Contabilizarea ca element al culturii

În acest articol, profesorul ML Pyatov (Universitatea), discuții cu cititorii că o contabilitate ar trebui să fie considerate ca parte integrantă a culturii societății în care trăim. Este vorba despre necesitatea de a lua în considerare de contabilitate din perspectiva impactului său asupra deciziilor economice asupra minților oamenilor, alocarea de resurse, care este viața noastră, pentru care faptele sunt recunoscute folosind înregistrările contabile.

Carte mare doi Contabili minunați

„Îmi place de contabilitate, - am scris în postfața la cartea YV Sokolov. - Sunt în cursa au fost toți contabilii: bunicul, tatăl și mătușa, și fiul. Cele mai multe dintre toate speranță și nepoți și strănepoți vor fi, de asemenea contabili. Eu însumi sunt un copil crescut într-o atmosferă de conversații contabile perpetue. Tot timpul în mintea mea a inclus involuntar criptic și apoi am cuvinte cu totul de neînțeles: bilanțul, de debit, de credit, de inventar, contabilitate, colaționare, recapitularea, ajurata, acceptare, deturnare de fonduri, lipsa etc. chiar și pisica în apartamentul nostru mare comunale numit Bonus *.

Notă. * Bonus - Lat. scrisori. un fel, bine; în termeni comerciali. - premium sau o reducere suplimentară asupra prețului) [1].

Și totuși, și copilărie și tinerețe, am vrut cu adevărat să fie un contabil - Jaroslav V. admis. - Am văzut un frumos monumente de arhitectură, citesc cărți cu imagini frumoase, du-te la Filarmonica și de a asculta muzica, am visat ceva mare, am vrut să fie un scriitor, actor sau un arhitect.

Au trecut mulți ani, dragostea de „muzică înghețată“ (Goethe), arhitectura, nu uscat, eu sunt încă în timpul meu liber am citit cărți, mă duc la teatru, viziona filme și cred că multe despre una dintre cele mai remarcabile manifestări ale geniului uman - arhitectura, dar Cu toate acestea, tradiția de familie a prevalat. Nu imediat și nu fără efort din partea mea am deschis orizonturile noastre o profesie de familie și profunzime. Am dat seama că contabilul - același creator și constructor, iar munca sa este munca chiar mai vizibilă și utilă a multor alte profesii. De fapt, vom vedea, de regulă, doar o clădire remarcabilă, dar care nu vede statul de plată. Contabilitatea este întotdeauna cu noi. Am dat seama că arhitectura și contabilitate - este elemente culturale ".

Acesta este un cuvânt foarte important. Poate că, în cazul în care aceasta nu a fost o viziune a profesorului Sokolov noastre cu voi, dragi cititori, de afaceri - contabilitate, ar fi imposibilă nașterea operelor sale ca „contabilitate: de la începuturi până în prezent“, „Bazele teoriei contabile“, " contabilitate ca suma faptelor economice ale vieții „“ contabilitate: știința distracție „și zeci de alte lucrări de YV Sokolov, a intrat în fondul de aur al gândirii economice interne.

De ce contabilitate - este o parte a culturii, și ce cultura?

Această examinare a contabilității ca o parte a culturii mondiale ne poate permite să înțelegem măsura în care un rol important este jucat de contabilitate și contabili în dezvoltarea economiei și mondială civilizației în ansamblu. La urma urmei, acțiunile oamenilor care determină evoluția vieții economice a societății - este răspunsul lor la informațiile specifice pe care le primesc. Noi o numim informații economice.

După ce a analizat legile percepției umane a datelor contabile, putem înțelege modul în care contabilii crea și schimba lumea în care trăim. Cu toate acestea, pentru a vorbi despre contabilitate ca o parte a culturii, este necesar să se gândească la faptul că există o cultură a unei societăți moderne, care și modul în care aceasta generează și ceea ce poate fi numit acum o parte a acestui cel mai important în viața fiecăruia dintre noi de a fenomenului.

„Cultura“ cuvânt are multe definiții. Deci, dicționar română SI Ozhegova definește cultura ca "un set de realizări umane în industrie, public și mental" (a se vedea [2], p. 276).

Ce poate da cunoștințe despre contabilitate considerate ca făcând parte din cultura societății noastre contemporane?

Examinarea contabile, ca parte a culturii - și ca o cultură pur economică, și ca o cultură mondială în ansamblu - este în măsură să ajute în mod serios cu răspunsurile la aceste probleme foarte sensibile pentru colegii noștri.

Potrivit să ne rugăm, dacă spunem că contabilitate, metodele sale, teoria sa de a face cu știința, trebuie să ne amintim că „se ocupă de știință cu dimensiuni și forme [subliniere A. Mol - MP]. progresul său se bazează pe detectarea continuă a faptelor prin măsurători alternativ și de a crea concepte care formează o „formă“. Influențarea asupra fenomenului. cercetător le interpretează într-un limbaj abstract de simboluri, cu ajutorul unui dicționar de concepte universale „([5], pag. 27).

Imaginați-vă că directorul comercial al companiei, spune managerul financiar al acesteia: „Cred că e timpul vom face un debit de 90 de credit 43“, iar el răspunde: „Nu, să aștepte pentru debit 51 de credit 62“. Asta ar fi un adevărat triumf al contabilității ca știință despre companie, cu toate acestea, putem, contabili, imaginați-vă un astfel de lucru?

Ceea ce astăzi poate fi o știință de contabilitate? „În timpul nostru, - spune Mol, - locul umaniste clasice ocupă din ce în ce așa-numitele științe umane [accent A. Mol - MP], cu ființe umane - figura [subliniere A. Mol - MP ] „([5], p. 27). Numărul acestora nu fac parte din ciclul de discipline biologice includ, în special, psihologie, sociologie și etică practice ([5], p. 28).

Potrivit Mohl, acesta combină aceste discipline în sistemul modern al cunoașterii, în primul rând, că toate acestea „inclusiv cele mai recente, pretinde cunoașterea obiectivă a omului ca un“ sistem reactiv „și se bazează pe următoarele principii de bază.

A. Individul este un „sistem deschis“, al cărui comportament complet - până la fluctuații aleatorii. - determinat de o combinație dintre următorii factori:

1) rezervă informația ereditară care determină structura generală a comportamentului sistemului programului; 2) Poveștile fapte individuale, fixate în reflexe conditionate și memorie într-un organism și se determină „identitatea“ (cultură individuală); 3) mediul în care corpul reacționează într-un timp dat.

B. Toate caracteristicile comportamentului prezente și viitoare a unui individ poate fi descrisă cu nu mai puțin decât o precizie dacă ar fi fost un sistem fizico-chimic, cu condiția ca noi știm cele trei de mai sus factor determinant.

V. Deoarece o astfel de cunoaștere exhaustivă a eredității, istoria și mediul de individ sau grup de indivizi, în orice moment dat poate exista numai. ideală, practic explora individuale sau de grup, precum și orice alt sistem, este posibilă numai pe regularități statistice ale comportamentului lor, ceea ce este, astfel, constituie obiectul real al studiului stiintelor umane.

În cazul în care - rezumă Mole - vrem să contribuie la cunoașterea umană a integrării persoanei în lumea modernă, este necesar să se integreze aceste cunoștințe se cu ciclul stiintelor umane „([5], p. 28).

Studiind contabilitate, trebuie să știți persoana

Cum toate acestea sunt legate de contabilitate? Pot suna știința omului contabilitate? În cazul în care o persoană în evidențele contabile? Pe cine putem vedea în circuit: debit 41 de credit 60? Ce om? Persoana responsabilă financiar? Să încercăm să căutăm unele mai larg.

În acest context, toate aspectele socio-culturale ale vieții oamenilor sunt cele mai relevante pentru contabilitate.

Dorința de a se distra și pentru a evita suferința

creșterea bogăției în lumea modernă este asociată cu noțiunea de profit, pierdere de avere - cu o pierdere.

Astfel, persoanele care prezintă câștig sau pierdere reprezentând utilizatorii situațiilor financiare stimulează procesele mentale asociate cu obținerea de plăcere sau suferință. Noi toți vrem să se distreze și nu doresc să sufere. Bineînțeles, vom căuta să cumpere acțiuni la societăți profitabile, și vom face apel la profitabilitatea ridicată a activităților lor. Deci, de exemplu, contabilii oferă persoanelor din plățile în numerar ale companiei nu văd cheltuielile perioadelor curente și viitoare, fără pierderi, și active. Raportarea contabilă începe să arate profit în primele perioade de activitate ale firmelor nou înființate. Și bucuria oamenilor este în creștere. Dar devine dacă au mai mulți bani?

Asociațiile legate de plăcere sau care suferă de anumite persoane, legate așa cum observă și Mole, cu o rezervă de informații genetice.

Toate aceste elemente sugerează percepția personală a unei persoane, care venitul - este creșterea bogăției sale, este ceva din care se pot bucura de a petrece averea lor - este de bani sau un echivalent.

Și aici situația este „profitul este - nu există nici bani“ devine prerogativelor de percepție paradoxale.

Pe de contabilitate „serios“

Astfel, vorbind despre contabilitate „serios“, ca o parte a culturii ar trebui să implice o încercare de a înțelege cum și de ce oamenii, și societate, astfel, ca un întreg, pentru a răspunde la datele contabile pe care le primesc. De exemplu, raportarea un utilizator vede în bilanț activele circulante cresc firmă, și nu crește datorii la creditori. Activele percepute ca o acoperire obligații (furnizare). Prin urmare, în cazul în care activele sunt în creștere, aceasta înseamnă că firma are, decât pentru a achita datoriile, chiar și împrumuturi pot fi luate. solvabilitate și solvabilitatea companiei. Această concluzie poate atrage după sine reacția de acțiune - furnizarea companiei de credit. Cu toate acestea, creșterea activelor circulante, din care vorbim, pot fi cauzate numai de modificările survenite în metodele contabile prevăzute de politica contabilă a firmei. Setați metoda FIFO, costurile fixe sunt incluse în costul de produse, mai mult decât amortizarea creditate, în special, din cauza reevaluarea mijloacelor fixe, sume mari de cheltuieli sunt prezentate drept cheltuieli amânate - și că evaluarea activelor circulante a fost mai mare. Nu are nimic de-a face cu o creștere a acoperirii datoriilor, dar poate fi perceput în acest fel.

Astfel, vorbind despre tratamentul contabil diferit al faptelor economice ale diferitelor abordări la formarea situațiilor financiare, avem, pe de o parte, necesitatea de a acorda o atenție pentru a le (metode și abordări) respectarea prevederilor economie și drept, iar pe de altă parte, care nu este mai puțin important să se gândească la legile care guvernează oamenii percepția personală de acreditare care iau pe baza lor deciziilor economice.

ipoteze Mole

Un studiu similar de contabilitate, ca parte a culturii, potrivit Roagă-te, ar trebui să se bazeze pe următoarea serie de ipoteze. Este mai degrabă este vorba despre ipoteze și ipoteze cu privire la fapte care intră în conflict din partea realității obiective trebuie să fie luate în afara domeniului de aplicare al studiului.

Ipoteză 1. „Se presupune că aceste procese sunt că acestea sunt disponibile pentru a descrie partea observatorului este în afara sistemului studiat“ ([5], p. 32). „Această rezervare, - scrie Mole - poate părea banal în studiul fenomenelor fizice, dar este extrem de important în studiul proceselor de comunicare sau a fenomenelor sociologice, în cazul în care observatorul este el însuși un membru al societății, care face parte dintr-o rețea de comunicații“ ([5], pagina 32. ).

Pentru noi, această clauză este necesitatea ca studiul impactului contabil asupra vieții economice a societății de a merge dincolo de ea (contabilitate) cadru pentru a vorbi despre contabilitate nu este „în interior“ și „exterior“, se ridice în picioare în poziția „nebuhgalterov“, care cu siguranță este un destul de complex sarcină.

Într-adevăr, fiecare dintre noi este un individ unic, dar într-un sens, suntem mai asemănători decât diferiți de alte persoane. Noi facem o mulțime în parte „la fel.“ Acest fapt ne permite să-și asume similaritatea și reacțiile „economice“, formând anumite modele de psihice economice în persoană.

Ipoteza 3: „Percepția este înțeleasă ca o proiecție a mesajelor senzoriale la o“ orientare ecran „format prin cultura omului“ ([5], p. 32).

Ipoteza 4: „Este imposibil, - spune Mole - vorbesc despre o“ cultură generală „nici de“ cultura „ca subiect al cercetării științifice, fără o acceptare conștientă a unei abordări statistice [accent A. Mol - MP]. Subiectul cercetării științifice - continuă el, - a face legile generale, și o abordare științifică, prin definiție, opusul dorinței de o descriere exhaustivă a tuturor [subliniere A. Mol - MP] fapte concrete că istoricul este ideal. Prin urmare, este necesar să se ia o serie de ipoteze statistice de bază și, în special, în toate studiile experimentale în domeniu, pe baza metodei de eșantionare a datelor [Mol alocate A. - MP]. Această metodă se bazează pe presupunerea că posibilitatea de a construi un astfel convenabil pentru a studia probele care sunt reprezentative în ceea ce privește populația țintă, cel puțin, cu condiția ca eșantionarea se bazează pe anumite reguli clar definite „(a se vedea [5], p. 32).