dragoste Psihologie

Continuând tema psihologiei perversiunii. Citate din cartea de publicare Irina Mlodik „Fata pe minge. În cazul în care suferă devine un mod de viață.“ Cartea descrie mecanismul de apariție la om predilecție la masochism, care este considerat în aspectul larg - ca parte integrantă a civilizației moderne. Mai mult decât atât, într-o componentă masochistă a personalității, împreună cu faptul că previne vii și nu trăiesc un plin, puteți găsi o abilități masochiste și utile, fără de care viața umană.

Oricare dintre noi poate arăta trăsături masochiste. În multe feluri, pentru că suntem produsul, rezultatul perioadei în care cultivate. Veche de secole istoria sado-masochist a civilizației occidentale, în general, și a statului nostru, în special, nu ar putea afecta, dar caracteristicile psihologice naționale. Și de aceea propun să le descoperi tu însuți fără jenă și rușine pentru noi să devină celălalt era aproape imposibil.

Probabil ați întâlnit de multe ori oameni (printre generația mai în vârstă de deosebit de mare), pentru care disconfort fizic sau mental - absolut nici un motiv pentru schimbare, nu este un motiv pentru acțiune. Ele nu sunt folosite să acorde o atenție la starea lor, durere, frig, oboseala. Ele pot fi rece, foame, îndura durerea, dar nu este capabil să facă ceva, nu numai pentru a elimina disconfortul, dar chiar și observați aceste mici semne ale unei iminente sau deja au propriile lor probleme. Doar un simptom foarte puternic și evident de limitare oboseala, dureri insuportabile, foame acuta - poate fi un semnal pentru ei să să aibă grijă de tine sau cere ajutor. Le place să lucreze o sudoare la domiciliu, la locul de muncă, în țară, uitând de restul, fără să observe durerea în spate, genunchi, fata de soare ars, punând toate propriile lor, de multe ori nu atât de mare forță în tot ceea ce fac. În lupta cu praful, care nu poate fi depășită. În lucrare, încercând să facă totul, să fie în „stare bună“, cu autoritățile. Copiii de la grija lor devin doar mai infantil și capricios. Capricioasa sau căpșuni putrezire cartofi în tomberoanele după aceea. Chiar dacă vă decideți să aibă grijă de astfel de oameni și oferă să se relaxeze, să mănânce, să nu mai funcționeze; panama, produse alimentare, hamac - în general, ceva legat de conceptul de „confort minim“, grija ta va fi cel mai probabil respins cu cuvintele: „Nimic, eu stau pentru.“ Și în cel mai rău caz, va suporta taxe și va auzi un contra-propunere „pentru a opri să stai pe spate și de a ajunge la locul de muncă.“ Ce masochist să îndure și să sufere? În primul rând, în scopul de a obține dragoste și acceptare - precum și multe altele. Dar de ce merge atât calea grea, și de ce este necesar, în același timp, să sufere? Pentru a răspunde la aceste întrebări, trebuie să ne întoarcem la origini, pentru a înțelege modul în care a început totul. Atunci când un copil a intrat în lume, cu dorința de a fi văzut, recunoscut, acceptat, cu speranța și intenția de a-și exercita în lume, voința sa și dorințele sale. În cazul în care un copil se află în sistemul de familie, în cazul în care părinții (sau unul dintre ele) nu sunt pregătite să aibă de a ridica entitatea vie, are preferințele sale proprii, motivații, sentimente, dorințe, ele pot, de exemplu, pentru a face tot ceea ce copilul a încetat să arate semne „viață“. Nu-l omorî, desigur, dar pentru a eradica aceasta dorește, manifestare, de exprimare. Copilul în acest caz este minim „viu“, cel mai ușor de gestionat, funcțional, nu are nevoie de nimic, nu vreau, fac ce spun ei, nu se opune, nu are propriile sale păreri și sentimente de auto-valoare.

Există multe exemple care arată masochistă din copilărie timpurie, dorințele sale (de multe ori naturale, vitale - să mănânce sau să nu mănânce, să bea, du-te la toaleta, se simt în siguranță), indiferent de valoarea lor este foarte relativă și de multe ori semnificativ mai mici decât valorile altora dorințe, preferințe și necesități. O astfel de desconsiderare pentru nevoile vitale este manifestarea componentei sadică, care este întotdeauna asociat cu un masochist. Ca urmare, masochista, ale cărui dorințe și nevoi sunt încălcate tot timpul, să fie amânată pentru „mai târziu“, sunt retrogradate la un timp infinit de lung, obișnuiți să îndure. El încetează să se simtă ei o valoare umană a priori. Numărul de dorințele și nevoile proprii ale cuiva va fi pe ultimul loc. El a permis să se gândească numai după ce toți ceilalți au devenit destul de mult confortabil și plăcut (așa cum se pare). Și chiar și atunci, cel mai probabil el însuși, iar altele vor permite doar de îngrijire minimă de tine de zi cu zi, cel puțin să nu moară chiar acum.

În ciuda propriei sale umilire, el încă mai vrea să fie un valoros și important, inclusiv părinții lor. Dar, pentru că el nu a putut gestiona pentru a obține această recunoaștere mult-așteptat, adânc în interiorul, el începe să fie mândru de cel puțin atât de mult durerea el poate suporta, cât de minunat este capabil să tolereze, cât de funcțional și confortabil poate fi, cât de departe se poate merge de la ideea de a trăi pentru ei înșiși și cum dedica abnegație viața lor în slujba altora. De regulă, singura recunoaștere din partea părinților, pe care îl primește pentru copilărie - lauda pentru răbdarea, serviciul și respingerea lor „egoist“ dorește - întărește doar alegerea lui masochist. Deși această „permisiune pentru viața mea“ prețuită sau „bonus pentru ani de serviciu“, după zeci de ani, din păcate, nu a venit pregătit. Deoarece masochiste deja cultivate este foarte dificil de a face cu propria sa viață, el caută și găsește acele locuri în prioritate; serviciu și ascultare de astfel de oameni par să-l naturale. Aceasta este exact ceea ce era de așteptat de la el, este difuzat în mod activ părinții lui, „Tu și manifestările tale de viață (foame, dorințele, capriciile, sentimente), este incomod. Asta e atunci când înveți mai degrabă decât să vrea ceva pentru tine, trăiesc pentru alții (mai ales pentru noi), apoi vin, noi te iubim. " Pentru că fără dragoste, sau cel puțin o speranță pentru dragoste orice copil care nu cresc, atunci nu este lăsat nimic, cum să se adapteze la părintele în primul rând, și apoi la restul serviciului mondial altruist altora și renunțarea la sine, auto-privarea.

Masochist, din păcate, este greu de crezut că de la el, nimeni nu este în așteptare pentru dedicarea de tot ce (și dacă de așteptare nu va avea nici un drept să-l). Am așteptat doar părinții lui, pe care a format un grajd și dificil de a schimba o idee: lumea este în așteptare pentru el acest tip de serviciu. Astfel, experiența de greutăți externe, rezultând un copil, înfășurat strâns integrat și mecanismul de auto-deprivare bine stabilit - renunțarea la propriile lor dorințe și nevoi. Nu observa oboseala, durere, caldura, frig, foame, sentimentele lor puternice de disconfort „pentru a da pe mâna“ pentru masochist este mult mai natural decât pentru a arăta un minimum de auto-ingrijire. poziția sadică din exterior este convertită în intern. Auto-privarea și auto-pedepsire devin norma, și capacitatea de a îndura suferința și greutăți - mândria principală, o modalitate de a obține dragoste, pentru a câștiga, pentru a deveni punct de vedere moral superior altora. Și din cauza privării și suferința devin o valoare importantă, masochista sigur că toată lumea din jurul, de asemenea, trebuie să trăiască până la această valoare. Și numai cei care suferă, de asemenea, sau suferă, acestea vor fi recunoscute. Pentru toți ceilalți „având îndrăzneala să“ aibă grijă de nevoile și interesele lor, masochista ar trata un ostil sau agresiv, fara a prezenta, cu toate acestea, aceste sentimente în mod evident, din moment ce agresiunea lui din copilărie a fost suprimată și are acum o formă specială.

masochist obișnuit arată de multe ori mai frumos și mai silențios om. El nu a făcut-o în mod direct supărat, nu cere, nu are nevoie, nu în mod deschis indignată și nici o pretenție. Și pentru că cele mai multe ori nu va ști ce este greșit, din care el suferă, ce rănit, ceea ce îi lipsește. Dacă-i dai ceva pentru a provoca disconfort, nu vă spun despre asta. El va tolera. Trebuia să „ghicească“ și nu doar ghicit, e destul de rău. Crezi că ar putea avea nimic de a face cu faptul că este rău și greșit. El doar aceste lucruri mici „de mai sus“ și să tolereze. Și ai lăsat fi o rușine pentru faptul că nu a avut loc. disconfort Acumulate stabilește în masochiste în, nici o cale de ieșire și încă se transformă în agresiune. Dar, ca răspuns agresiune copilarie a fost fie strict interzisă ( „Ce, încă mai țipi la mama?!“), Sau periculoase - sadism tată minte ar putea vedea în actul de agresiune și neascultare a atacat copilul pentru a finaliza exterminarea oricărei reacții, alta decât supunerea. În afară de agresiune directă împiedică planul de punere în aplicare - pentru a deveni un „mai mare“ decât provocatorilor lor. Horror și neliniștea pe care l-au adus la sadicul „externe“, împiedicându-l să legalizeze un sadic - prea înfricoșător. Prin urmare, pielea și mimează „torționar“.

Implicit, reprimat masochistă dorinta - ceva pentru tine, asta e doar o face acest lucru în mod indirect. O linie dreaptă a fost un copil inutil, condamnat de nesigure. Dar încă mai doresc, dar recunosc că nu există nici un fel. Pasiv-agresiv vina lume pentru suferința lor, ca să-l pedepsească pentru că nu înțelege și nesluzhenie, pentru noi înșine și pe alții privează de cele mai importante, și să distrugă propriile lor vieți și viața celor dragi într-o încercare zadarnică de a rezolva o nedreptate de lungă durată.

dorință copilărească normală inițială pentru a scăpa de părintele sadică prin suprimarea propriei agresiuni se transformă în ideea superiorității morale a celui care imobilizat, nu au prezentat pretenții evidente, a avut nici o dorință evidentă pentru cei care le-au, care se lasă să intre în confruntare și conflict. Problema este că masochiste nu spune, „Eu nu știu cum să se apere, să fie supărat, mi-e frică“, și trăiește cu cererea nerostită, dar evident pentru lume: „Tu zlyaschiesya și ceva, deși - oameni considerate nedemne buni“ .

În masochist, la fel ca toți oamenii, au propriile lor nevoi, fără satisfacție că el nu va supraviețui (oamenii pe care le pune o componentă masochist, după cum știm, și nu durează mult timp). Dar, ca o recunoaștere a propriilor nevoi și dorințe ca un copil a provocat o furtună de reacții negative din partea părinților săi, el a trebuit să caute modalități alternative pentru a le îndeplini. De aceea este atât de important masochistă să primească tot ce are nevoie, nu anunță despre aceasta și fără a cere în mod direct. Este important ca „ghicit“ că ajutorul a fost acordat pentru el aproape cu forța. Dar cum să se asigure că oamenii au devenit atât de „ingenios“ si incapatanat? Masochist decide că trebuie mai întâi să te angajezi la ei, pentru ei să facă acest lucru util ca ei nu pot face fără ea. Indispensabilității, fiind dorit, servind cu dedicație - „sfințenie“, că cel puțin o asigurare că, implicit, „subteran“ dragoste și încă de îngrijire prelinge în jos pentru a-l cu un sentiment de necondiționat „bunătate“ în cazul în care nu Când el a fost un copil, fiind o presiune părinte complet neajutorat, umilire și violență, ei au fugit cu vise de a deveni un mare, puternic, bun (spre deosebire de părinții lor), sau încercând să se conformeze tuturor părintelui trebuie să servească perfect, pentru a preveni dorința lor fără măcar să observe nedreptatea sau sadism.

Tragedia masochistul. Pierde dorința și voința. viață proprie Unborn. Simt de viață redus pentru a inspira gradul de măsuri de privare și de serviciu. plăcere permisă - o măsură impusă suferință. Experiența Infinit spulberă iluzia unui mare recompensă pentru suferință, despre recompensa pentru minister. masochist bucurie Scurt. Capacitatea de a supraviețui în limita. Capacitatea de a da chiar și ceva în favoarea cuiva. convingere plăcută de propria lor „bunătate“. Jawed zastyzhenny sau altcineva agresorului. Scurte momente de odihnă înainte de a merge la culcare, atunci când „nu se simte sub picioare în sine“, dar cu un sentiment de implinire masochist permite să se relaxeze și să visez că o zi va odihni cu siguranță. masochist iluzie de bază. Suferiți - este foarte corect, și întotdeauna o mare suferință înălțătoare. Lipsirea de proprietate ne face mai valoros in ochii cuiva, iar acest lucru este cu siguranță cineva va aprecia. Masochist crede că nu este agresiv și nu vrea să facă rău nimănui, cu toate că furia lui de manipulare distuge mai puternic decât din vedere în mod explicit. El crede că, dacă el servește pe alții, nu el însuși, atunci el este un bun și necesar, și niciodată nu va pleca. Că cel pentru care el își pune viața blocul va fi fericit de aceasta. Că el - un om bun și drept, un model de rol, deoarece nu cere nimic pentru ei înșiși și nu se supără. Și dacă acum el trăiește în sărăcie și privațiuni, apoi mai târziu, el a devenit într-un fel magic bogat. Că o zi cineva va avea în continuare să ramburseze, și pe merit și de a realiza o mare justiție, atât în ​​basmele românești: personajele rele sau lacome vor depăși retribuție și generos și cei săraci vor fi răsplătiți. masochist Illusions moare ultima. Ele sunt mult mai tenace decât masochisti reale, al căror corp este adesea distrus rapid prin utilizarea exhaustivă neobservată și atitudinea autodistructiv.

Mândria sau automulțumire. Aceste sentimente, desigur, nu este recunoscut în mod direct nu sunt masochist. Toate acestea sunt convinși că dorința de a sluji altora, răbdare infinită și de auto-privarea de a le face lipsit de importanță și de altruism. Dar, în „umbra“ a psihicului lor, atât de mult automulțumire pe cont propriu „bunătate“, atâta convingere în corectitudinea și bunătatea lor! mare mândrie lor pot fi identificate prin solicitarea de a avea grijă de toată suferința lumii și speranța mare de o recompensă pentru ea, precum și intransigența și intoleranței că acestea sunt printre cei care nu vor să sufere și să îndure.

Ca orice altă orientare a psihicului, componenta masochist are, de asemenea, un rezultat pozitiv ingrediente utile necesare pentru adaptivă a tuturor. Sănătos afișează parte masochistă în noi - suntem capabili să aibă grijă de alți oameni în aceeași măsură ca și în sine; - înainte de a vă grăbi să ajute, ne interesează, dacă este necesar și în ce mod putem ajuta, și apoi să ia o decizie, fie capabil să și dispus să fie să facă acest lucru; - nu ne temem și nu să evite crizele și suferințele, le ia în considerare o parte naturală a vieții, dar nu este singura modalitate de a trăi; - este posibil să se simtă disconfort, greutăți și durere, dar va lua măsuri pentru a îmbunătăți situația noastră; - uneori trebuie să facem ceva fără tragere de inimă, dar suntem de acord cu ei înșiși, arătându-se la compasiune, nu violența; - putem se găsesc în situații în care trebuie să se supună voinței altcuiva, dar a încetat să mai fie copii, ne amintim că dreptul de a alege cei a căror voință să se supună, dreptul de a alege o putere rezonabilă și adecvată sau de a lua ceva de la autoritățile au comportat în mod adecvat, chiar și în raport cu noi personal; - umanitatea noastră nu este unilateral, să ne amintim că apreciem și respect nu poate fi decât respect reciproc, autentic pentru ceilalți și grija față de acesta poate fi construit doar pe baza recunoașterii de sine și stima de sine; - putem investi în copiii noștri și a altor persoane sau ceva de lucru important pentru noi, dar fără speranța că investiția noastră va reveni cu siguranță în formă de recompensă sau de compensare pentru atașamente, și fără daune semnificative pentru viața și sănătatea noastră; - sunt într-o situație, atunci când cineva începe să arate agresiune nejustificată față de noi, umili sau suprima noi, putem observa modul în care semnele de iminenta încălcare mai rapidă a drepturilor, libertăților și integrității noastre, și a opri agresorul sau cere ajutor; - suntem încântați să se simtă bine, se potrivesc sau bine, dar nu în detrimentul de a priva tine sau cei dragi ai sănătății noastre prețioase, bunăstarea sau viața.

Cele netsennosti senzație, principiile antiumanistă inerente în cultura noastră, a declarat, dar drepturile omului iluzorii - toate acestea conduc la faptul că cuvintele, sentimentele și noțiunile deduse din cuvântul „valoare“, sunt efemere, pierzându-și sensul original. „Ceea ce este important“, „importante“ - aceste cuvinte sunt la rădăcina cuvântului „respect“. Arătați respect - atunci se simt sau o altă sine importantă. Este important - înseamnă, să fi văzut în ființa sa, cu sentimente, nevoi, dorințe, mai ales în unicitatea sa.