Filantropia și chelovekougodie - în cazul în care linia
Chelovekougodie este un păcat împotriva primei porunci, pentru că împiedică arată gelozie pe cale plăcută lui Dumnezeu: „Dacă eu încă oameni mulțumit, - spune apostolul - care nu ar fi un slujitor al lui Hristos“ (Galateni 1: 10) ...
Există circumstanțe dificile, atunci când linia dintre iubirea de aproapele și chelovekougodiem sunt dificile. În astfel de cazuri, rugăciunea fierbinte ca Domnul Dumnezeu a dat darul discernământului pentru a lua decizia corectă.
Arhimandritul Lazăr (Abashidze), în al doilea capitol al cărții „Păcatul și pocăința din vremurile,“ scrie despre chelovekougodiya păcat -
„De asemenea, subtil duce departe de adevărata închinare a lui Dumnezeu o pasiune! Ni sa poruncit de Domnul să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, dar putem iubi pe aproapele nostru, să-l servească greu, dar nu și pentru numele lui Dumnezeu. Lucru este, ce fel de starea de spirit este baza acestei iubiri. Cum se poate distinge între iubirea celuilalt? Iubirea creștină este, de obicei, nu imediat aprins în inima lui. Atunci când o persoană începe să trăiască o viață creștină, toate simțurile sale necesită constrângere, sărăcia, vindecarea durează până când încep să se supună chiar și câteva legi creștine.
În primul rând și sacrifice ei înșiși, fiecare bob de lui „I“, de dragul de a trece extrem de dificil. memento frecventă în sine evanghelică, amenințarea nemiloasă a pedepsei, teama răspunsului pentru păcatele lor, etc. ar trebui să mustrați mai întâi și forța te pentru a cel puțin performanța externă a poruncii iubirii față de aproapele ca o experiență îndelungată în combaterea inima nu este înmuiată, și însăși nu va iubi (desigur, prin harul lui Dumnezeu, pentru a dobândi lucrarea și auto-constrângere). Există întotdeauna pe primul loc Domnul, exemplul iubirii Sale de sacrificiu pentru omenire și manifestarea că dragostea este întotdeauna foarte rezervat, edificatoare și rodnică.
Dragostea este chelovekougodnicheskaya întotdeauna are practic orice pasiune: sau este plăcerea de carne, sau sora, sau simpatie sau respect pentru omul din cauza poziției sale ridicate în societate, care este în primul rând este dorinta de a satisface un om, pentru ca noi iese în evidență ca o comparație cu alte în acest moment și dorim să se aibă punctul său de vedere plăcută. Deci, aceste gânduri diferite sunt foarte subtile, dar ele sunt cele care constituie un impuls intern la faptul că dintr-o dată există o dorință de a sluji omului, ca să-l liniștească, pentru a te decât oricând.
Cel mai adesea, în astfel de cazuri, dacă este întâmpinat obstrucții din poruncile creștine, atunci este ușor să rupă, și „de dragul iubirii“ este de multe ori încalcă grav Biserica legală și insulte la Domnul Însuși. Când chelovekougodii noi de aprovizionare lângă fața lui Dumnezeu și să-l slujească în folosul său, bazându-se pe bunătatea lor răul uman de multe ori uitat total la timpul lui Dumnezeu. Dar cel mai rău dintre toate, că noi înșine în timp ce alții cred și să dea de înțeles că o facem după porunca, pentru caritate creștină. "