Cultura ca o modalitate de a fi om în lume

Cultura ca o modalitate de a fi om în lume.

Termenul „cultură“ are mai multe înțelesuri. În discursul obișnuit, cultura este înțeleasă în sens restrâns (știri de cultură, Ministerul Culturii, Institutul de Cultură, etc.). Aceste semnificații particulare ale conceptului de cultură nu epuizează conținutul său filosofic, deși în formă împușcat și sunt incluse în ea. În sensul convențional, cultura înțeleasă ca o artă de cultură (premieră, expoziții, muzee, etc.)

Definiția filosofică a culturii dat de cinci volume din Enciclopedia Filosofică, tratează acesta din urmă ca totalitatea valorilor materiale și spirituale acumulate de omenire. În prezent, o astfel de definiție a culturii nu poate fi considerată satisfăcătoare. În primul rând, în această definiție, cultura este prezentată ca rezultatul final, nu procesul. În al doilea rând, dimensiunea umană a culturii nu este vizualizat aici.

Pentru a remedia aceste neajunsuri vor fi utile pentru a se referi la etimologia cuvântului. Termenul „cultură“ - de origine latină și inițial a însemnat „cultivarea solului.“ În acest sens restrâns, este folosit în prezent (cultura agriculturii). Cu toate acestea, în cazul în care determinarea inițială a solului pentru a înlocui lumea, cultura poate fi definită ca cultivarea unui om al lumii, inclusiv omul însuși. O astfel de definiție ar avea un filozofic, și anume, extrem de largă. În plus, se pare ca o cultură nu este rezultatul final, ci ca un proces, care, desigur, și cristalizeaza într-un anumit rezultat. Cultivarea lumii este crearea persoanei umane din lume. Și această creație este realizată de standardele umane. Cultura relevă măsura umană a unui om, sau mai precis o măsură a umanității în persoana. Acesta caracterizează măsura în care el a depășit natura sa animală și să se ridice deasupra ei. Cu alte cuvinte, modul în care oamenii devin ființă creatoare, creativă, umană și morală.

Cultura - o caracteristică de calitate a societății și a individului. Nu toată lumea în comunitate se referă la cultura (conceptul de cultură și societate nu sunt la fel), dar cultura - este o felie globală a societății de înaltă calitate. Și nu orice activitate umană se va referi la domeniul culturii. De exemplu, scuturarea expresii cum ar fi „cultura de ucidere“, „cultura crimei“, „distrugerea culturii“ etc. Deși crima și crima, și distrugere - este acțiunea omului ca ființă socială. Prin urmare, cultura acționează ca un mod de a fi om în lume este ca o ființă umană - a fi creativ este construirea, umană și morală. Dimensiunea umană a culturii într-un astfel de sens al cuvântului este trasat și reprezentat în mod explicit în continuitatea procesului și rezultatul. Dar aici un om se înțelege omenirea. Ceea ce se referă la cultura individului?

În limbajul comun este folosit adesea astfel de expresii ca „un om de cultură“, „persoană necivilizat“, în ceea ce privește persoanele fizice. Care este sensul acestor expresii? Ca un individ atașat la cultura? Putem spune că omul necultivat este în afara culturii? Nu, nu este în afara culturii, dar atitudinea lui față de cultură într-o foarte ciudat. Acesta poate fi comparat cu orice obiecte imersate în soluție de colorare la soluția colorantului. Această vopsea este aplicată doar pe suprafața obiectului fără a pătrunde în interior. Și oamenii neinstruiți submersibil extern în cultura, ea nu pătrunde în sufletul lui, și nu depozitat în ea și pe ea, ca un strat de vopsea. Cu alte cuvinte, este nevoie (forțat să accepte ca într-o societate) -Deci ce norme elementare, reguli de conduită, rămânând în același timp indiferenți față de bogăția culturală. Putem spune că această asimilare externă a culturii la o alienare internă din cultura umană. Aici persoana de fapt, nu acționează ca un subiect, ci ca un obiect de acțiune externă.

Calea de la o persoană la uncultured culturale - este calea de dezvoltare externă a culturii, la o înstrăinare interioară de la ea - la asimilarea internă a culturii, atunci când cultura devine un factor intern în dezvoltarea umană, îmbogăți lumea lor spirituală. Omul asimilării selectiv bogăția culturii, dezvăluind și realizând, astfel, capacitatea și abilitatea de a deveni subiectul culturii sale. Numai prin această asimilare interioară a culturii, o persoană poate deveni nu doar subiectul, ci, de asemenea, un creator, care este, pentru a contribui la trezorerie din lume a culturii.

În filosofia modernă pe scară largă așa-numitul concept semiotic al culturii. Semiotica - știința sistemelor semn. Din punctul de vedere al acestui concept, anumite culturi este un sistem de semne (sociocode), prin care se înregistrează și de difuzare a organizat experiența umană structural diversă. Această experiență include un set de programe nadbiologicheskih activității umane, de consolidare pe care le difuzează și stăpânirea generațiilor următoare asigură continuitatea în dezvoltarea socială și conservarea societății umane.

Astfel, cultura din punct semiotic de vedere apare ca un sistem de semn funcțional, conceput pentru a asigura dezvoltarea durabilă a societății prin obiectivarea experienței umane a unei structurate, fixați-l într-un cod social, traducere și interpretare a codului social și asimilarea conținutului lor (experiență).

• Sunteți aici:
• principal
• Răspunsuri la întrebări cu privire la filozofie
• Cultura ca o modalitate de a fi om în lume.