Filosofia raționalistă a lui Descartes
Filosofia raționalistă a lui Descartes. Doctrina substanței
Descartes - fondatorul raționalismului, valoarea filozofiei sale.
Fondatorul raționalismului considerat Rene Dekart (1596 - 1650) - un proeminent filosof francez, matematician și om de știință. Meritul lui Descartes a filozofiei în care el:
El a demonstrat rolul de lider al minții în cunoașterea;
Am pus mai departe doctrina substanței, atributele și modurile de sale;
Am pus mai departe teoria metodei științifice și „idei înnăscute.“
Descartes dovada primatul rațiunii în raport de a fi și cunoaștere - principalele idei ale raționalismului.
Faptul că baza existenței și cunoașterii este mintea, Descartes a demonstrat după cum urmează:
în lume există o mulțime de lucruri și fenomene care sunt de neînțeles pentru o persoană (indiferent dacă sunt sau nu le-au ce proprietățile lor sunt, de exemplu: Există un Dumnezeu al Universului este finit ????);
dar absolut în orice fenomen, orice lucru poate fi pusă la îndoială (dacă există o lume în jurul nostru dacă soarele strălucește dacă sufletul este nemuritor și așa mai departe ???);
Prin urmare, există o îndoială de fapt, acest fapt este evident și are nevoie de nici o dovadă;
întrebare - proprietate de gândire, atunci, omul, îndoindu, - crede;
se poate gândi persoană reală;
Prin urmare, gândirea este baza atât a ființei și a cunoștințelor;
deoarece gândirea - aceasta este opera rațiunii, singurul motiv pentru care poate fi baza de a fi și de a ști.
Descartes pe fond.
Prin studierea problemei ființei, Descartes încearcă să deducă conceptul de bază, fundamentală, care ar caracteriza esența ființei. Ca atare, filozoful ia conceptul de substanță.
Substanța - care este tot ceea ce există, fără a fi necesară existența altceva decât ea însăși. Deci, calitatea (nu este nevoie de existența altceva decât în sine) are doar o singură substanță, și poate fi numai Dumnezeu, care este veșnic, nu poate fi creat, indestructibil, toate-puternic, este sursa și cauza a tot.
Ca Creator, Dumnezeu a creat lumea, este, de asemenea compusă din substanțe. Dumnezeu a creat o substanță (lucruri individuale, idei) posedă, de asemenea, substanțe de calitate superioară - nu este nevoie de existența sa în nimic, dar ei înșiși. Și ai făcut substanța autosuficientă numai în legătură unul cu altul. În ceea ce privește substanța superioară - Dumnezeu, ei sunt derivate, secundare și dependente de el (deoarece acestea sunt create).
Toate substanță creată Descartes se împarte în două tipuri:
În același timp, evidențiază proprietățile fundamentale (atribute) ale fiecărui tip de substanțe:
întinde - pentru materialul;
gândire - la spiritual.
Aceasta înseamnă că toate substanțele materiale au o trăsătură comună a tuturor - întindere (lungime, lățime, înălțime, adâncime) și divizibile la infinit.
Cu toate acestea, substanțele spirituale au proprietatea de gândire și, dimpotrivă, sunt indivizibile.
Celelalte proprietăți ale ambelor materiale și spirituale sunt derivate din proprietățile lor native (atribute) și au fost numite moduses Descartes. (De exemplu, modurile de întindere sunt de formă, mișcare, poziția în spațiu, etc; moduri de gândire - sentimente dorește senzații..).
Omul, potrivit lui Descartes, este format din două substanțe distincte - materiale (corp lungime) și spirituală (gândirea).
Omul - singura creatură care sunt conectate și există două (atât materiale, cât și spirituale) substanță, iar acest lucru ia permis să se ridice deasupra naturii.
Metoda științifică a lui Descartes - deducere.
Studiind problema cunoașterii Descartes accentul pe metoda științifică. Esența ideilor sale este că metoda științifică, care este utilizată în fizică, matematică și alte științe, nu are practic nici un folos în procesul de cunoaștere, poate avansa în mod semnificativ procesul foarte cognitiv (în funcție de cunoștințele rândul lui Descartes de la obiecte de artizanat la producția industrială „) .
Ca a metodei științifice este propusă deducere (dar nu într-un sens strict matematic - de la general la specific, și filosofice). Sensul metodei epistemologic filosofică a lui Descartes este faptul că în procesul de învățare să se bazeze doar pe absolut adevărata cunoaștere și cu ajutorul rațiunii, folosind o metode complet sigure de logica, deducere ca o metodă de a obține, în conformitate cu Descartes, mintea poate atinge anumite cunoștințe în toate domeniile cunoașterii. Descartes, de asemenea, folosind metoda raționalist-deductive sugerează aplicarea următoarelor metode de cercetare:
pentru a permite studiul ca ipotezele sunt adevărate, absolut sigure, dovedite prin rațiune și logică, nu există nici o îndoială cunoștințele;
problemă complexă este împărțit în sarcini separate, mai simple;
trecerea treptată de la întrebările bine cunoscute și dovedite de necunoscut și nedovedite;
să respecte cu strictețe studiile circuit logic de secvență, nu dor de o singură verigă în lanțul de cercetare logică.
Doctrina „idei înnăscute“ și scopul filozofiei.
În același timp, Descartes pune doctrina ideilor înnăscute. Esența acestei teorii este faptul că cea mai mare parte a cunoștințelor se realizează prin cunoaștere și de deducere, dar există un tip special de cunoaștere, care nu are nevoie de nici o dovadă. Aceste adevăruri (axiome) sunt inițial evidente și de încredere. Aceste axiome Descartes numește „idei înnăscute“, care există întotdeauna în mintea lui Dumnezeu și a minții omului și transmise din generație în generație.
Aceste idei pot fi de două tipuri:
Un exemplu de idei înnăscute sunt următoarele: Dumnezeu este (există); "Numărul" (există), "va", "corp", "duș", "structură", etc.;
hotărâre congenitală: „întregul este mai mare decât părțile sale“, „din nimic nu este nimic“, „nu poate fi atât și să nu fie“.
Descartes nu a fost un susținător al cunoașterii abstracte și practice. Obiectivele cunoașterii, conform lui Descartes, sunt:
extinderea și aprofundarea cunoștințelor umane despre lume;
utiliza aceste cunoștințe pentru a obține maximum de beneficii din natura pentru om;
invenția de noi tehnici;
îmbunătățirea naturii umane.
Scopul final al filosofului cunoaștere a văzut dominația omului asupra naturii.
Concepția raționalistă a înțelegerii de a fi. Descartes.
Profesor Radul DN
Student 201c. d / Zubakina M.