmulțit blesteme să scadă, deși nu în trup, ci în spirit, în acord cu gândurile, și se dovedește că un om se aprinde focul în fond. Sobrietatea aceeași și prudent persoană, care vrea să scape atunci când vede, din care suferă un prejudiciu, se păstrează cu grijă de amintiri rele și nu este pasionat de gânduri pasionale, departe de întâlniri și discuții cu cele la care este atras, și din orice cauză la păcat, la eu însumi nu voi aprinde un foc. Asta e un abuz, care rezultă din pofta și tirania omului său. Și cel care este diavolul, este după cum urmează: inima vrea să salveze frică să nu ia o sămânță de inamic. Și în acest caz, un om de sobrietate se păstrează de amintiri rele, nu te dus de gânduri pasionale, și de la întâlniri, conversații, și nici un motiv pentru o dată. Dacă există o nevoie de ea (persoana este pasionat de), în acest caz, este mai bine să lase problema sufletului nu a murit. "

Otechnik Ignatius Brianchaninov (bătrâni, de preferință egiptean Intervențiile ..., 54) „Furturile de gândire (risipitor) este fragil, cum ar fi papirus. Când este încorporat în noi, dar noi nu au fost de acord cu ea, o resping, atunci este lamentări convenabil. În cazul în care, cu toate acestea, atunci când a scroafelor în noi, ne-am bucura de ea, vorbind cu el, el este ca un fier de călcat, iar apoi este dificil de a scăpa de ea. Prin urmare, este necesar să se observe gândurile: deoarece pentru cei care sunt de acord cu gândurile lascive și încântare în ele, nu există nici o speranță de mântuire; Dimpotrivă, cei care nu sunt de acord cu ei, dar a rezistat cu cea mai mare efort, rugându-se împotriva lor, primesc coroane de la Dumnezeu. "

Nil Sorsky (Despre noi abuzul mental, capitolul 22 al): „Este util, în opinia mea, ... în timpul luptei împotriva curviei se gândească la el însuși, despre imaginea și gradul în care suntem, pentru a reflecta faptul că suntem îmbrăcați în chipul angelic cum voi îndrăzni să încalce conștiința și disprețuit purtat de contact angelic formă scîrbă de curvie? Îmi amintesc că nu mai rușine și ocară înaintea oamenilor; Pentru prezentarea și rușine pot reflecta jeleu și intenție josnic. De fapt, îmi imaginez că am prins pe cineva în skvernodeystve dacă acestea nu au dorit, atunci este mai bine să moară decât să câștige într-o astfel de rușine? Deci, în alte moduri de a tăia gânduri potschimsya impure. "

Feofan Zatvornik (Letters, 637 p.):“... curviile va plăcerea (în sine), în sine, nu este păcătoasă, ci simpatie pentru gradul ei de indemnizație de acordul pentru extinderea păcatului său - păcatul nu este completă, ci ca necurăția interior. Amintire de dulciuri seturi, uneori imediat în mișcare o plăcere. Când să-l aibă imediat, în jurul valorii de la sfârșitul anului, învingând inamicul, și pentru acea coroană. Dar, dacă doriți pentru a prinde o bucatica de dulciuri care se extind, iar apoi a preveni extinderea, atunci a existat o voință rea, și având în vedere dulciuri sedentare, și ceea ce ar trebui să (mai) și de multe ori este permis, cu atât mai dificil otgnanie. Și saruta viața va trebui să rupă. Deci, este legea de urgență, de îndată ce părea plăcere - să o bată și conduce. Și așa nu apare, ține gândurile de la tot ceea ce ar putea să-i amintesc. Lupta! Doamne trezește-te amice!“.

Christian trebuie să știe și ce este gânduri lascive cu harul lui Dumnezeu, pentru o lungă perioadă de timp înapoi de la ea.

Nikon Optinsky (.. Sa „învățăturile edificatoare ale Venerabilul Optina Elders“, capitolul gânduri risipitor): „efect coruperea gândurilor obscene ale deliciile ei - se retrage de mult harul lui Dumnezeu, pentru a aduce înapoi, care nu poate fi decât o pocăință sinceră și abstinența de la aceste gânduri.“

De asemenea, este demn de remarcat faptul că, dacă un creștin (mai ales dacă este un devot spiritual) nu are relații sexuale, nu visează risipitor, nu se gândește niciodată în acest fel, și nici nu se vedea orice imagini lascive reale, iar în mintea lui brusc apar ca mod, și, împingând mai mult decât o dată, și periodic, aceasta înseamnă acțiunea de demoni.

Otechnik Ignatius Brianchaninov (Antoniy Veliky, n.): „Acțiunea demonilor este cunoscută întărită, uneori bruscă și pe termen scurt, uneori incursiuni permanente și durabile gânduri și vise lascive, încercările de a aduce mintea în comuniune cu el și excită pofta corpului, la care corpul pacificării feat nu doresc sau malosklonno“.

Dacă omul însuși îi place să provoace astfel de imagini, de fapt vede imagini risipitori angajate și în mod continuu sau intermitent în sex sau de masturbare, aceste gânduri și imagini nu mai aparțin inspirațiilor diavolilor, iar această acțiune a pasiunii sale adulteră (ca un obicei din deliciile de acest gen).