Funerare - Sărbătorile românești, semne, obiceiuri și tradiții

Tomb. Diggers, săpat un mormânt, nu va pleca de lângă ea, își păzeau „de demoni.“ Chiar și în timpul iernii de ardere foc și am așteptat abordările procesiunii. Uneori, mormântul a fost plasat o cruce de lemn, astfel încât diavolul nu a atins sicriul.
Graves la cimitire sunt aranjate astfel încât defunctul „uitat“, la est, și anume situată la est de picioare. Crucea a fost plasat în picior.

Îngroparea. ceremonie funerară a fost realizată înainte de apusul soarelui, atunci când acesta este încă ridicat, „la apusul soarelui ar putea aduce un decedat.“
În interiorul mormântului ars tămâie. Apoi a închis sicriu unghiile bătute în cuie ortodoxe, vechi-credincioșii legat adesea ramuri de cireșe pasăre sau frânghii Lykov. Sicriul a fost coborât în ​​mormânt pe prosoape sau frânghii. In secolul trecut peste tot ne-am pus pe partea de jos a Poleshko grave și au pus sicriul. La începutul acestui secol a existat un obicei de a face peste sicriul unei podele de placi, „suprapus“, și apoi acoperite cu pământ.
De asemenea, în mormânt cu sicriul a fost coborât lumânări bisericii, care a ars în timpul serviciului funerar.
Soția sau o rudă apropiată a trebuit să plângă și boci; și bocitoarele du-te despre întregul cor, prea În al doilea rând, jale. Preotul a pus în mâinile scrisorile moarte de iertare.
Rudele apropiate și ultima dată când a sărutat defunctului, bocitoarele aruncat în mormânt pe un pumn de pământ cu dorințele „Să pământ te odihnească în pace.“
Aici și acolo, aruncând în mormânt un pic de bani aparent pentru a cumpăra un loc în cimitir pentru cei morți. Sau defunctului ar putea cumpăra un loc în lumea următoare.
Multe ritualuri de înmormântare a decedatului s-au păstrat până astăzi. Cu toate acestea, ocazional aruncat în mormânt „Slezov“ batista. După mormânt umplut, pietre funerare pe un deal set coroane de flori în centrul - flori. Uneori, doar încearcă o centrare sau o placă memorială obelisc temporar cu numele, prenumele, data nașterii și morții.
Se consideră o regulă nu pentru a stabili un memorial permanent la mormânt mai devreme de un an de la moartea.

Gustările. Anterior, după omiterea sicriului în mormânt toate sărutat imaginea, apoi a mâncat kutyu, cu siguranță, fiecare în trei etape, începând cu următoarea rudă.
Acum, după omiterea sicriului în mormânt, de asemenea, ar trebui să trateze săpători lucrătorilor cimitir, o masă memorială scurtă în cimitir, cu o băutură „pentru menționarea sufletului“, cu kutey, clatite, la răspândirea cu resturi de alimente pe mormânt pentru păsări (sufletele morților).

Pomană. Un mod special de aducere aminte a sufletului era o pomană secretă sau furis,. Acesta obligă vecinii să se roage pentru cel decedat, și adunarea a luat păcatele defunctului. În acest caz, rudele celor decedați timp de patruzeci de zile prevăzute ferestrele, verandă mai sărace vecini (bobylok, persoanele în vârstă, etc.) pomana: pâine, clătite, ouă, cutii de chibrituri, lucruri, uneori, mai mari - eșarfe, bucăți de pânză, etc. Ca în cazul tuturor Wake. Acesta a fost victima, și de caritate a fost mâncarea de sacrificiu.
În plus față de misterul caritate, a existat o caritate deschisă - „în memorie“ - distribuirea de prăjituri, biscuiți, dulciuri și copiii săraci la poarta cimitirului. La serviciul funerar este, de asemenea, distribuit de prezența Kalaci și lumânări. În multe locuri, memorialul fiecare participant atribuit de o nouă lingura de lemn pentru lingura, atunci când mănâncă acest lucru amintindu decedat. Pentru mântuirea sufletului păcătos face o donație pentru un nou clopot, că el „vyzvonil“ suflet pierdut din iad, sau a dat cocosul vecini care a cântat pentru păcatele defunctului.
Era obiceiul de a da de pomană „sicriu prin“ ziua înmormântării. Când au venit să spună la revedere de la casa, fiecare servit ceva de la haine. Deci, în cazul în care o femeie moare, distribuit sub patruzeci și Shal'nikov sau bucăți de pânză pentru a „Zalon“ (sort); În cazul în care muribundul - batiste și bucăți de pânză pe tricou. În cazul în care fata îngropat predată tuturor prietenilor ei stambă vălului.
Neaparat servit obmyvalytsikam. În unele sate, de exemplu, a dat obmyvalytsitse „sicriu prin“ pui. În caritate Komi-Perm „prin sicriu“ a primit pe toți cei care în vreun fel au participat la înmormântare și în contact cu defunctul. Cei care au rugat și să citească slujba de înmormântare de la sfârșitul anilor, a primit banii; cei care au purtat sicriul, a dat prosoape, prosoape de asemenea, a dat excavator; obmyvalytsikam a dat hainele defunctului, și la urma ar fi trebuit să meargă în aceste haine.
Participarea la procesiunea funerară înmânat special coaptă pâine, prăjituri, cookie-uri, copii - bomboane.
Un set de obiecte care alcătuiesc milostenii primul venit, a fost cele mai variate: pâine, fir, ac, uneori bani, halbă, lingura. În alte locuri, sa decis să dea o bucată de plăcintă de pește pe o bobină deschis de fir alb și negru, un ac, o ceapa, o lingura si o basma. Uneori, tocmai ați furnizat pungă, în cazul în care se afla o bucată de pâine.
Acum, în plus față de distribuirea de pomana la cimitir sărac și biserica sunt de obicei înmânate la înmormântarea unor eșarfe apropiate. Aceste șaluri invocă Cherish.

Măsuri de precauție. Deși au existat o înmormântare, rudele înapoi acasă, și, uneori, vecinii ar face o baie. Revenind la cimitir, oamenii mai întâi a intrat în baie, îmbrăcat și abia apoi se așeză la masă.
Să nu-ți fie frică de atunci târziu, el a pipăit picioarele sau călcâi; Ei au adus acasă la mormintele unor terenuri; vine de la o înmormântare, și deschideți amortizorul cuptorului vizualizat în cuptor. Din acest motiv, în unele sate văduve sau alte rude au încercat să sară peste mormânt cade deja adormit.
Există, de asemenea, a fost un astfel de obicei străvechi, după cum răspândirea procesiunea funerară de molid sau de nuiele de brad. Deci, în vechi a încercat să îngroape pista moarta, care nu a venit, nu vă faceți griji. Se pune pietre funerare grele pe mormintele - este, de asemenea, să se asigure că morții nu sunt în stare să iasă.

Îngroparea Regilor. Mormintele regale a fost făcut de șase săptămâni după moarte, iar trupul său a fost pus în capelă la mormânt. Crosspoint grefieri zi și noapte pentru a citi Psaltirea peste ea și petrece ziua alternativ peste nobilii morți, okolnichnye, Steward. Între timp, pe intreg teritoriul statului a trimis mesageri la toate bisericile și mănăstirile au fost luate de bani pentru serviciul de doliu, în timpul sărbătorilor, când serviciul memorial set servicii kutyu. Aceste Requiem a servit timp de șase săptămâni, în fiecare zi, cu excepția duminică.
În ziua a patruzecea morții a fost realizată înmormântarea regalității. De pretutindeni s-au înghesuit la Moscova, autoritățile ecleziastice, arhimandriți și stareților.
Procesiunea funerară a trecut în fața clerului, episcopi și patriarhi afidele din spatele clerului pentru spiritual urmeze demnitari laici, nobili și curteni, pentru ei - familia regală, urmată de un boier.
O mulțime de oameni înghesuiți sicriu, fără rang, și diverse confesiuni. Rămas bun înainte de a coborî în mormânt nu a fost.
Coborârea corpului la mormânt, sicriul nu este acoperit cu pământ și acoperit placa de piatră. Costurile și pomp înmormântare proporționale cu valoarea persoanei decedate. Deci, înmormântarea regelui a fost făcută mai magnific decât prinții și îngroparea prinți - un magnific prințese înmormântare.