Diakonnik - Vezi subiect - călugăr căsătorit într-adevăr vrea să se întoarcă la monastice

) Mărturisitorul la mănăstire, unde a adoptat vălul și nu miroase

2) Monahismul a luat 27 de ani.

3) Înainte de jurămintelor au fost căsătoriți „ascultare“ și a fost hirotonit preot în '21

4) În cei 25 de ani a divorțat de soția lui (doi copii) plătește un sprijin pentru copii.

5) Revenind la dioceza Ryazan, el a devenit călugăr în minte sobru și cu poziția serdtsem.Zanimal fierbinte de regent Monastic Corul cântarea vechi (care se creat).

6) El a cunoscut viitoarea soție prin mărturisire, cele clasice scurt tentatia ieromonahi urbane.

7) În mănăstire, nu există nici o regulă frățească, cei mai mulți dintre frați care trăiesc în oraș, jumătate preoția monahală „Bălți“. în probleme de obicei obschem- aproape toate mănăstirile din oraș.

8) Du-te la monastyr- poate fi vorba. Dorința de a reveni la o viață religioasă activă este dictată de iubirea monahismului.

9) La preoție la început tăcut, pentru că întrebare accent în special pe tema monahismului.
Este un personal cu dreptul de a trece la o altă eparhie.

10) Din conștiința nevrednicia la slujirea preoțească nu este rupt, dar el vrea să se încheie zilele în calea monahală de viață în ascultare.

Discuțiile despre fiul său prin scrisori Ioann (Krestyankin) și alte surse, că pentru întoarcerea lui, Dumnezeu nu va abandona pe fiul său. Și dacă el rămâne în familie, atunci Dumnezeu va pedepsi posibil prin fiul său, și anume va avea de suferit întreaga familie. Faptul că Dumnezeu este dragoste este clar, dar iubirea Lui este dincolo de conceptele noastre de dragoste. Dragostea Lui, uneori, se pare crud și foarte mult acest lucru.

_________________
In fata vremurilor intunecate, dificile. Curând noi toți va trebui să aleagă între ceea ce este bine și ceea ce este ușor. (Prof. Dumbledore. K / f Harry Potter)

mon. Petru a scris (a):

călugăr meu bratishka- Paul sa căsătorit în urmă cu 4 ani. Copilul este. Conștient de păcatul său, dorește foarte mult să se întoarcă, dar un fiu de 3-hletnego milă pentru a arunca. Și în cazul unei afaceri mici (un magazin), nu poți ieși. Împărtășiți opiniile și învățăturile Părinților cu această ocazie dumneavoastră. El este gata să părăsească familia, dar care caută consiliere, astfel încât să nu să se îndoiască făcut.

- Trăiești viața bisericii acum (referindu-se la spovedanie, comuniunea).
Cu siguranță! În ceea ce privește mărturisirea, în faptă am adus pocăință episcopului său. Marturisitor la fel, și anume, bătrân care mi-a luat sub tunderea din Evanghelie, după o conversație cu episcopul mi-a permis să ia parte. Așa că participă în mod constant servicii în biserică, ocazional se întâmplă în mărturisire și să ia parte Sfânta Împărtășanie. Fără acest lucru, nici un fel.

- Este dificil să se întoarcă? De ce ai nevoie?
Greu, mai degrabă decât de întoarcere, și de a găsi aici, în față de lume. Înapoi este posibil, în orice moment, cu excepția cazului, desigur, nu este nimic de a deține. Pe acest cont în „pasajelor selectate din corespondența cu prietenii“ Gogol a scris prietenului său contele A. P. Tolstomu: „Nu există nici un rang mai mare monahal și ne binevoiască să ierte Dumnezeu vreodată roba călugăr, atât de râvnit inima mea, care era deja gândurile și în bucuria mea. Dar fără chemarea lui Dumnezeu nu face acest lucru. Pentru a dobândi dreptul de a se retrage din lume, trebuie să fim în stare să spunem la revedere de la lume. „Trebuie doar să MIROM astfel încât să nu lase datorii și obligații pentru el. Eu, din păcate, nu au astfel de oportunități.

- Nu știu despre trecutul tău în jurul valorii de?
Nu, eu nu știu despre ea sau oricine, dar acest lucru nu este necesar. Dimpotrivă, a trebuit să fac nici un efort mic pentru a imita un om obișnuit pe stradă a orașului, schimbarea aspectului, să se adapteze la mediul și condițiile existente de viață, rămânând în același timp în el însuși.
În fața neantului
Devine măreție ridicol.
Și eu mereu, eu rămân,
Schimbarea doar înfățișări ...

- Ai fost vreodată în mănăstire, din care a plecat, sa întâlnit acolo cu locuitorii, sau pot cunoștințe din viața trecut? Care este reacția lor la tine?
A existat un total de trei ori. Pentru prima dată în mănăstire am venit cinci ani mai târziu. Sentimentele au fost inexprimabil: este bucuria întâlnirii, și durerea pierderii în același timp. Acolo am fost familiarizat cu fiecare copac, fiecare piatră. Ca să nu mai vorbim de ferestrele au fost o dată celula mea, ceea ce este imposibil sa ma uit fara lacrimi ...
Am venit întotdeauna doar o zi, sa întâlnit doar cu cei cu care doriți să îndeplinească, evitând întâlniri neautorizate, și în aceeași zi a mers înapoi la trenul de seară. Știind frații mei au luat de bun venit - ele oferă deja tați cu experiență, înțeleg totul, rugați-vă pentru mine și de așteptare. Și eu sunt la ei pentru că foarte recunoscător. Cu toate acestea, după ultima vizită, am simțit că aceste călătorii sunt complet inutile, chiar și de mers în gol, și așa că am mai întoarce niciodată. Și, se pare, regândire meu curent a avut loc în timp ce evenimentele triste mi-a marcat începutul comunicării noastre exclusiv prin SMS.

- Ce te-a ajutat să supraviețuiască, nu să doarmă și nu a murit la un moment groapa?
Trebuie să spun că călugăr, și mai ales călugăr care a trăit în mănăstirea de mai mulți ani, și stick cu ea, avand in vedere casa lui celulă nativă, niciodată nu părăsi locuința din proprie inițiativă. Dacă unul a ieșit din mănăstire, atunci fie că erau niște motive obiective, sau este o consecință a celor mai puternice ispitele diavolului, care este, întunecare, de a face cu faptul că a fost singur lucru complet inutil. În timpul o astfel de ispită pentru om este, așa cum au fost pe foc, nu da un raport care creează și se oprească, să-l convingă în acest punct nu este ușor. Mai târziu, atunci când un călugăr retras din rândul fraților, atunci când evacuate din mănăstire când se găsește în față de lume - în cazul în care doar se rupe în jos cortina, iar apoi el dintr-o dată vine în minte este adevărul și începe să realizeze oroarea deplină a dezastrului. Dar e prea târziu. Este de la astfel de momente, de regulă, și disperarea începe, însoțită de râs sarcastic Mefisto, care vrea să distrugă complet sufletul calugarului le-a învins.
ma ajutat, cred că rugăciunile bătrânilor, și aproape de frații mei. Și, desigur, propriile lor rugăciuni personale, pline de pocăință, încredere în mila lui Dumnezeu și amintirea cine sunt cu adevărat. Numai dorința încăpățânată de a ajunge pe picioarele lor, își găsesc locul în această viață și drumul înapoi la un pătrat pentru a ajuta așteptați pentru momentul în care sunteți liber pentru a putea spune: „Nunc dimittis robul Tău, Doamne ...“ și vino înapoi.
Lucrul cel mai periculos în această perioadă, în opinia mea personală, care este, IMHO, este împărțit în sine, care poate aduce cu ușurință pentru a rosti disperare. Prin urmare, trebuie să evităm cu scrupulozitate amintiri inutile, din moment ce sa întâmplat, uitând ce este în urmă, întinde înainte, urmărind obiectivul (Filipeni 3 :. 13,14).

- Privind înapoi, crezi că plecarea în lume a fost necesară pentru 100%. Ce schimbări ar putea împiedica această retragere?
Desigur, acum nu cred că retragerea din mănăstirea a fost necesară chiar și la 0,05%. Este pur și simplu nu ar trebui să fie permisă în nici un caz și sub nici un pretext. Greșeala mea fatală a fost că am fost închis. A existat o încercare de a merge la preot și a spus decizia sa. dar, pentru că timp, a fost foarte târziu, că el nu a deschis ușa. Și la alta, chiar mai faimos bătrân, nu am plecat și că el însuși a semnat verdictul. apoi mă duc la el și totul se va decide în cel mai bun mod posibil - el m-ar fi oprit. Dar nu am făcut-o.
Chiar și după ce am plecat, era încă posibil să se schimbe totul și să aducă înapoi, dar de data aceasta nimeni nu a deranjat. Nu numai că a avut senzația că am plecat, nu la Moscova, dar în Noua Zeelandă insula - nimeni nu a numit chiar și a făcut nici o încercare de a-mi găsesc, inima pentru a vorbi inima, convinge, în fața a ceva, ce s-ar trezi. Dar, după cum sa dovedit, am fost pur și simplu lăsată la voia lui Dumnezeu ...

- Ce ar trebui să ghideze alegerea mănăstirii?
Mănăstirea nu a alege - apel. De obicei, mama lui Dumnezeu sau comunicare. sfinți, stă în faptul, sau că mănăstirea nu este fără Providența lui Dumnezeu, locuitorii ei înșiși aleg sălașuri lor. La urma urmei, de exemplu, există mai multe schituri bune, dar nu toate dintre ele ar vrea să rămână. Dar când el începe să acționeze de asteptare har, apoi rezista-l lucru complet inutil. Numai la fel este necesar să se mențină în jurul valorii de bord cu duhovnicul său și fără binecuvântarea lui nu ia măsuri decisive în această direcție.

- Cât de mult au nevoie de îngrijire de la o viață seculară pentru achiziționarea lui Dumnezeu?
Orice persoană are propria lor cale de salvare, care este la fel nimeni nu alege. Doar unul este suficient pentru a rămâne și până în lume pentru a găsi mijloacele pentru mântuirea sufletului său aici, iar Domnul îi cheamă pe alții să părăsească și tot RMD care se varsă în mocirlă, dăruindu-se pe Dumnezeu. Pentru fiecare după puterile și abilitățile sale, la fel ca în pilda talanților. Și a scăpa de toate Stãpânul „crucile self-made!“

- Cum convenabil să respecte poruncile monahului lumii?
PORUNCI convenabil totul, peste tot. Dar să respecte jurămintele monahale în față de lume - nu este o chestiune simplă. Prin urmare, călugărul ar trebui să fie o mănăstire.
--------------------------------------------
În general, desigur, regretabil faptul că Patriarhia nu este un fel de serviciu „reabilitare“ sau departamentul în cazul în care ar putea rezolva orice „față spiritual invalid“. De obicei, acești călugări s-au găsit pe mila sorții: ei timid departe, ca de la un lepros; Episcopii întâlni o astfel de sprâncene încruntate; mărturisitori și aruncați-le repudia laici. Acesta este - un cadavru viu, într-un sicriu care sunt mulți care doresc să conducă un cui. Și sa dovedit că câinii vagabonzi apărătorii au fost mai mult decât dispus să dea o mână de ajutor de frații săi, creștinii.