Dragostea ca o valoare morală

Într-un sens larg, iubirea - aceasta este simțul moral și estetic, exprimat în altruism și de auto-urmărirea obiectului său, are nevoie și de pregătire pentru dăruire de sine. Dragoste Conceptul extraordinar de încăpătoare, evaluate și cu multiple fațete: include dragoste pentru oameni (umanism), și dragostea de țară (patriotism), arte, natura, de călătorie, și dragoste părintească, și dragostea copiilor pentru părinții lor. Dar mintea oamenilor să facă dragoste bărbați și femei, cel mai mult.

Iubirea - sentimentul de atașament față subiectului vizat sau obiectul care necesită un contact constant și aproape cu ei. Principala diferență între iubirea de prietenie este că obiectul iubirii poate fi orice doriți, în timp ce prietenia - o comunicare în ambele sensuri cu o altă persoană. În plus, prieteniile, în ciuda lor individuale și forme specifice, mai standardizate de manifestare, mai degrabă decât relațiile pline de dragoste. Dragostea are cele mai diverse forme și moduri de exprimare. Iubirea se referă la reflectarea extrem de dinamică a sentimentelor și a relațiilor. Prietenie, ritualuri în curs de dezvoltare și crearea, de-a lungul anilor, nu se schimbă. Dragostea este în continuă evoluție, schimbarea puterii sale, se concentreze, forma de existență. Dar este incorect să presupunem că dragostea - este relevant numai la o anumită persoană, obiectul iubirii. Dacă o persoană care iubește doar unul, este de a instala un egoism extins, iubire - este o formă de relație cu lumea ca un întreg.

Construiți o ierarhie de tipuri de valori morale de dragoste este dificil. Se pot distinge: instalare generală pe dragoste, care este deschisă către lume, nevoia de intimitate, capacitatea de a avea grijă, milă, compasiune, valoare morală, care este la o altitudine de personalitate; .. Dragoste obiect, ca să spunem așa, de cel mai înalt ordin - patria, poporul său, care, împreună cu un sentiment de datorie, onoare, responsabilitate constituie baza lumii morale; dragostea individuală a părinților și copiilor un bărbat sau o femeie, dă un sens special al vieții unei anumite persoane, și dragostea pentru lucruri și procese care au o valoare morală indirectă.

iubirea sexuală individuală - unitate interpersonale cu o altă persoană. Cu toate acestea, dacă o unitate interpersonale numită iubire? Dragostea în mijloacele sens moral, mai presus de toate, pentru a da mai degrabă decât să primească. Dar schimbul de viața mea, omul se îmbogățește spiritual cealaltă persoană. Astfel, încurajăm pe alții să dea, de asemenea, și pe această bază pentru a crea ceva nou. Capacitatea de a iubi, oferind depinde de dezvoltarea personalității.

Grecii antici disting patru tipuri de dragoste:

Eros - o dragoste entuziast, pasiune fizică și spirituală, setea violentă pentru posesia unei persoane iubite. Este o pasiune mai mult pentru ei înșiși, există o mulțime de egocentrism. Ea „tip de sex masculin“, ci mai degrabă un sentiment de bărbați tineri înfocați sau tineri; Este mai puțin frecventă la femei.

Filia - dragoste, prietenie, sentiment mai spiritual și mai relaxat. Psihologic este cel mai aproape de iubirea unei fete tinere. Grecii Filia sa alăturat nu numai iubitorii, ci și prieteni.

Agape - iubire altruistă, spirituală, plină de sacrificiu și de auto-negare, bazată pe indulgența și iertare, ca dragostea mamei. Este dragoste, nu pentru sine, ci de dragul altuia. Printre greci, este nu numai sentimentul de dragoste, dar, de asemenea, idealul iubirii umane față de aproapele.

Stporge - dragoste, afectiune, dragoste de familie, plin de focalizare moale la favorit. Ea a crescut de afecțiune naturală pentru familia sa și subliniază iubirea carnală și spirituală rudenie. Etică natura, morală iubesc profund dezvăluit filozof roman Vl. „Sensul Iubirii“ Soloviev în tratatul. Potrivit lui Soloviev, semnificația iubirii umane este „justificarea și mântuirea individualității prin sacrificiul egoismului.“

Love - cea mai mare valoare, de proprietate, precum și dreptul unui om liber ... Un om care iubește, devine mai sensibil la frumusețe. Există o estetică deosebită a dragostei - dorința umană de o viață perfectă, care se bazează pe legile frumuseții, de bunătate, libertate, dreptate. Dragostea unește un om cu altul, ajutându-l să depășească sentimentul de izolare si singuratate. În dragoste, există un paradox: „două ființe devin una și să rămână cu cei doi“ (Erich Fromm).

Dar iubirea - nu este o întâmplare sau un episod trecător; Dragoste - arta, care necesită sinele uman, abnegația, dorința de a acționa de sacrificiu de sine. Erich Fromm identifică cinci elemente ale iubirii: giving, grijulii, responsabilitate, respect și cunoaștere.

Dragostea este ca o da - este cea mai mare manifestare a puterii umane capabile de a da, puterea, da naștere dragoste reciprocă - acesta este un mod de auto-realizare, care constă în a da, nu ia.

Dragostea ca îngrijirea și interesul implică răspuns emoțional, exprimarea sentimentelor diverse fata de persoana iubita. Ea este creativă și fructuoasă, ea se opune distrugerii, conflict, ostilitate. Este o formă de activitate productivă.

Dragostea ca un răspuns responsabil la nevoile exprimate sau neexprimate unei alte ființe umane, precum și starea de pregătire a „răspunde“. Loving persoana se simte responsabil pentru aproapele său, el se simte responsabil pentru el însuși. În dragoste, responsabilitate se aplică, mai presus de toate, nevoile spirituale ale celeilalte persoane.

Respectul în dragoste - este abilitatea de a vedea și de a accepta persoana ca el este, și nu ceea ce el are nevoie de mine ca un instrument pentru scopurile mele. Este dorința de a recunoaște unicitatea și individualitatea.

Dar „este imposibil să respecte un om fără să știe: grija și responsabilitatea ar fi orb, în ​​cazul în care nu au cunoștințe directe“ (Erich Fromm). Cunoștințe - un aspect necesar al iubirii, care permite introspecție în „secretul“ unei persoane iubite și să pună în aplicare toate celelalte aspecte ale iubirii. Absolut complet, atotcuprinzătoare dragostea presupune unitatea organică a tuturor acestor aspecte.

Deci, iubirea - nu este doar cea mai mare valoare morală, dar atitudinea reală pământ, și dorința, și aspirația relativ independente și a cererii, iar în această calitate - cea mai înaltă formă de comunicare interpersonală.

23. Bioetica: gama de probleme și soluțiile lor.

-terms bioetică a fost introdusă în 1969 de biochimistul american și medic oncolog V. R. Potterom pentru a descrie problemele etice asociate cu riscul potențial pentru supraviețuirea omenirii în lumea modernă. Bioetica este definită ca „studiul sistematic al parametrilor morale - inclusiv judecăți morale, decizii, comportament, orientare, etc -. .. Realizări ale științelor biologice și medicale“

etica biomedicale Mai târziu, este format ca disciplină academică în școlile medicale.

Bioetica însăși originea în țările „occidentale“, acest lucru se datorează „mentalitatea“ a gândirii europene. Striving înainte, pierderea tradițiilor pentru viitor.

Bioetica - cercetare interdisciplinară probleme etice, filosofice și antropologice care apar în legătură cu progresul științei biomedicale și introducerea de noi tehnologii în practica de îngrijire a sănătății.

Prin bioetică, de obicei, transporta probleme morale și filosofice ale avortului; contracepția și a noilor tehnologii de reproducere (inseminare artificială, fertilizarea „in vitro“, surogatului); efectuarea de experimente pe oameni și animale; consimțământul informat și să se asigure pravpatsientov (inclusiv cele cu competențe limitate - de exemplu, copii sau pacienți psihiatrice); definiție de generare (determinare) moarte; suicid și eutanasia (pasivă sau activă, voluntară sau forțată); problemele legate de moarte pacienti (aziluri); vaccinare și SIDA; Politica de populație și planificare familială; Genetica (inclusiv problema genomica, inginerie genetica si terapia genica); transplant; echitatea în domeniul sănătății; klonirovaniyacheloveka, manipularea celulelor stem, și un număr de alte