Eterna întrebare - la care este căsătorit, Islamul în Daghestan
Pentru căsătoria a fost lungă și fericită, trebuie să alegeți o soție care ar putea face viața mulțumită plăcut de religie și bune maniere, frumusete, RHMa mici, abilitatea de a avea copii, virginitatea și nașterea bună.
„O femeie a lua o soție, din patru lucruri: din cauza ei avere, naștere, frumusețe și religie. Îndeplinește același care se angajează să religia, altfel vei pierde!“.Odnim În primul rând, calitatea necesară, care ar trebui să se acorde o atenție, trebuie să fie dreptate și fată religioasă, care este luată în căsătorie, t. Pentru a. Femeia care ignora prevederile Creatorului de la în ceea ce privește castitate sale, încalcă demnitatea soțului ei și îl calomniază printre oameni, inima lui este lipsit de odihnă din cauza geloziei. În cazul în care soțul este în mod constant gelos, viața lui devine un dezastru continuu, iar dacă el va fi indulgent, aceasta ar însemna că el neglijează cerințele religiei și nu le pasă de onoarea lor, și a fost considerată lipsită de mândrie.
Dacă o femeie va perturba stabilirea religiei, sau vor neglija obligațiile sale în fața lui Dumnezeu și soțul ei nu va fi în ordinea vieții soțului ei, și dacă el preferă să păstreze tăcerea și să nu dea vina pe soția lui pentru ea, se dovedește că el ar fi un complice de păcatele ei. Creatorul încurajează oamenii proteja soțiile și copiii lor, care nu corespund Shariah.
Atotputernicul spune în Coran: (sensurilor): „O, voi cei care credeti! Protejați-vă și familiile voastre de la un incendiu a cărui combustibil este bărbați și pietre va „(Surah“ Al-Tahrah“, versetul 6).
Dar dacă soțul ei va instrui pe soția lui să-i ridice în conformitate cu Islamul, și va rezista și nu se supune, atunci aceasta va duce la certuri și conversații inutile. La toate acestea ar fi putut fi evitate, Mesagerul lui Allah (saw) puternic încurajați să aleagă o soție, angajamentul de a religiei.
Se trece de la Abu Hurayrah că Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Femeile iau o soție pentru patru lucruri: din cauza ei avere, naștere, frumusețe și religie. Îndeplinește același care se angajează să religia, altfel vei pierde! „(Al-Bukhari).
În al doilea rând. O altă calitate esențială pentru care ar trebui să acorde atenție este frumusețea, pentru că soțul ei, are o soție frumoasă, nu se va uita la alte femei, pentru că oamenii au tendința de a frumuseții din cauza naturii sale. Ceea ce se spune în hadith Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) cu privire la necesitatea de a căuta o femeie, angajamentul de a religiei, nu a fost spus să se abțină de la care caută neveste frumoase, și pentru bărbați să se abțină de la intrarea în căsătorie doar datorită frumuseții . Frumusețe ajută la stabilirea armonie și iubire, și Sharia încurajează oamenii să ia în considerare ceea ce duce la dragoste, și așa mai departe, înainte de căsătorie, este recomandabil să se uite la viitoarea lui soție.
Se spune că, atunci când al-Mugheerah ibn Șuba (Allah sa fie multumit de el) pentru a peți aceeași femeie, Profetul (pacea fie asupra lui) l-au întrebat: „? Te-ai uitat la el“. El a răspuns: „Nu“. Apoi Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Deci, uita-te pentru cel mai bun dacă sunteți între dragoste și armonie.“
Raport că unii oameni pioși, temându-se să fie înșelați în așteptările lor, ei înșiși au luat neveste numai după ce se uită la ei. Al Amashov: „Orice căsătorie care este fără să se uite, se încheie grijile și necazurile.“
Toate cele de mai sus se pot aplica atât frumusețea și caracterul, și, prin urmare, este de dorit să se evite faptul că oamenii au fost introduse unul de altul pe căi greșite și nici cea a oricărei alte.
În ceea ce privește aspectul, erorile pot fi evitate prin uita la cel la care doriți să woo. În ceea ce privește caracterul, apoi cu întrebări despre ea, puteți face referire la alte persoane, dar numai pentru cei care cunosc toate circumstanțele și care nu se va lăuda nici o femeie, nici să subestimeze avantajele sale.
În al treilea rând. De ce ar trebui să acorde atenție este darul căsătoriei (RHMa). Este de dorit ca acesta a fost mic. De exemplu, unii asociati a dat ca zestre de aur greutatea unei pietre de o dată, din care prețul este raportat a fi egal cu 5 dirhami. Said Ibn Al-Musayab (Allah sa fie multumit de el) a dat pe fiica sa în căsătorie la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el), a primit de la el ca mahr 2 dirhami. Reprobabil nu numai pretențiile femeilor de zestre prea mare, dar, de asemenea, susțin oamenii de pe proprietatea unei fete pe care vrea să se căsătorească, T. E. Islamul condamnă căsătoria pur din motive financiare.
În al patrulea rând. Se atrage atenția asupra faptului că femeia a fost în măsură să dea naștere la copii.
Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) a spus: „Casatoreste-te iubitor și de multe ori aflate în travaliu femeie, și eu sunt mândru de Ziua Judecății înainte de numărul dvs. de alți profeți“ (Ahmad).
În al cincilea rând. Este de dorit ca mireasa a fost o virgină. Este raportat că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a cerut Jabir (Allah să fie mulțumit de el), care sa căsătorit cu un a fost căsătorit cu femeia: „? Te-ai căsătorit“. El a răspuns: „Da.“ Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Fata, sau cel care a fost deja căsătorit?“. Jabir a spus, „În acel moment, ea a fost căsătorită.“ Profetul (saw) a întrebat: „De ce nu fata cu care ai putea juca și cine te-ai juca?“.
Este raportat că Aisha (Allah sa fie multumit de ea) a spus: „(o dată) l-am întrebat pe Profet (pacea fie asupra lui):“ O, Mesager al lui Allah (pacea fie asupra lui)! Spune-mi, dacă te oprești în vale, în cazul în care există deja parțial mâncat, și copaci curat, la ceea ce s-ar fi lăsat să se pasteau camilele?“. El a spus: „Pentru cei cu care nu au mâncat“ (Al-Bukhari).
A șasea. Este de dorit ca femeia a fost cunoscut pentru originea sa bună. Este vorba despre aparținând familiei religioase și drept, care să îi permită în mod corespunzător, în frica de Dumnezeu, de a educa propriii copii. În cazul în care ea va fi adusă în mod corespunzător și să educe copiii lor nu vor fi în stare.
Acest lucru explică importanța a ceea ce sunt probleme importante care Islamul acordă atenție, este consolidarea și dezvoltarea familiei de pe dreapta, temător de Dumnezeu și principii solide. La urma urmei, familia - nu este doar o unire a doi oameni, și viața prosperă de sistem împreună, este suportul și înțelegerea reciproc.
Allah spune în Coran: (adica): „... Ei sunt - pentru tine articole de îmbrăcăminte și tu - îmbrăcăminte pentru ei ...“ (Sura «Al-Baqara», versetul 187).
Soții au nevoie unul de altul, cum ar fi necesitatea de a închide îmbrăcăminte corpului. În timp ce hainele ascunde neajunsurile noastre și face inaccesibile awrah noastre (părți ale corpului, care nu poate fi demonstrat cu ochiul public) și soția sa protejeze onoarea și demnitatea reciproc, creând pace și iubire în familie.