Divorțul - cel mai odios a ceea ce este permis, Islamul în Daghestan
Ceea ce trebuie să fie respectate, în caz de divorț și urmările sale.
Căsătoria ar trebui să ofere liniște sufletească, încredere și stabilitate la ambii soți și copiii lor viitoare. Islamul numește Allah divorțul este cel mai urât de acțiunea celor pe care am voie. Acest lucru este menționat în hadith al Profetului (pacea fie asupra lui): „Cel mai odios a ceea ce este permis pentru Allah Atotputernicul este divorțul“ (Abu Dawud, Ibn Majah). Acesta este ultimul pas, procedura este recurs la numai după ce toate încercările de a reconcilia soți sunt frustrat.
În cazul în care un soț și soție, există un litigiu, care nu se pot rezolva, în caz ar trebui să intervină reprezentanți ai familiilor celor doi soți să le aducă la reconciliere, care este de a Atotputernicul Allah în Coran comenzile (sensul): .. „Dacă te temi de discordie între ele (soți), le trimite reprezentantului targului din partea familiei sale și familia ei. În cazul în care acestea sunt ambele (t. E. Reprezentanții părților) doresc reconciliere (EA), Allah va face pace între ei. Adevărat Allah - Cunoașterea, All-Aware "(sură" An-Nisa“, versetul 35).
Divorțul condamnă, pentru că prin ea a pierdut demnitatea căsătoriei, destrămării familiei. Cu toate acestea, având în vedere că, uneori, divorțul este inevitabilă, în cazul în care căsătoria provoacă suferință soților sau pentru orice alt motiv, cum ar fi un refuz sau incapacitatea de a furniza pentru familia soțului ei, soția nebunie, potența unui soț sau dezavantaje ale unuia dintre soți, prevenind viața de familie, etc. Creatorul avea milă de robii Săi și a permis divorțul, fără a lega-l la penalizări.
Mulți nu cunosc reglementările referitoare la divorț, și pronunță cuvintele divorț, atunci când doresc și cum doresc, fără a ține cont atunci când, de câte ori și în ce formă este permis, și apoi seama de greșeala și graba lor și, ulterior, conduse de imamul la Imam în căutarea de drumuri diferite spre reconciliere. Pentru a nu fi în această situație, un musulman în materie de divorț și alte aspecte ale Sharia trebuie să respecte limitele stabilite de Creator, și să nu le treacă.
Sfântul Coran spune (sensul): „... Acestea sunt stabilirea lui Allah, iar cei care încalca stabilirea lui Allah, cel nedrept să se ...“ (Sura «Al-Talaaq», versetul 1).
Divorțul implică rostind cuvintele cu voce tare, arătând în mod direct sau indirect, la un divorț. Nu există nici o diferență, se va întâmpla în fața martorilor sau nu, am auzit aceste cuvinte soția sau nu, cum ar fi cuvântul „Talaq“ (divorț), adică, semnificația numelui vorbit cuvântului în termeni diferiți, cum ar fi: .. „I eu vă dau un divorț, „sau“ ești divorțat“, și așa mai departe. d. sau o expresie similară.
Condiții de pronouncing divorț
De la divorț - o pauză în relațiile cu soția, pentru că există condiții care trebuie urmate în caz de divorț, și anume, în rostirea cuvântului „talaq“, iar după divorț, și anume: ..
În primul rând. Nu este permis să dea soției sale un divorț în timpul ciclului menstrual. În cazul în care un soț divorțează de soția sa, spunând cuvântul divorț în perioada când a menstruației, atunci comite interzis.
În cazul în care, în ciuda interdicției, soțul divorțează, ea este considerată validă.
În al doilea rând. Dacă un soț și soția lui au avut contact sexual după menstruație este completă, este interzis să-i dea un divorț. Soțul trebuie să aștepte până la finalizarea unui nou ciclu menstrual, oricât de mult ar putea dura. La finalizarea acestui ciclu, nu este angajarea in timpul actului sexual, ea poate da un divorț. În cazul în care, în ciuda interdicției, soțul divorțează, ea este considerată validă.
În al treilea rând. Este de dorit să spunem despre divorț o dată mai mult decât o dată. Ar trebui să se limiteze la un singur divort, deoarece permite soțului ei cum să realizeze dorit, și soția lui înapoi, dacă el se va schimba decizia sa în termenul prevăzut (iddy). Dacă el dă doar soția sa un divorț triplu, el nu va fi capabil să se conecteze cu ea până când ea se căsătorește cu alta și nu se va întâmpla intimitate cu el, și numai după divortul de el sau de moartea lui, ea se poate recăsători primul ei soț.
De preferință, durata de timp dintre fiecare eveniment rostind cuvinte corespundea soția divorț lunar ciclu t. E. După fiecare dată ca ea a finalizat alocarea lunară, un divorț enunț.
Este de dorit să spună: „Tu ești divorțat de două ori,“ sau „ești divorțat de trei ori,“ sau „ești divorțat, ești divorțat, ești divorțat.“
Allah Atotputernicul a spus în Coran (sensul): „O, Profetule! Când (de ex., E. musulmanii) doresc să divorțeze de soțiile lor, apoi divorțează în funcție de termenul limită, ține cont de acel timp (în cazul călătoriei de întoarcere), și frica de Allah, Domnul vostru (supus dictatelor și interdicțiile sale). "(Sura" At-Talaaq „versetul 1).
În acest verset, în cuvintele Celui Prea Înalt „în conformitate cu termenul“ este menit să rostească cuvinte de divorț a avut loc după fiecare dată, ca un soț completat lunar de eliberare, și va fi posibil să se efectueze rugăciunile obligatorii.
Într-o zi, Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) sa apropiat de om și a spus că a divorțat de soția lui, anunțând formula ei de divorț de trei ori la o dată. Profetul (pacea fie asupra lui) a devenit furios la el și a spus: „Te joci cu Cartea lui Allah! Eu fac, de fapt, printre voi. "
În al patrulea rând. Necesitatea de a se conforma femeie iddy. Iddah in urma divortului - este perioada de timp în care femeia după divorț nu are dreptul de a se căsători din nou, în cazul în care soțul ei a avut relații sexuale cu ea.
În al cincilea rând. Soția Taboo soțului dacă el ia dat un divorț o dată sau de două ori și apoi nu-i întors soția sa, spunând cu voce tare înainte de expirarea iddy, adică, nu și-a revenit cuvintele ei .. „Mă întorc la tine lui soția „sau“ te vei întoarce „în timpul perioadei de iddy, înainte de expirarea care nu are dreptul să se căsătorească cu o alta.
A șasea. Soția Taboo soțului dacă el ia dat un divorț de trei ori. Nu există nici o diferență, a spus cuvântul divorțeze de soțul ei, de trei ori la o dată, în același timp, într-un singur loc, sau între fiecare dată ciclu menstrual soției, sau a spus odată, cu intenția de a da un divorț absolut de trei ori. În acest caz, devine interzis soțului ei, atâta timp cât nu intră într-o căsătorie valabilă cu un alt bărbat, iar între ele nu va exista nici un contact sexual. Și dacă, în orice caz, ei divorț, apoi, după care, cu respectarea tuturor condițiilor, cum ar fi iddy timpului de finalizare, angajând un nou RHMa Nikah și de plată și așa mai departe. D. Fostul soț o poate lua înapoi ca soția lui.
Acest Allah Atotputernicul în Coran spune (sensul): „Și dacă el ia dat un divorț (a treia oară), nu este permis să-l după un timp nu va lăsa un alt bărbat (și va fi apropierea între ele), și în cazul în care ( care se casatoreste) da-i un divorț, nu există nici o vină asupra lor (adică ei și primul ei soț), se întorc unul de altul (de ex., e. a căsătoriei), în cazul în care ambele sunt considerate a efectua stabilirea Allah. Acestea sunt stabilirea lui Allah pe care El explică pentru cei care știu „(Surah“ Al-Baqara“, versul 230).
Astfel, Creatorul a făcut soția tabu pentru soțul ei, care ia dat de trei ori un divorț, atâta timp cât ea nu este căsătorit cu o altă vizită.
Acest lucru se datorează faptului că, în primii ani de soții Islam da divorțul număr nelimitat de ori și din nou, au fost returnate.
Și Atotputernicul Allah revelat următorul verset (adica): „divorț (după care vă puteți întoarce soția) este permisă de două ori și apoi trebuie să fie țină soția sa într-un mod rezonabil (nici un rău în legătură cu ea) sau eliberarea ei cu bunătate ...“ (Surah "Al-Baqara", versul 229).
Astfel, Cel Atotputernic a limitat numărul de divorțuri care protejează femeile de tirania soților lor, t. Pentru a. Soțul ar ști că, dacă el este a treia oară în cuvinte divorț totală, ea nu mai are dreptul să se întoarcă la soția lui până când ea așteaptă iddy timp după divorțul său, apoi căsătorit cu altul, să se alăture cu el in timpul actului sexual, iar dacă acestea sunt cu orice ocazie de divorț, ea așteaptă încă o dată pentru iddy timp după al doilea soț, iar apoi ea devine permisibil să se căsătorească cu ea mai mult timp.
În cazul în care Comisia a contractului de căsătorie (Nikah) în fața unui bărbat, cu care sa casatorit dupa divortul de primul ei soț, a pus o condiție și să spună: „Când comite cu fapta ei de sex, ești cu razvedoshsya ei“ sau“... ea, atunci nu soția ta „că o astfel de condiție face ca Nikah nevalid.
Dacă după primul sau al doilea pronuntarea cuvintelor talaq înainte de ora de soțul iddy nu o întoarce soția sa, așa cum sa menționat mai sus, acestea pot re-conecta (fără a fi nevoie să meargă la ea să se căsătorească cu un alt bărbat), actualizarea întregului proces de Nikah, păstrând toți termenii originali. Acest lucru este posibil în cazul în care un divorț va fi pronunțat cuvântul „Talaq“ (t. E. Divorțul cuvânt), numai o dată sau de două ori împreună sau separat, iar în acest caz, soțul, rostind cuvântul Talaq o dată sau de două ori nu înseamnă prin faptul că divorțul triplă (Talaq) . În cazul în care soțul rostește cuvântul „Talaq“, de trei ori sau de a spune-o o dată, va avea intenția de a tripla divorț, atunci căsătoria este complet terminată. După aceea, în conformitate cu Sharia, cuplul nu mai poate fi soț și soție. Cu toate acestea, ele pot, în viitor, pentru a crea din nou o familie, în prezența condițiilor menționate mai sus.
Notă. Orice familie care va fi în dorazvodnoy sau situație poslerazvodnoy ar trebui să se consulte cu Ulama și imami, versat în aceste chestiuni, și, din nou cântărit, decide dacă este sau nu să recurgă la o astfel de bani grave ca un divorț.