Doctrina filosofică a conștiinței

există Conștiința pentru cealaltă limbă, prin, acolo își găsește expresia materială. Gândire și limbaj sunt strâns legate între ele, dar ele nu sunt identice. Gândirea este o reflectare a realității, iar limba este un mod de exprimare, stabilirea și transmiterea acestei reflecții. Limba este un sistem care poate transmite informații și să fie o modalitate de exprimare a gândurilor și de consolidare a semna. Limbajul are două funcții principale: un mijloc de funcții cognitive (cognitive) și va servi ca mijloc de comunicare (comunicare).

Conștiința nu are propriul conținut, și, în consecință, propria sa existență independentă. Ea nu există, împreună cu mama și este proprietatea sa. În relația ontologică a conștiinței materialului, precum și orice altă proprietate a materiei. Dar conștiința - o caracteristică specială, este în măsură să reflecte lumea. Pentru a caracteriza specificitatea acestui concept este folosit perfect. Idealnoe- nu este un material. Dar filosofia materialistă are un sens rațional numai în aspectul epistemologic, care exprimă reflecție și de contrast reflectate. Să presupunem că conștiința nu este un material din toate punctele de vedere, astfel încât să se separe complet de materie. Conștiința este capabilă să dea o reflectare perfectă a lumii reale sub formă de senzații, percepții, idei și concepte. Imaginea ideală nu conține un singur gram de substanță și are caracteristicile fizice ale obiectului reflectat nu are masă, energia nu are proprietățile spațiale. Imaginea focului nu arde, iar imaginea de piatra nu are greutatea și duritatea. Perfect. în cuvintele lui Karl Marx, nu este nimic altceva decât lumea materială reflectată de mintea umană, și tradus. Dar o reflectare perfectă nu numai ființe umane, ci și animale. Ideal - este proprietatea atributivă de reflecție psihologică.

Principalele tradiții în definirea naturii conștiinței

Spre deosebire de religia materialism și idealism vede constiinta ca fiind secundare în raport cu această chestiune, ca proprietatea sa. Materialismului recunoaște că nu există nici o gândire fără să se gândească materie, dar problema originii și natura conștiinței nu a fost foarte ușor pentru materialiști, după cum reiese din istoria filosofiei.

Una dintre primele încercări adresa materialistă această problemă a fost faptul că conștiința este privită pur și simplu ca un fel de materie, ca unul dintre tipurile sale. Deoarece Democrit a susținut că conștiința este un material, că sufletul este dintre cele mai avansate și atomi în mișcare au o formă sferică.

O privire la constiinta ca un tip special de materie a avut loc până în a doua jumătate a secolului 1. Faptul că, în cele mai vechi timpuri a fost naiv, în mijlocul secolului 1 a devenit vulgar. Acesta a fost în acest timp el a dezvoltat materialiștii vulgare german, Buchner, Vogt, Moleschott. a declarat Buechner că ideea - această mișcare rahidian fizico-chimică. Vogt și a susținut că creierul secreta a crezut la fel ca ficatul secreta bila. materialiști vulgari a încercat în mod serios să găsească o legătură între compoziție alimentară și viața spirituală a oamenilor. Omule, govorilMoleshott. „“ Este ceea ce mănâncă.

O altă încercare de a rezolva problema conștiinței materialistă a fost concepția, potrivit căreia toată materia este animat, întreaga chestiune crede. Această tendință a fost numit Hylozoism (din grecescul „“ Heel „-. Materia și“ „Zoi“ „- viață). aderenții Hylozoism au fost materialiștii francezi din secolul al XVIII-lea, Robin și Diderot. Diderot, de exemplu, a susținut că sentimentul în forma potențială este o proprietate universală a materiei. El a scris: „“ de la molecule la întinderi de ființe umane cu lanț, trecerea de la starea de toropeală trăi până la o stare de înflorire maximă a minții „“. Diderot a considerat sensibilitatea ca o proprietate inerentă în toată materia și distinse de piatră, plante, animale și uman numai în gradul de manifestare. La pozițiile aproape hylozoism, a stat Spinoza. care a susținut că gândirea este un atribut al materiei, cum ar fi proprietățile sale universale, precum și de lungime.

CONȘTIINȚA AS SUBSTANȚĂ

Problema conștiinței - una dintre cele mai dificile în filozofie și știință. Aceasta este cea mai înaltă formă de reflectare a realității psihice persoane dezvoltate social. Conștiința oferă o activitate intenționată cu construcție mentală acțiuni prealabile motivate în mod rezonabil. Datorită lui, persoana este conștientă de modul în care se întâmplă în lumea din jurul lor, și despre propria lor lume spirituală, evaluarea emoțională a realității /

Ca parte a combinației de abordări complementare la problema originii conștiinței este o abordare cheie de activitate. Esența ei constă în faptul că apariția conștiinței umane este privit ca rezultat al dezvoltării activității sale de fond. Omul, în contrast cu animalele non-umane, nu numai că se bucură de beneficiile naturii, dar, de asemenea, convertește ca forțele sale esențiale ale creației (mintea, simturile spirituale, va, stabilirea obiectivelor). Conștiința oamenilor primitivi a fost cea mai mare parte din beton senzual, caracter figurativ și emoțional, care a fost din cauza subdezvoltare a formelor și instrumentelor de muncă și, în consecință, subdezvoltarea sistemului de mijloace de comunicare între oameni.

Apariția conștiinței este inseparabilă de apariția comunicării verbale între oameni și limba ca mijloc de comunicare. Din moment ce toate lucrările - este o lucrare colectivă, care necesită o acțiune coordonată, precum și transmiterea experienței de viață, cele necesare forme noi de comunicare - vorbire. care reprezintă obiectele, proprietățile și relațiile lor, și, astfel, acționează ca un instrument al gândirii umane. conștiința de vorbire Due este format și se dezvoltă ca fenomen social, ca produs spiritual al istoriei umane. Limba - exprimarea gândirii. Are un semn, un caracter simbolic. O introducere în limba, conștiința individuală din primele etape de dobândire a unui caracter public istoric concret pornește într-o cale de inițiere a culturii umane.

Conștiința nu epuizează toată bogăția vieții mentale umane. Împreună cu conștiința în psihicul uman există o sferă a inconștientului. Inconstientul - este un set de evenimente mentale, condiții și acțiuni care se află în afara sferei minții umane, inexplicabilă și necontrolabile de minte; Acest instinct, intuiție, acte emoționale și volitive. În acest context, se pune întrebarea: în ce relație sunt conștient și inconștient? Formarea parte realitatea umană unică relativ independente mentale acestea sunt conectate, ele interacționează unul cu altul și capabil de a realiza o unitate favorabilă. Într-un inconștient a încheiat o mare oportunitate pentru optimizarea activității umane, în special în activitatea de creație a subiectului.