Fiind ca categoria ontologia centrală

Geneza - problema filosofică și metodologică fundamentală. Esența problemei: nu suntem capabili de a ajunge la realitatea obiectivă a gândirii sau în totalitate, nici în toate căile de manifestare (Nu există nici un obiect sau în cazul în care testul realității?).

Trei aspecte ale problemei existenței în filosofia mondială:

1.voprosy și răspunsuri cu privire la existența lumii și natura acesteia;

2. Intrebare si raspunsuri despre unitatea lumii, permițându-i să înțeleagă modul în care o unitate holistică, de durată, fără sfârșit materiale

3.voprosy și răspunsuri despre lume ca o realitate totală, care are logica internă a existenței și dezvoltării.

B. Conceptul introdus Parmenides: fiind acolo, este continuu, omogen, nemișcat; nimic altceva decât existență, nu nonexistența → Nu, pentru că nu se poate gândi la asta, pentru că o astfel de idee ar fi controversată, deoarece ar fi fiert în jos la: „există ceva acolo“ Parmenide a proclamat, de asemenea, unitatea de gândire și ființă.

Cel mai adesea, conceptul de B înseamnă:

Sensul profund al vieții este adevărat. Fiecare se bazează pe în viață este simplu și evident că nu este pusă la îndoială. Și primul dintre aceste lucruri - este credința în imutabilitatea lumii, credința că „lumea a fost, este și va fi.“

Lumea ca o realitate de diversă, eterogenă în ființa sa. Dar între diferitele întreguri existențiale ale lumii (natural, social, spiritual și corporal) au în comun - acestea sunt.

înțelegere filozofică a problemei existenței nu se limitează la faptul existenței lumii, și se concentrează pe sensul existenței. Kant: „Viața nu este un concept de ceva, astfel încât ar putea fi adăugate la conceptul de lucruri. Este doar positing unui lucru sau a unor definiții în sine. "

1.Ponyatie indicând lumea obiectivă există independent de conștiința umană

2.ponyatie care indică existența nimic.

Geneza formează ideea că lumea din jurul nostru evoluează și trăiește prin propriile sale legi, nu depinde de voința noastră, dorințele și arbitrariului. Aceste legi oferă stabilitatea și armonia lumii, în același timp, pentru a limita activitățile noastre.

Principalele forme de existență sunt:

- existența unor lucruri, procese și stări ale naturii: lumea naturală materială există în mod obiectiv, independent de voința și conștiința oamenilor.

- Fiind uman: O parte aparține două lumi - lumea naturală corporală așa cum este porțiunea anorganică și lumea mentală, lumea conștiinței, creativitate și libertate. Ch transformă în mod constant realitate, dincolo de cadrul existent - transcendență.

- ființă spirituală: spiritul subiectiv - este lumea psihică interioară a omului. Dar, în procesul de servicii sociale. relații apar forme de spirituale (limbaj, moralitate, arta, teorii științifice, religie, ...) obiectivată. Acest lucru este datorat activității mentale a oamenilor, dar logica funcționării lor este independentă și izolată, deoarece → spiritul objectified.

O altă clasificare a formelor de viață:

1.Obektivnaya realitate - aceasta este ceea ce există în afara conștiinței umane: spațiu, timp, mișcare;

realitatea 2.Subektivnuyu poate fi definit ca un fenomen de conștiință, senzație, percepție persoana de nimic și tot ceea ce este legat de ea.

Termenul „material“ și „ideal“ este utilizat pe scară largă de către diferitele științe, este derivat din conceptul de materie, spirit și ideea.

existența materială - existența materialului (având o lungime, masă, volum, densitate) a corpurilor, obiectelor, fenomene naturale ale lumii înconjurătoare; Materialismul (din latină - real) - una dintre cele două tendințe principale filosofice care rezolva problema fundamentală a filozofiei în favoarea primatul materiei, natura, fiind, fizică conștiința, obiective și puncte de vedere, de gândire ca o proprietate a materiei, spre deosebire de idealism, luat ca spiritul, ideea , conștiință, gândire, mentală. * Principalii reprezentanți ai materialismul spontan Charvaka Lokayata-școală în India școală Cartea schimbărilor în China, Thales, Anaximene, Heraclit în Grecia antică. Principalii reprezentanți ai materialismului mecaniciste: Hobbes, Diderot, P. Holbach, J. La Mettrie, MV Lomonosov. Principalii reprezentanți ai materialismului dialectic și istoric. Marx, Engels, G. V. Plehanov, V. I. Lenin, Gramsci, Lukacs D., etc.

Ideal fiind - existența idealului ca o realitate independentă sub forma ființei spirituale individualizate și obiectivate (vneindividualnogo) viața spirituală; Idealism (franceză -. Idea) - un generic filozofii pe termen care pretind a conștiinței, gândire, primar mentală, spirituală, fundamentale, și materie, natura, secundar, derivat, dependent de natural datorat. Astfel, spre deosebire de idealism materialismului în abordarea problemei fundamentală a filozofiei - relația de a fi și de gândire, spirituale și materiale în domeniul existenței, cât și în sfera cunoașterii. * Cele mai mari reprezentanți ai idealismului obiectiv: în filosofia antică - Platon, Plotin, Proclu; în timpurile moderne - G. V. Leybnits, F. V. Shelling, GWF Hegel. Idealismul Subiective este mai pronunțată în învățăturile lui John. Berkeley, Hume, timpuriu I. G. Fihte (18 in.).

Universală, unică și specială în B.

Single - elemente individuale, limitate în spațiu și timp.

Universal - similare abstractizate din fenomenele individuale și particulare a bunului imobil pe care obiecte și fenomene sunt combinate într-una sau alta clasa.

Special - unitatea individului și universal.