Deznădejdea sau amiază demon, respira Ortodoxia

Deznădejdea sau amiază demon, respira Ortodoxia
Deznădejdea sau demon la prânz

Depresia, spre deosebire de tristețe, lene mai mult legate de, relaxarea spirituală și trupească. Descurajarea nu este pentru nimic numit Sfinților Părinți „amiază demon“ luptă ascetică în mijlocul zilei, sprijinindu-călugăr să doarmă după cină și să-l distrage atenția de la rugăciunea lui. Trebuie amintit faptul că călugărul (mai ales în cele mai vechi timpuri) ora 12 - este într-adevăr pe jumătate, la mijlocul zilei, deoarece călugării trezesc devreme, și, în conformitate cu tradiția monastică, masa se face de două ori pe zi, la prânz și cină.

Depresia, plictiseala, povara minții și a corpului, uneori, vin, probabil, pentru o lungă perioadă de timp - avertizează Episcopul Teofan. Și nu trebuie să ne gândim că inima mea va fi întotdeauna pacea și bucuria rugăciunii, există perioade de recesiune, lenea, lipsa de credință și de răcire. Răcirea în viața spirituală, criza - aceasta este una dintre semnele de descurajare. Dar aici este necesar să se aplice voința și samoponuzhdenie. În orice caz, vom obține rezultate numai când ne forța în mod constant să-l, să ridice părul, ca și celebrul Baron Munchausen, și scoate din mlaștină de lene, relaxare, plictiseala si depresie.

În orice ocupație nimeni nu va face nimic în cazul în care nu este de a te forta sa de lucru regulat. Aceasta este educarea voinței. Nu vreau să merg la biserică, nu vreau să te ridici în rugăciunea de dimineață și seara - să se forțeze să facă acest lucru. Lenea, greu pentru a obține până în dimineața în fiecare zi și du-te la locul de muncă sau de a face sarcinile de zi cu zi - amintiți-vă că există un cuvânt frumos „trebuie“. Nu „Vreau - nu vreau sa“, ci pur și simplu un „must“. Și astfel, cu aceste detalii, vom cultiva voință.

lucrurile bune se întâmplă, de asemenea, nu doar pentru ei, de asemenea, trebuie să te îndemne. La urma urmei, nicăieri în Evanghelii nu este promis, ar fi ușor, ci dimpotrivă: „Împărăția cerurilor se ia cu năvală, și oamenii puternice pun mâna lui“ (Mt 11 :. 12). Noi spunem: divin de serviciu, serviciul bisericii. Dar de serviciu, prin definiție, nu este o experiență ușoară, plăcută; Acest lucru, locul de muncă, uneori grele. Iar recompensa pentru el, există momente de ascensiune spirituală, rugăciune plină de bucurie. Dar o mare îndrăzneală ar aștepta ca aceste daruri ne vor însoți tot timpul. Foarte des putem fi foarte ușor să nu să stea în rugăciune în biserică. Ea îndeaproape, este înfundat, poate că cineva ne distrage atenția, zgomot, trimite lumânări, dar asta nu înseamnă că trebuie să aștepte pentru rugăciunile oricăror condiții speciale, pentru că ei nu pot aștepta. Biserica nu ar trebui să fie căutat confort și experiențe emoționale și întâlnirile cu Dumnezeu.

Am remarcat o dată că un om se duce la biserică și comuniune întotdeauna în timpul săptămânii. L-am întrebat de ce nu a procedat la sfintele taine ale învierii sau în timpul vacanțelor? El a spus că în zilele de sărbători și duminica, el nu-i place să fie în biserică: prea mulți oameni, zdrobi, vanitatea, etc. este mai bine în momentul în care nimeni nu intervine. Apoi am spus că a fost complet greșit: în viața de zi cu zi, desigur, trebuie să meargă la templu, dar principalul lucru - pentru a vizita de sărbători și servicii de duminică: aceasta este a patra porunca lui Dumnezeu (despre a șaptea zi). Și, de asemenea, trebuie să comunice cu toată adunarea; întreaga comunitate comuniunea Bisericii din același potir, și aceasta este unitatea noastră. Desigur, aceasta poate fi atunci când nu este nimeni în biserică, se roagă cineva mai ușor, dar trebuie să se obișnuiască să se roage, și o mare adunare de oameni, la urma urmei, în Împărăția cerurilor vom obține nu este singur. Service, litanii și compilate în ceea ce ne rugăm pentru toată catedrala, toată adunarea a adunării, „o gură și o inimă.“ În timpurile sovietice, au fost atât de puține biserici care sunt uneori în brațul templu nu poate fi ridicată să se treacă, dar oamenii încă mai merg la templu și a primit bucuria rugăciunii.

Deci, tot ce ai nevoie pentru a se obliga, incepand probabil, cu pași mici, atunci disperarea nu va fi în măsură să ne tragă într-o mlaștină, și așa mai departe, treptat, vom câștiga pentru insula insula. Și, desigur, în acest caz, nu trebuie să se grăbească, și permanența.

În „Otechnik“ Sf. Ignatie (Briancianinov) a descris cazul ca un călugăr de jos a lovit stanca, regula de execuție stânga de rugăciune și nu a găsit puterea de a începe din nou pentru a face feat monahală. Cel mai mare, căruia i sa întors pentru sfaturi, a spus pilda aceasta. Un om avea un câmp prea mare, cu spini. Deci, el spune fiului său, așa că a eliminat câmpul, și apoi ar putea fi ceva să semene. Fiul a mers la câmp, dar văzând-o în orice stare proastă, a fost confuz, a pierdut inima, și sa culcat pe pământ și a adormit. Vazandu-l adormit, tatăl său la trezit și a zis: „Fiule, dacă vă sunt prelucrate în fiecare zi cel puțin o bucată de teren pe care sunt acum de dormit, munca ar fi progresat puțin câte puțin, și nu s-ar fi dovedit a fi obraznic cu mine.“ Seama la cuvintele tatălui său, tânărul și a început să facă și într-un timp scurt pentru a curăța domeniul de buruieni. „Și tu, fiul meu - a spus fratele mai mare - nu fi deprimat și, treptat, vin pentru a exploata, și Dumnezeul harului Său vă va aduce la starea anterioară.“ Și așa sa întâmplat: călugărul a găsit lumea spirituală și a reușit în Domnul.

Există o zicală: „Cu cât dormi, cu atât mai mult vrei“ Cu cât vă aflați în fericire și relaxare, cu atât mai mult te obișnuiești cu această stare. Nu trebuie să uităm că tristețea - una dintre cele opt pasiuni, și astfel ia în captivitate, înrobește om, îl face dependent. Nu cred că obiceiul de a fi leneș, relaxați-vă, te plictisești vreodată plictisi și va trece de la sine. Deoarece este necesar să se lupte, disciplinarea voința și sufletul lor, împingându-se la fiecare lucrare bună.

Una dintre proprietățile despondency - răcire.

Răcirea începe, spune Episcopul Teofan, uitare, „uita binefacerea lui Dumnezeu și Însuși Dumnezeu și mântuirea noastră în El, pericolul de a fi fără Dumnezeu, și moartea se abate de memorie - cu alte cuvinte, aproape toată lumea spirituală.“ „Poosteregsya grăbește și frica de Dumnezeu pentru a restabili sufletul și cald - sfătuiește sfânt. - E (răcire - .. Fr. PG) este fără să vrea ... dar uneori de afaceri arbitrare ... pe divertisment conversații externe dezordonate, sațietate, somn excesiv ... și mult mai mult ".

Deoarece răcire este generat de deznădejde și de lene, uitare este adesea plină de binecuvântări ale lui Dumnezeu și pierderea interesului în viața spirituală, trebuie să învețe să vadă toate evenimentele de zi cu zi ale prezenței lui Dumnezeu și să-I mulțumim pentru darurile pe care El le trimite la noi. Omul a căzut în disperare și ohladevshy spirituală mărturisire adesea rară și comuniune, este dificil să se pregătească și pentru a începe această Sfintele Taine. Fără participarea la Sfintele Taine, fără harul lui Dumnezeu, el este mai departe și mai departe de voia lui Dumnezeu, și de răcire va crește numai. Dacă ne se zbate descurajat, primul lucru de făcut - este de a pregăti mărturisire detaliată și comuniune. Și să încerce să o facă mai des, păstrând în sine acest dar spiritual.

despre. Paul (Gumerov)