Fiii din Caucaz ca georgienii și inguși vspityvayut copii Lva Gumilova Center
Conform tradiției georgiene, nașterea unui fiu în familia sa întâlnit cu salve în aer. Nu fiice, și anume fiu. Opțional, în care primul copil. Capul familiei pe balcon imens din casa sat tradițional, format din două etaje, și o lovitură de la o pușcă, și chiar arme mai grave, în cazul în care este la îndemână.
Georgia este considerată formă rău să plesnesc fiul său, precum și în orice altă societate, dar în Caucaz această poziție dominantă socială este o explicație foarte interesantă și remarcabilă - cel mai mult într-un om este adus demnitate și intoleranță la abuz fizic. Cu toate acestea, psiholog social modern, susține că nu este așa, și poate chiar nu atât, și astfel de scrupule de multe ori duce la rezultatul opus. Explicația este simplă, deși neașteptată inacceptabilă: dacă un băiat neobișnuit cu contactul fizic, aceasta poate duce la teama de un astfel de contact, în general, și în relațiile cu colegii (in echipa un băiat modern urbanizat lui) - slăbiciune și, în cele din urmă, într-o anumită desotsializatsii. Desigur, nu întotdeauna și nu neapărat. Dar acest exemplu arată modul în care unele dintre valorile sociale tradiționale în lectura lor literală poate duce la rezultate neașteptate. Dar una dintre caracteristicile societății contemporane georgiene este ca orice sfat (chiar și cu cel mai bun specialist) în materie de familie este considerat un act rușinos. Aproape o familie trădare și fiul.
O altă caracteristică în educarea fiului său - atenție deosebită educației și învățării lui. Familia va face nimic, abandoneze toate - nu numai de confort, dar condițiile de viață elementare - dar încearcă să dea băiatului o educație bună. În primul rând recupera fiul său să studieze, și apoi cred că de ce să mănânce.
Mai mult decât atât, uneori, exteriorul și a fenomenelor conexe se acordă mult mai multă atenție decât substanță. Se consideră esențial ca fiul a intrat în prestigioasa școală și să comunice cu colegii lor din „familii bune.“ Părinții amintesc că, în secolul trecut, când au fost în școlile sovietice, prietenia școală a durat o viață întreagă. Atunci era adevărat, dar timpurile moderne au făcut modificări în această tradiție: este treptat „erodat“ libertatea de mișcare, un sistem mai liberal de tranziție de la școală la școală, în cele din urmă, posibilitatea de a studia în străinătate.
Întotdeauna străduindu-se să insufle în fiul ei dintr-o dată și toate, în ciuda potența fizică și mentală, forțând băiatul în afară de a învăța să joace sport (de la înot prestigiu și tenis pentru a lupta), învățarea mai multor limbi străine, să participe plătit cluburi naționale de dans (bun Președintele Saakașvili trecut , a introdus acest subiect în programa școlară), cântând, desen și așa mai departe. Insanely populare diverse concursuri, inclusiv cu privire la informații și cunoștințe. Unul dintre ele este numit „cel mai inteligent“ și are loc anual pe canalul „Rustavi - 2“. Băieți 12-13 ani, câștigarea concursului va fi premiat cu o scurtă excursie la Londra și tatăl fericit poate spune cu mândrie în sărbătoare, desigur, cu un pahar de vin în mână: „Eu sunt tatăl cel mai inteligent“
incidentul scandalor cu împușcarea la nunți în orașe din România timp de câteva luni deja discutate în societate, atât în România centrală, cât și în Caucazul de Nord. Dar o astfel de fotografiere - aceasta nu este o tradiție națională, ci mai degrabă o relicvă nonagenar nebun. În Ingușeția, de exemplu, este, de asemenea, lupta cu aceste farse. Există în prezent obiceiuri și tradiții străvechi, a căror respectare strictă a ajutat la păstrarea identității lor etnice și să o transmită spre alte generații. De exemplu, un set de reguli nescrise de etică inguși „GIalgIay ezdel“ - un mod de viață și modul de gândire al oamenilor. Ezdel - cultura inteligenței.
Există Ingush interdicție absolută de acuzații cu privire la drepturile persoanelor cu dizabilități. Ingush este strict interzis să plece fără cerșit săraci și înfometați. Vor fi servit pentru oricine care a pus mâna și pronunță numele lui Dumnezeu. Dar Ghilgal nu ar trebui să cerșească. La începutul deportarii poporului pentru prima dată lui Stalin, în ultimele decenii a fost confruntat cu foame, dar nu a oferit mâna. Un om nu poate plânge și plânge, pe care el nu a venit pe munte.
Ingush sunt mândri de tradițiile lor vechi lăsate de strămoșii lor înțelepți. poet Ingush Yusuf Chahkiev a scris: „Dumnezeu a făcut toate națiunile de oameni buni și răi amestecate. Oamenii buni au în comun este că ei prețuiesc onoarea poporului său, trib, familie, și în același timp, respectul față de oameni. persoana rea înainte, și nu-mi pasă. "
George Kalatozishvili Paul Tsoroyev, special pentru „Buletinul Caucaz“