Esența iubirii - o temă de gândire filosofică - filozofia iubirii

Conceptul de dragoste la Platon a fost prima încercare de a dezvălui esența iubirii „pure“, să înțeleagă și să înțeleagă ceea ce distinge acest aspect al vieții umane din instinct fiziologic, simt gratificare. Instinctul sexual este diferit de dragostea pe care îl întâlnește organizația noastră psihofiziologice depinde de sensibilitatea noastră, iar intensitatea lor - gradul de bogăția noastră. Instinctul sexual este ușor să se întâlnească, și este doar o repetiție monotonă de oboseală.

Iubirea este - de cealaltă parte a vieții, nu poate fi redus la satisfacerea sensibilității noastre, deoarece cauzează nici un sentiment de oboseală și de sațietate și bucurie, bucuria de reînnoire fără sfârșit. Ea, la fel ca oamenii, deschis la infinit și antipragmatichna în mod inerent. Dragostea depășește nu numai limitările persoanei pe calea spre perfecțiune, adevăr, dar, de asemenea, face mai ușor de înțeles pentru o altă persoană.

Dragoste - puterea activă a unui om, este o forță de a lovi cu pumnul pereți despărțitori o persoană de alta, și combinarea cu alte iubiri ajută o persoană să depășească sentimentul de izolare și singurătate, în același timp, el poate rămâne, pentru a-și păstra identitatea. În dragoste, a realizat paradoxul - două ființe devin una și în același timp, două dintre ele de stat în care iubesc „dar nu este dragoste Dragostea este legată de întoarcerea și nu percepția sferei cele mai importante,“ Dragostea nu este pasiv, ci o acțiune activă,“... întoarce - tărâmul umanism, în care o persoană se dăruiește, a vieții sale (viața nu întotdeauna înseamnă a sacrifica): bucurie, înțelegere, problemă, umor, interese etc. oferindu această parte a vieții sale, o persoană de alta îmbogățește, se adâncește sensul vieții, aprofundarea sensul de o altă viață. oportunitățile de ty place depind de gradul de dezvoltare personală și are ca scop atingerea stării de artă, în care o persoană depășește invidie, narcisism, ambiție, devine conștient de puterea sa, încrederea în sine pentru atingerea obiectivului. În măsura în care o persoană nu are suficiente aceste calități, el frică să vă dea că se teme de a iubi despre natura activă a iubirii, spun ei, și elementele sale sunt următoarele .:

- îngrijire ca o abordare proactivă a vieții și bunăstarea cuiva

ne place, munca în folosul altora;

- receptivitate ca dorința de a „răspunde“ la chemarea celuilalt, o cerere

- respect ca abilitatea de a vedea o persoană ca el este,

Recunoscând personalitatea lui (și nu ca o nevoie de nostru

scopuri); este doar atunci când dragostea este liber;

- cunoașterea care depășește orbirea, incapacitatea de a vedea fiecare

altul; Numai iubirea se realizează setea ei înșiși și familiile lor știu.

Singura cale completă de cunoaștere se realizează în actul iubirii. Trebuie să

știu-te și obiectiv celeilalte persoane de a fi în măsură să

a se vedea adevărata lui natură, sau, mai precis, pentru a depăși iluzia,

, idei urâte greșite despre asta. Numai atunci când am

Eu percep un obiectiv ființă vie, eu pot ajunge să-l cunosc până

natura intimă, și eu o fac în dragoste.

Aspectul iubirii asociate cu necesitatea de a da înapoi, de rupere egoismul său personal, instinctele vitale, joacă un rol deosebit în morala creștină, care a dus la faimoasa teză despre dragostea pentru aproapele și dușman ca tine. Acest tip de iubire este importantă, nu numai pentru creștinism, ci și pentru

Și, în sfârșit, iubirea - aceasta este una dintre manifestările libertății umane. Nimeni nu poate face dragoste - nu alta, și nici el însuși. Dragostea - este proprie inițiativă, acesta este fundamentul în sine.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter