Conceptul persoanei în psihologie internă și externă

Personalitatea nu este numai subiectul psihologiei, dar, de asemenea, un subiect de filosofic, sociala - cunoașterea istorică.

Să ne caracteriza pe scurt caracteristicile de înțelegere ANLeontiev personalitate. Personalitate, în opinia sa - este un tip special de educație psihologică, viața umană generată în societate.

Leontiev nu se aplică persoanei, în primul rând datorită caracteristicilor genotipice ale unei persoane: constituție fizică, tipul sistemului nervos, temperamentul, forțele dinamice ale nevoilor biologice, eficiență, înclinațiile naturale, precum și in vivo competențe dobândite, cunoștințe, competențe, inclusiv profesionale . Este drepturile de proprietate individnyh.

proprietăți individuale nu devin proprietatea persoanei. Deși transformat, și ele rămân proprietăți individnyh, fără specificarea evoluție premisele și condițiile de identitate și de contabilitate pentru formarea sa. Personalitate, ca individ, este procesul de integrare a produsului care poartă relația vitală a subiectului [10.S.128-135].

Toate cele de mai sus ne permite să înțelegem persoana ca subiect al unui mezhindividnyh sistem relativ stabil - subiect - obiect - relațiile obiect în activitățile și părtășia - subiective și obiectul subiect.

Kovalev AG El a definit conceptul de persoana ca un fenomen complex, cu multiple fațete a vieții sociale, o legătură în sistemul de relații sociale. Personalitatea este un produs al dezvoltării sociale și istorice, pe de o parte, și liderul de dezvoltare socială - cealaltă [6 S.183-196]. Nici unul dintre științele sociale nu poate ignora persoana care ca fenomen social. Cu toate acestea, fiecare are propriul aspect de știință socială a studiului. Astfel, materialismul istoric explorează în principal identitatea, ca parte a maselor, a claselor și a societății în ansamblul său ca lider al dezvoltării sociale.

produs bogăția umană a producției sociale. Compania formează identitatea conservării și dezvoltării societății. Personalitate - un creator de bogăție socială. Personalitate - o ființă conștientă, se poate alege din mai multe posibile una sau alt stil de viață depune sau lupta împotriva nedreptății și să dea toată puterea de a trăi o societate sau interese personale. Toate acestea nu depinde numai de statutul social al unei persoane, dar, de asemenea, la nivelul de conștientizare a acestora și a legilor obiective ale nevoilor de dezvoltare socială.

Personalitate de U.Dzheymsu, apare ca o interacțiune instinctivă și fețele familiare ale conștiinței, precum și aspecte personale volitive. Patologie, diferentele personale, stadiul de dezvoltare, tendința de auto-actualizare și toate

restul - este reorganizarea blocurilor de construcție de bază oferite de natură și subțierea evoluția [2.S.89-91]. HW Allport a formulat bine-cunoscut definiția personalității „personalitate este o organizație dinamică a acelor sisteme psihofizice în individ, care determină comportamentul și gândirea“ [12.S. 125-127]. Astfel, el a văzut persoana ca un sistem dinamic în continuă schimbare.

Behaviorism elimină practic problema identității, care a avut loc în schema mecanicistă de stimul - răspuns. Foarte productiv în termeni de soluții metodologice specifice conceptului K.Levina

V.Dzheyms psiholog american a scris că personalitatea în sensul cel mai larg - este un total de ceea ce omul poate apela propriul său, și anume, Nu numai propriul său corp și propriile sale puteri psihice, ci și care îi aparțin o casă, o soție, copii, strămoși, prieteni, o bună reputație și lucrări de creație, proprietatea funciară, caii, barca și contul curent.

Potrivit lui Freud, personalitatea este o individualitate biologică de sine stătătoare care trăiesc în comunitate și se confruntă cu efectele sale, dar se opune ea. Se pare că sursa de activitate a persoanei este dorința inconștientă: sexul și instinctul morții, manifestat fatală. Prin urmare, sensul vieții este acela de a satisface aceste unități biologice primordiale. Dezvoltarea socială, o civilizație cu numeroasele sale tabuuri morale, potrivit lui Freud, este, afecta dezvoltarea normală a personalității umane, sunt sursa nevrozei ei. Prin urmare, atât justificate în mod direct și indirect

sexualitatea neînfrânat și războiul, violența ca un mijloc de a satisface dorința de moarte. Conceptul lui Freud, prin urmare, este conceptul de personalitate ascuțită individualismului biologic.

Personalitate, în conformitate cu Jung, este format din trei sisteme principale: ego-ul, PERSONALĂ inconștient și inconștientul colectiv.

Ego - centrul conștiinței, care este parte a sufletului persoanei, care include sentimente, senzații, memorii, gânduri și tot ceea ce permite unei persoane să se simtă integritatea și să fie conștienți de identitatea lor.

Personal inconștient - este o structură care include, la fel ca în Freud reprimat amintiri, sentimente, sentimente. Cu toate acestea, ideile lui Jung în inconștientul personal include, de asemenea, complexe. În acest complex poate prelua controlul unei persoane și de a gestiona comportamentul ei. Inconstientul colectiv - conform lui Jung, arhetipurile reprezentat, este un modele versatil universal de percepție, care conțin elementul emoțional semnificativ.

1) - orientare a persoanei, 2) - experiență; 3) - caracteristicile individuale ale proceselor mentale; 4) - Include proprietăți biopsychic.

A.V.Petrovsky VA Petrovsky și să înțeleagă structura individului când acesta este considerat ca un individ extrasenzoriala de calitate sistemică. Având în vedere personalitatea în sistemul de relații subiective, acestea sunt trei tipuri de atribuire a vieții personale a individului sau a celor trei aspecte ale interpretării individului. Un prim aspect al examinării personale intraindividnaya Atribuire: identitate este tratată ca o proprietate inerentă a unui subiect: personal este cufundat în spațiul interior al ființei individuale.

Al doilea aspect - interindividnaya atribuire personală ca modalitate de înțelegere personalității, atunci când se stabilește domeniul de aplicare al existenței sale și devine un „relații spațiu mezhindividnyh.“

Un al treilea aspect al contraprestației - metaindividnaya Attribution personale. Aici atrage atenția asupra impactului pe care, conștient sau nu, individul are activitățile lor (individuală și comună) [9.C.168-219] alte persoane. Personalitatea este perceput dintr-un unghi nou: caracteristicile cele mai importante care au încercat să vadă într-o persoană, se sugerează să se uite nu numai în sine, ci și în altele. În acest caz o persoană care acționează ca o reprezentare perfectă a individului în altele, alteritate lui în personalizarea lor.