Distingându de musulman wahhabite normal (s)

+16 Alecto (Inda totdeauna) / wahhabite Ca deosebește de musulmanul normal (s)

Eu, din păcate, nu Dostoevsky, dar de multe ori întrebarea „cum să se facă distincția pe un Wahhabi de musulman normal“ este dat un popor foarte naiv și analfabeți (dar, judecând după fanfaronadă despre setul de formațiuni - ciudat de ce atât de multe atunci când primul cu adevărat bun, că unul este de ajuns - nu le aparțin) sau „moderat“ sau cruciș sub „moderat“, cu obiective polemice, provocatoare Salafis. Mă întreb cum Salafis, fiind „într-un cerc de“ foarte ușor să se diferențieze ca ei înșiși sectanți de „musulmani obișnuiți“, și chiar ușor de rang musulmanii se potrivesc conceptele lor bin akidy Bazovsky-uteyminskim, dar trebuie doar să-i să înceapă să participe la discuție " publicul larg“, deoarece acestea sunt, în cele mai rele tradițiile cea mai grea a Yahud, începe să se prefacă și să se angajeze în verbiaj, punând întrebări în spiritul: și cine sunt Wahhabi? modul în care acestea diferă de musulmani? De ce diviza musulmanii, suntem o Ummah?

Răspunsul la întrebarea „ce Wahhabis / Salafis diferă de la«normal musulmanilor»,“ nu este prea dificil, deși este mai multe fațete (și, cel mai probabil, ceva ce am spus deja despre acest subiect pe blog).

Există caracteristici formale și teoretice. Wahhabi adesea bezmazhabny (sau, cel puțin, spun că ei urmează Madhhabul Hanbali, deși în ultimul timp ca și imita „tradiționale“ pentru secte zona), și nu atașați puțin sau deloc importanță pentru următoarea Madhhab în Fiqh. în general, acestea au tendința de a respinge teoria taqlid, spunând că este necesar să se bazeze numai pe Coran si Sunnah, si este de multe ori un tratament adecvat dintre ele disponibile pentru oricine care aspiră la cunoaștere (deși în cele mai multe cazuri, Salafis interne destul de ignorant chiar lor pseudo-oameni de știință - în special în afara specializarea lor - și orbește, fără să se gândească să se bazeze pe toate acestea bin de bază, Arnautov, Albania, etc uteyminov instanță Arabia pseudo-Ulama, iubitoare interpreteze greșit, sau chiar inventa Hadith și să dea fatwa absurde, unele din care, în spiritul bin Bazovsky Takfir cei care cred că Pământul se învârte în jurul Soarelui, a devenit atuul pentru calomniere islamofobice Islamului). Ca să se declare suma licitată și apoi se eschiveze de orice tradiție islamică, indiferent de motiv, nu sunt acceptate în secta lor - de la negare și demonizare tawassul, Zikr și Mawlid, distrugerea completă wahhabiții a mormintelor companionilor Profetului le-a făcut ziyarat - da da, la fel ca Salafis să distrugă nu numai mormântul Salafilor, dar companionii - și jefuirea și arderea moscheilor „greșite“ și madrassas (în timp ce ei înșiși le place să folosească inovații în închinare - pionierii internetului, „forumnyh fatwa“ și Nasheed de pompare astfel încât limba-legat predicare pseudo-uchOnyh lor pe iPhone). Ei urăsc cu înverșunare sufism și sufi neagă Tariqat și, în general, toate sistemul de mentorat Murshid peste murids lor. În același timp, - din cauza prostiei, limitarea formalism, îngustime și lipsa de dezvoltare a conștiinței gândirii logice - ură și nu recunosc asociate cu tradiția intelectuală sufism, inclusiv Kalam și cel mai de brand „filozofica“ gândirii islamice.

În general, în cazul în care calea sufită cunoașterii lui Dumnezeu, dorința de a realiza haqiqat, asociată în primul rând cu auto-îmbunătățire, lupta cu viciile lor, cu Nafs, cu acest fel are o foarte pronunțată ca un componente spirituale și mistice și intelectuale, Salafists sunt mai mult ca postul evreii -talmudistskih - pentru lor spirituală, filozofică esență, intelectuală a religiei joacă puțin sau nici un rol, dar cel mai important este tocit, gregar următorul set de algoritmi predeterminate, și în multe feluri ei înșiși inventat absurd statute. Prin urmare, dragostea lor pentru tucking pantaloni (un anumit fel!), Aparate de ras mustața (cu o anumită frecvență!) Pe stânga barbă (un anumit stil!), Zamatyvaniyu bărbia în rândul femeilor, a subliniat non-asculta muzica folosind instrumentele muzicale non-ritmice sau total non-voce, patologice despre schizofrenie, etc nou an celebrare

Este enormă și diferența dintre musulmani normali și Salafi în raport cu societatea, statul și oamenii de alte credințe. Musulmanii considera Normal credința lor ca un legământ între el și Creatorul său, nu încearcă să-l politizăm, sau „actualizare“. de multe ori El este loial statului, care nu asupri religia ei, și nu-l forțeze să comită interzisului, acesta poate adera la o varietate largă de opinii politice, dar nu le confunda cu religia și închinarea la Creator. El așteaptă sosirea califat, dar consideră că acest lucru se va întâmpla doar atunci când oamenii s-au ajuns la Islam. El crede că cel mai bun davaat - o viață de auto-neprihănire, care este de a deschide ochii non-musulmanilor la Islam. El respectă oamenii care aparțin altor religii (în special creștini, ca urmare a ayat coranic și multe hadisuri), deși consideră că acestea nu se cunosc pe deplin adevărul, și în davaate lui pentru non-musulmani (care nu caută, în orice moment fără discriminare insultator numit infideli) tinde să urmeze ceea ce se spune în versetul 46 Surah al-Ankabut: „și nu contestă cu proprietarii Cărții, cu excepția cazului în ceva mai bun, cu excepția celor dintre ei care fac rău, și spune:“ noi credem în ceea ce a fost revelat pentru noi și trimis la tine. Și Dumnezeul nostru și Dumnezeul vostru este Unul, și să-L ne predăm „“ Da, este -. Imagine idealizată, dar „musulmani normali“, cel puțin știu că trebuie să ne străduim tocmai la acest lucru.

Un alt lucru - Salafi. El nu simte nici o recunoștință sau loialitate față de țara sa și poporul său (care nu-l împiedică să parazitează pe ele - cum chiar și în țara noastră, la fel ca toate acele drone Wahhabi de pensii de invaliditate fictive matkapitaly, pentru copii și alți „bani Kafir“) , în cazul în care în țara sa, musulmanii nu sunt majoritari, el urăște (deși dacă trebuie să părăsească țara în care sa născut, apoi a emigrat adesea atât de urât „Dar al-kufr“ și nu în Saud sau Qatar). Parazitara privind starea și uneori destul de montaj în lyuzoblyudsky aparat birocratic, Salafi Toate sfidează statul însuși „Taghut“ și cei care servesc țara cu demnitate, ofensează cele mai rele cuvinte, de multe ori, până la punctul de Takfir. Sharia în reprezentarea Salafis - este atunci când ucis cu pietre pentru cea mai mică infracțiune, iar Khilafah - este atunci când Salafis în cele din urmă va fi suficient pentru a tăia toate „necredincioșilor“, „sufi-fățarnici,“ Ei bine, și, în general, toate non-Salafis și aici ... "apoi zazhivom".

De multe ori, Salafis, cu diferite, cu toate acestea, gradul de deschidere, geeks teroriști justificate de sprijin, sau cel puțin parțial sau în totalitate, printre adepții acestei secte și să declare lor penal-gomitsidomanskuyu Rogue activități jihadul în calea lui Allah. De asemenea, printre Salafis răspândit punctul Hadith contradictorii și Coranul și multe din vedere că proprietatea și viața non-musulmanilor (sau cu totul non-Salafi) permise și orice crimă mai josnic împotriva „altele“, de fapt, ar trebui să fie penalizați - fie un pic pompat adept sasitlinskogo fund începe să zbiară ceva în spiritul: pentru dogma prieteniei si inocenta si doamna au cel mai rău musulman care comite o acțiune greșită (bine, de exemplu, a ucis un minor „kafir“ fată), este încă fratele nostru, dacă va continua să Xia dreapta akidy, și apoi el, în cel mai rău caz, fasiq și încă mult mai bine și mai aproape de noi decât cei mai drepți dintre „infidelilor explicite“ (adică, victima inocentă).

Practic, diferența este încă foarte mult (de exemplu, wahhabilor în comun cu evreii ortodocși și o dragoste de ipocrizie și înșelăciune, cu minciuni „Kafir“ este considerat a fi admisă), dar principalele sper subliniat. Practic, în opinia mea, dacă există diferențe în akide și nu atât de evident pentru non-religioase sau, cel puțin, nu este interesat de Islam uman, aici este de clasă mondială și comportamentul la Salafis diferă de cele inerente musulmanului normale atât de dramatic, nu observă aceste diferențe pot fi doar orb ... sau de cotitură în mod deliberat un ochi orb.

Post este postat pentru revizuire și oferă răspunsuri clare, logice la astfel de întrebări frecvente adresate.