Crucea de pe Golgota, „guvernanții de bijuterii - site-ul web și magazin

crucifixul de argint cu Calvar și rugăciunea pe față și ornamentele florale pe spate în stilul românesc traversează epoca domniei lui Petru I. Aceste cruci mari, decorate în bucle sredokrestii și mărgele roșii sau metalice, a apărut în România la sfârșitul anului XVII - începutul secolului al XVIII-lea. Ele combină cele două tipuri de cruci :. înfloriți și „soare“ Bucle simbolizează atât soarele cu razele, ramura cu fructe de padure, încolăci crucea și coroana de spini cu picături de sânge. Această imagine a slavei lui Hristos, Sucursale montant (Ier 23, 15), Wentz adevăr (Tim 4, 8 ,.) glorie Crown (5 Petr., 4), adevăr Sun (Maleahi 4, 2). precum și Sfintei Cruci, pentru care Biserica afirmă că „arborat în mijlocul Universului“ și „stau la locul execuției“ Crucea lui Hristos „să crească o grămadă de viață“ și „luminat întregul univers, a dispersat întunericul și a proclamat lumină“; care promit Evanghelia a fost primul care a apărut pe cer, înainte de a doua venire a lui Hristos, „luminând tot pământul de la un capăt să-l încheie mai mult decât stăpânirii solare și vestirea venirii lui Mesia Prințul“. (Sf. Efrem Sirin, † 373).

Biserica Ortodoxă a existat întotdeauna ca un crucifix cu imaginea Domnului, și fără ea, pentru că crucea în sine ca brațele mari și victorioase ale lui Hristos cu timpul apostolilor pentru a citi simbolul sacru principal al creștinismului.

Pe această cruce, de asemenea, nu există nici o imagine a Domnului. Dar pe fața pe muntele Calvar a marcat un semicerc și litere MLRB (Locul craniului, Paradise Rapid), instrumente de viu înfățișate Patimilor lui Hristos: cruce cu opt colțuri, stick cu un burete și sulița. Pe ambele laturi ale abreviat numele sfânt scris al lui Hristos, „IC XC“, iar cuvântul „NIKA“, ceea ce înseamnă că „victoria“. Potrivit învierea Domnului a spus el, întorcându-se spre discipolii săi: „Îndrăzniți, căci a lor Az au biruit lumea“ (Ioan 16, 33.).

Forma de eco opt colturi cel mai des folosit în tradiția ortodoxă, credincioșii vechi și este venerat ca un credincios unită-guvernamentale. Aceasta corespunde descrierii Evangheliei, care spune că după executarea unui patru cruce, Hristos bătut în cuie încă două trepte: „Isus din Nazaret Regele Iudeilor“ piciorul și placa cu inscripția Plin de simbolism și forma principală de patru puncte. „Ca patru capete ale stick-ul transversală și conectați-focalizarea și puterea lui Dumnezeu păstrează înălțime și adâncime, latitudinea și longitudinea, adică, lucru vizibil și invizibil,“ - a scris marele teolog și ascet st. Ioann Damaskin (VII c.). Aceasta este, în fiecare transversală există o formă mistică a Domnului, Împărăția slavei Sale, și imaginea sfințeniei transfigurat lumii pământești, pentru a „putea pricepe împreună cu toți sfinții, care este lărgimea și lungimea și înălțimea și adâncimea“ (Ef. 3, 18).

Principala grinda transversală care se extinde în lățime, semnifică pământul, vertical se referă la Iad și Rai și pe creșterea pământului la cer. Partea superioară a crucii - o regiune ființă divină, după cum au fost separați bara transversală superioară scurt.

Pământești și împărăția cerească este adesea descris în arta creștină sub formă de copaci sau alte plante. In lumea obisnuita, ele sunt simboluri ale reînnoire spirituală, renaștere, precum și Maica lui Dumnezeu, în ceruri - cer și Hristos. model floral pe spatele crucii, deoarece reprezintă întreaga lume, toate marginile pământului, ajungând la Dumnezeu, căutând să se unească în Hristos, în mod simbolic desemnat krestotsvetom centrat. Lăstarii care se extind la centru, alcătuit din doisprezece articulații. Aceasta este o imagine a celor doisprezece apostoli, ucenicii lui Hristos. Ei au fost chemați să predice Evanghelia până la marginile pământului pentru a aduce lumea la Dumnezeu.

Ideea principală a designului artistic al crucii - glorificarea Sfintei Cruci și a puterii sale de economisire pentru individ. Acesta este dedicat rugăciunii, scrise pe partea din față, „Krest gardian al tuturor universului, bisericile de frumusete Krest Krest putere regi, Krest vernym demoni declarație Krest Angelov glorie Krest ciuma.“ (La rugăciune scrisă în reducerea produsului).

Crucea - un simbol al credinței și a dragostei pentru Dumnezeu, un semn personal al sacramentului botezului, perfect peste un om, în care a primit doua naștere, spiritual. Persoana Botezat adoptată de Dumnezeu, este un membru al Bisericii Sale, și trăiește cu speranța mântuirii și a vieții veșnice, pentru că „dacă nu se naște din apă și din Duh, nu poate să intre în Împărăția lui Dumnezeu“ (Ioan 3:. 5). Crucea protejează omul de orice rău, mai ales de dușmani invizibili, ajutând să se apropie de Dumnezeu.

„Dacă cineva dorește să vină după Mine, să se lepede de sine, și ia crucea și să mă urmeze“ (Mt 16: 24.) - zice Domnul.